“公独退身一步”出自宋代王炎的《和马宜州卜居七首·退圃》，诗句共6个字，诗句拼音为：gōng dú tuì shēn yī bù，诗句平仄：平平仄平平仄。
“公独退身一步”全诗：
争利欲心汲汲，争名私智閒閒。
公独退身一步，静中着眼回看。
《和马宜州卜居七首·退圃》是宋代王炎所作的一首诗词。这首诗词通过对人们争利欲和争名私智的描写，表达了作者对功名利禄的超脱态度，以及对人生的深思和回顾。
诗词的中文译文如下：
争利欲心汲汲，
争名私智闲闲。
公独退身一步，
静中着眼回看。
诗词的诗意表达了作者对人们争夺权利和追求名利的现象的观察和思考。第一句"争利欲心汲汲"揭示了人们为了追求利益而不断奔波、奋斗的心态，这种心态使他们不得安宁。第二句"争名私智闲闲"指出人们争夺名誉和私心机巧的行为，显示出他们的心思纷乱，缺乏宁静。
然而，接下来的两句表达了作者的超脱和洞察。"公独退身一步"意味着作者选择退隐自己，远离世俗的争斗。通过退却，他能够保持内心的宁静。最后一句"静中着眼回看"揭示了作者在安静中回顾过去，观察人们争夺利益和名利的场景。这种回顾使得作者对人生有了更深刻的思考，对功名利禄的追求有了更为超然的态度。
这首诗词通过对人们争利欲和争名私智的描写，表达了作者对功名利禄的超脱态度，以及对人生的深思和回顾。它呈现了一种超越功名利禄的境界，强调了宁静与内省的重要性。整体上，这首诗词以简洁而深刻的语言，通过对人性的观察和思考，传达了作者的思想和感悟，给人以启迪和反思。
hé mǎ yí zhōu bǔ jū qī shǒu tuì pǔ
和马宜州卜居七首·退圃
zhēng lì yù xīn jí jí, zhēng míng sī zhì xián xián.
争利欲心汲汲，争名私智閒閒。
gōng dú tuì shēn yī bù, jìng zhōng zhuó yǎn huí kàn.
公独退身一步，静中着眼回看。
拼音：gōng dú tuì shēn yī bù
平仄：平平仄平平仄
韵脚：(仄韵) 去声七遇
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。年十五学为文，乾道五年进士，调明州司法参军，丁母忧，再调 鄂州崇阳簿，江陵帅张栻檄入幕府， 议论相得。秩满，授潭州教授，以荐 知临湘县。通判临江军，召除太学博士，庆元三年，迁秘书郎。四年， 除著作佐郎，兼实录院检讨官。五年，迁著作郎兼考功郎，兼礼部员外 郎。六年，除军器少监，迁军器监， 主管武夷山冲佑观。起知饶州，改湖州，不畏豪强，有“为天子臣，正天子法”之语，人多传诵。然终以谤罢，再奉祠。所居有双溪，筑亭寄兴，以白乐天自比。嘉定十一年卒， 年八十二。生平与朱熹交厚，往还之作颇多，又与张栻讲论，故其学为 后人所重。
一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，总 题为《双溪类稿》，早已失传，仅存诗 文二十七卷，题为《双溪类稿》，或称 《双溪集》，有明嘉靖十二年王懋元刻本、万历二十四年王孟达刻本、《四库全书》本。《双溪诗馀》一卷， 有《四印斋所刻词》本。所作诗文博 雅精深，具有根柢，议论醇正，引据典确（《四库全书总目》卷一六○）。 其诗尤为世人称许，而清人则谓其 “多庸调”（《宋诗钞·双溪诗钞 序》） 、“力庸格窘”（《石洲诗话》卷 四）。其论词贵“婉转妩媚”，鄙薄 “豪壮语”（《双溪诗馀自序》），所作 “质实妍雅”（《善本书室藏书志》卷 四○），“虽不甚工，亦一家眷属”（王国维《跋双溪诗馀》）。《全宋词》第 三册录其词五十二首。《全宋诗》卷 二五五九至二五六七录其诗九卷。《全宋文》卷六○九○至六一一二编 其文为二十三卷。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。