“雕虫存稿不求传”出自元代许有壬的《鹧鸪天》,诗句共7个字,诗句拼音为:diāo chóng cún gǎo bù qiú chuán,诗句平仄:平平平仄仄平平。
“雕虫存稿不求传”全诗:心到忘机便是仙。
琴能得趣任无弦。
病多课子酬文债,田少从人借酒钱。
生盛世,遇今年。
雕虫存稿不求传。
有言难尽闲中乐,竹影花香白昼
《鹧鸪天·心到忘机便是仙》是元代诗人许有壬创作的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
心到忘机便是仙。
琴能得趣任无弦。
病多课子酬文债,
田少从人借酒钱。
生盛世,遇今年。
雕虫存稿不求传。
有言难尽闲中乐,
竹影花香白昼天。
诗意:
这首诗词表达了一种超脱尘世的心境和追求自由自在的精神。诗人许有壬通过描绘自己的生活琐事和心境,表达了超越俗世纷扰、追求内心宁静和自由的愿望。他认为,当心境达到忘却尘世的境地时,便可以获得仙境般的宁静和自由。
赏析:
这首诗词以简洁明了的语言表达了诗人的思想感情。首句“心到忘机便是仙”,点明了诗人的主题,即通过心灵的超脱和宁静,可以达到仙境一般的境地。接下来的两句“琴能得趣任无弦”,表达了诗人对音乐的热爱和对自由自在生活的向往,即使没有琴弦,也能从琴声中感受到乐趣。
接下来的两句“病多课子酬文债,田少从人借酒钱”,描绘了诗人生活中的琐事。病痛使他不得不写作以还债务,而没有足够的田地,只能向人借酒钱。这种写实的描写增加了诗词的真实感和亲近感。
接着的两句“生盛世,遇今年。雕虫存稿不求传。”表达了诗人对时代的感慨和对自身创作的态度。诗人认为自己生活在一个繁荣昌盛的时代,但他并不追求名利,只希望将自己的作品保存下来,不追求传世的名声。
最后两句“有言难尽闲中乐,竹影花香白昼天”,表达了诗人对闲适自在生活的向往。他认为,闲暇时光中的乐趣是难以言表的,而竹影和花香在白昼的天空中更加清新美好,象征着宁静与自由。
整首诗词以简洁明了的语言,描绘了诗人追求心灵自由和宁静的愿望,表达了对自由自在生活的向往和对闲适时光的美好描写,展示了元代诗歌的特点和诗人的独特情感。
zhè gū tiān
鹧鸪天
xīn dào wàng jī biàn shì xiān.
心到忘机便是仙。
qín néng dé qù rèn wú xián.
琴能得趣任无弦。
bìng duō kè zi chóu wén zhài, tián shǎo cóng rén jiè jiǔ qián.
病多课子酬文债,田少从人借酒钱。
shēng shèng shì, yù jīn nián.
生盛世,遇今年。
diāo chóng cún gǎo bù qiú chuán.
雕虫存稿不求传。
yǒu yán nán jǐn xián zhōng lè, zhú yǐng huā xiāng bái zhòu
有言难尽闲中乐,竹影花香白昼
拼音:diāo chóng cún gǎo bù qiú chuán
平仄:平平平仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平一先 (仄韵) 去声十七霰
许有壬(1286~1364) 元代文学家。字可用,彰(zhang)德汤阴(今属河南)人。延祐二年(1315)进士及第,授同知辽州事。后来官中书左司员外郎时,京城外发生饥荒,他从"民,本也"的思想出发,主张放赈(chen 四声)救济。河南农民军起,他建议备御之策十五件。又任集贤大学士,不久改枢密副使,又拜中书左丞。他看到元朝将士贪掠人口玉帛而无斗志,就主张对起义农民实行招降政策。
正直上谏
许有壬在所上奏章中建议严惩铁木迭儿之子锁南及其余党,并请示为遭受铁木迭儿打击陷害的王毅、高昉、赵世延等大臣雪冤复职。接着,他又上疏《正始十事》,篇首云:“盖为政莫大于谨始,未有不正其始而能善其终者也。”所谓“十事”者,“一曰辅翼太子,宜先训导;二曰遴选长官,宜先培养;三曰通籍宫禁,宜别贵贱;四曰欲谨兵权,宜削兼领;五曰武备废驰,宜加修饬;六曰贼臣妻妾,宜禁势官征索;七曰前赦权以止变,宜再诏以正名;八曰铁木迭儿诸子,宜籍没以惩恶;九曰考验经费,以减民赋;十曰撙节浮蟗,以纾国用。”泰定帝大都采纳了他的建议。
