“好将幽梦恼襄王”出自宋代道潜的《口占绝句》,诗句共7个字,诗句拼音为:hǎo jiāng yōu mèng nǎo xiāng wáng,诗句平仄:仄平平仄仄平平。
“好将幽梦恼襄王”全诗:寄语东山窈窕娘,好将幽梦恼襄王。
禅心已作沾泥絮,不逐春风上下狂。
《口占绝句》是宋代道潜的一首诗。这首诗通过寄语东山窈窕娘的方式,表达出诗人的内心情感和思考。
诗意与赏析:
这首诗以一种直截了当的方式表达了诗人的感受和思考。诗人将自己的情感和心境投射在东山窈窕娘身上,以表达自己对于情感的追求和内心的纠葛。
诗中的"东山窈窕娘"可以被理解为诗人所崇拜和追求的对象,她的窈窕和美丽在诗中被赋予了一种神秘和令人向往的意象。
诗中提到"幽梦恼襄王",可以理解为诗人在幻想和梦想中与东山窈窕娘相伴,但又受到了现实的干扰和困扰。这种幽梦与现实的冲突,暗示了诗人内心的矛盾和迷茫。
接下来的两句"禅心已作沾泥絮,不逐春风上下狂",表达了诗人的内心状态。禅心作为一种寂静和平和的状态,被比喻为沾上了泥絮,意味着现实的纷扰和尘世的苦恼已经侵蚀了诗人内心的宁静。而"不逐春风上下狂"则表明诗人不再随波逐流,不再受外界环境的影响,他希望能够守住内心的坚守和淡泊。
整首诗以简练明了的语言表达了诗人内心的情感和对于现实的思考。通过对于东山窈窕娘的思念和对于内心宁静的追求,诗人展现了对于情感和境界的追求,同时也反映了他对于尘世的矛盾和困惑。
kǒu zhàn jué jù
口占绝句
jì yǔ dōng shān yǎo tiǎo niáng,
寄语东山窈窕娘,
hǎo jiāng yōu mèng nǎo xiāng wáng.
好将幽梦恼襄王。
chán xīn yǐ zuò zhān ní xù,
禅心已作沾泥絮,
bù zhú chūn fēng shàng xià kuáng.
不逐春风上下狂。
拼音:hǎo jiāng yōu mèng nǎo xiāng wáng
平仄:仄平平仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平七阳
道潜(1043—1106)北宋诗僧。本姓何,字参寥,赐号妙总大师。於潜(今属浙江临安)浮村人。自幼出家。与苏轼诸人交好,轼谪居黄州时,他曾专程前去探望。元祐中,住杭州智果禅院。因写诗语涉讥刺,被勒令还俗。后得昭雪,复削发为僧。著有《参寥子集》。
苏轼在彭城时,道潜从杭州特地去拜访他。在酒席上,苏轼想跟道潜开开玩笑,就叫一个妓女去向他讨诗。道潜当时口占一诗说:“多谢尊前窈窕娘,好将幽梦恼襄王。禅心已作沾泥絮,肯逐春风上下狂?”
苏东坡见之大喜:“我尝见柳絮落泥中,私谓可以入诗,偶未曾收拾,遂为此人所先,可惜也。”
道潜是北宋著名的诗僧,在诗坛享有盛名。苏轼说他“诗句清绝,可与林逋相上下,而通了道义,见之令人萧然”(《与文与可》)。陈师道曾誉之为“释门之表,士林之秀,而诗苑之英也”(《送参寥序》)。
道潜的诗《次韵黄子理宣德田居四时》等效仿陶渊明,其寂静恬淡处又酷似储光羲。如《秋江》中的“数声柔橹苍茫外,何处江村人夜归。”苏轼极赞其《临平道中》,并称《东园》诗中“隔林仿佛闻机杼”句为“此吾师七字师号。”道潜写景咏物之作有的体察入微,如“细宜池上见,清爱竹边闻”(《和龙直夫秘校细雨》),又如“风蝉故故频移树,山月时时自近人”(《夏日龙井书事》)之二);也有粗笔勾画的,如“一霎催花骤雨来,集芳堂下锦千堆。浪红狂紫浑争发,不待商量细细开”(《维王府园与王元规承事同赋二首》之一)。还有语义精练而含蓄的,如《湖上二首》。足见其风格多样,工拙不一。《藏海诗话》说他:“此老风流蕴藉,诸诗僧皆不及。”方回更说:“参寥诗句句平雅有味。”
道潜作品有《参寥子集》12卷。有《武林往哲遗著后编》本,《四部丛刊》三编影宋本。