为民请命
泰定元年(1324年),许有壬选为中议大夫,旋改中书左司员外郎。当时,京都一带饥荒严重,他请求赈济之。同事们责怪他说:“您的意见固然是好的,但这样一来,国家可就亏缺了。”许有壬说:“不对。民,本也,不亏民,岂能亏了国家呢?”他说与丞相,得到了同意 ,“发粮四十万斛济之 ,民赖以活者甚众。”三年(1326年)六月,升右司郎中,俄移左司郎中。四年(1327年)二月,其父卒,丁忧去职。天历三年(1330年)三月,擢两淮都转运盐司使(司置扬州)。至顺二年(1331年),许有壬被召回京,任参议中书省事。未几,丁母忧。元统元年(1333年),复任中书参议。二年(1334年),拜治书侍御史,转奎章阁学士院侍书学士,仍治台事。九月,升任中书参知政事,知经筵事。
聪明才干
顺帝至元年(1335年),中书平章政事彻里贴木儿奏罢科举,并得到丞相伯颜的支持。许有壬力争之,详说科举不可罢废,“科举若罢,天下人才觖望”,势必堵塞了选贤任能之路。然劝阻不果,乃托病不出。顺帝强起之,任他为侍御史。这个时期,许有壬不断受到朝中一些大臣的猜忌和谋算,即于至元四年(1338年)辞归彰德(今河南省安阳),随后又南游湘汉。 至元六年(1340年)春,许有壬被召回中书省,仍任参知政事。至正七年(1341年)四月,升为中书左丞。翌年正月,有人建议自大都西山金口引浑河(今永定河)水过京城,达通州(今通县),以通漕运。丞相脱脱也积极推行此议。许多大臣认为不可施行,而以许有壬劝阻最力。
陈其利害
他条陈其利害说:“浑河之水,湍悍易决,而足以为害,淤浅易塞,而不可行舟;况地势高下,甚有不同,徒劳民费财耳。”但终于未被采纳。是年二月开始兴修,十月竣工,是为“金口新河”。结果开闸放水之后“流湍势刀,沙泥壅塞,船不可行。而开挑之际,毁民庐舍坟茔,夫丁死伤甚众。又费用不赀,卒以无功。”果然被许有壬言中。先前,其父许熙载在长沙做官时,曾建立义学,兴办教育。许熙载去世后,学生们为纪念他,设立了东冈书院。有人借此对许有壬进行诬陷。至正三年(1343年)正月,他愤而称病辞职。 至正四年,任许有壬为江浙行省左丞,辞之。六年四月,召为翰林学士,又辞。是年闰十月,复以翰林学士承旨如,仍知经筵事,他未便再行坚辞,只好领命。次年,授御史中丞。未见,复以病归。 至正十三年(1353年),起拜许有壬为河南行省左丞。十五年(1355年)正月,升任集贤大学士,寻改枢密副使,复拜中书左丞。是年秋,转任集贤大学士兼太子左诠德,阶至光禄大夫。十七年(1357年),他已71岁,以老病致仕,回到彰德。二十四年(1364年)九月二十一日卒,终年78岁。自仁宗至顺帝,许有壬“历事七朝,垂五十年”,“遇国家大事,无不尽言”,“明辩力诤,不知有死生利害”。谥“文忠”,葬于安阳城西北武官之原、洹水之阳。 许有壬“善笔札,工辞章”,其文章诗词,在元代堪称“巨手”。当时的著名文人欧阳玄(欧阳修之后)谓其文章“雄浑闳隽,涌如层澜,迫而求之,则渊靓深实”。
七朝重臣许有壬 许有壬(1287年~1364年),字可用,河南省汤阴县人。元代大臣。
父许熙载于大德年间,曾先后在湖南零陵、衡阳、湘潭、长沙、江西临川等地做官,幼年的许有壬随父读书于江南。大德末年,许有壬游学京师。
至大二年(1309年),应聘为山北廉访司(司治今内蒙自治区宁城县城西)书吏。 仁宗延祐二年(1315年),许有壬登进士第,授同知辽州事。六年(1319年),任山北廉访司经历。英宗至治元年(1321年),升为吏部主事。二年(1322年),改任江南行台监察御史。他巡视广东时,发现广东道廉访司副使哈只和蔡衍二人营私舞弊,“黩货无厌”,便立即劾罢之。不久,许有壬被召回内台,任监察御史。元英宗是一位力图推行新政的君主,他起用拜住为相,追查并处置前任奸相铁木迭儿父子等人贪赃不法、诛杀贤良之罪行,因而遭到以御史大夫铁失为首的铁木迭儿余党的忌恨。三年(1323年)八月,铁失等人发动政变,当英宗自上都(今内蒙古自治区正蓝旗东)南返,途经南坡(在上都西南30里)时,将英宗和丞相拜住杀死。泰定帝即位后,铁失伏诛。