“登闻三击血沾襟”出自唐代许浑的《送处士武君归章洪山居（一作送武全通处士归隐洪山）》，诗句共7个字，诗句拼音为：dēng wén sān jī xuè zhān jīn，诗句平仄：平平平平仄平平。
“登闻三击血沾襟”全诗：
形影无群消息沉，登闻三击血沾襟。
皇纲一日开冤气，青史千年重壮心。
却望乌台春树老，独归蜗舍暮云深。
他时纵有征书至，雪满空山不可寻。
《送处士武君归章洪山居》是唐代许浑创作的一首诗。这首诗表达了对归隐山林的士人的送别和思念之情。
译文如下：
形影无群消息沉，登闻三击血沾襟。
皇纲一日开冤气，青史千年重壮心。
却望乌台春树老，独归蜗舍暮云深。
他时纵有征书至，雪满空山不可寻。
诗意：
这首诗以士人归隐山林为主题，表达了作者对归隐士人的敬意和思念之情。诗人形容归隐士人孤独无依，将自身的境况和心情投射在归隐士人身上。诗中提到归隐士人离开了人群，淡化了自己的影响力，表现出他对世俗事务的厌倦和对自由自在生活的向往。作者对归隐士人的离别感到惋惜，甚至感到悲痛，形容自己的心血染红胸襟，表达出作者内心的痛苦和不舍之情。
同时，诗人还表达了对归隐士人的赞赏，认为他们坚守皇纲，心怀正义，与腐败的世俗社会背道而驰，并称赞他们的行为必将载入青史，所以即使在千年之后，他们的精神依然会被铭记。作者在诗中表达了对归隐士人的祝福，希望他们能够平凡而快乐地度过余生。
赏析：
这首诗通过对归隐士人的描写，展示了作者对归隐山林的向往和对世俗事务的厌倦。诗中运用了形象化的描写手法，如“形影无群”、“登闻三击血沾襟”，生动地表现出归隐士人的形象和作者的情感。同时，诗人运用了对比手法，将归隐士人与世俗的荣耀和名利进行对比，增强了归隐士人的高尚品质。
此外，诗中的“乌台春树老”和“独归蜗舍暮云深”等诗句，通过描写归隐士人所处的环境，凸显了他们与外界的隔离和独立，让人感受到了归隐士人所追求的宁静和安逸。
最后的两句“他时纵有征书至，雪满空山不可寻”则展示出了作者对归隐士人未来的思考和期望，表达了诗人希望归隐士人能够平凡地生活，同时也暗示着世俗的浮华和名利对于真正的归隐者来说已经不再重要。整首诗流畅自然，意境深远，给人以深思。
sòng chǔ shì wǔ jūn guī zhāng hóng shān jū yī zuò sòng wǔ quán tōng chǔ shì guī yǐn hóng shān
送处士武君归章洪山居（一作送武全通处士归隐洪山）
xíng yǐng wú qún xiāo xī chén, dēng wén sān jī xuè zhān jīn.
形影无群消息沉，登闻三击血沾襟。
huáng gāng yī rì kāi yuān qì,
皇纲一日开冤气，
qīng shǐ qiān nián zhòng zhuàng xīn.
青史千年重壮心。
què wàng wū tái chūn shù lǎo, dú guī wō shě mù yún shēn.
却望乌台春树老，独归蜗舍暮云深。
tā shí zòng yǒu zhēng shū zhì, xuě mǎn kōng shān bù kě xún.
他时纵有征书至，雪满空山不可寻。
拼音：dēng wén sān jī xuè zhān jīn
平仄：平平平平仄平平
韵脚：(平韵) 下平十二侵
许浑，晚唐最具影响力的诗人之一，七五律尤佳，后人拟之与诗圣杜甫齐名，更有“许浑千首诗，杜甫一生愁”之语。
从总体上说，许浑缺乏对现实的自觉关注与刚健高朗的性格，追寻旷逸闲适、逃避社会的思想在他诗中显得更特出。所以，尽管他也写过不少咏史诗，如“荒台麋鹿争新草，空苑凫鹜占浅莎”（《姑苏怀古》），“行殿有基荒荠合，陵园无主野棠开”（《凌歊台》）之类，但他在叹息的同时并没有批判意味，而是情绪更偏于消沉，一味哀叹岁华变迁，给人以灰暗的感觉。也正因为如此，他更大量地写的是消极恬退的闲适诗。
从艺术角度来看，正因为他反复咏叹个人境遇和描写闲适的生活，诗的内容很单调，虽然技巧娴熟，意境却容易重复。像“扣舷滩鸟没，移棹草虫鸣”（《送同年崔先辈》），“鱼沉秋水静，鸟宿暮山空”（《忆长洲》），这种以鸟禽虫鱼来点缀的句子单独地看还不错，写多了就成了俗套，后人所谓“许浑千首湿”（《苕溪渔隐丛话》引《桐江诗话》）的说法，就是对他总是重复地用“水”、“雨”之类景物构成诗境的讽刺。
许浑以登临怀古见长。名篇如《咸阳城东楼》、《金陵怀古》、《故洛城》、《途中寒食》、《凌□台》，追抚山河陈迹，俯仰古今兴废，颇有苍凉悲慨之致。但往往限于伤今吊古，别无深意，读多难免有落套之感。其宦游、寄酬、伤逝诸作，亦时有佳句，如“马上折残江北柳，舟中开尽岭南花”（《暮宿东溪》），“两岩花落夜风急，一径草荒春雨多”（《郑秀才东归凭达家书》），都能在写景中托寓情思，婉丽可讽。而意境浅狭，气格卑弱，是其通病。另外，许浑是《清明》一诗的作者，由于南唐编《千家诗》时出错，导致《清明》一诗的作者至今仍误传为杜牧，在此改正。
其诗现存 500首左右，无一首古体。近体以五、七言律诗居多，圆稳工整,属对精切，致有“声律之熟，无如浑者”（田雯《古欢堂集·杂著》）的赞语。 但也有人批评他“专对偶”、“工有余而味不足”（方回《瀛奎律髓》）。一般说来，他的警句常出现在第二联，如“溪云初起日沉阁（一作“谷”），山雨欲来风满楼”（《咸阳城东楼》）、“水声东去市朝变，山势北来宫殿高”（《故洛城》），而到后半篇往往流于平沓，各首间句意也时见复出。他喜欢将律句三字尾的声调改为“仄平仄”对“平仄平”，以显示拗峭变化，为后人所仿效，称作“丁卯句法”。
《丁卯集》2卷，有明汲古阁刻本及《四部丛刊》影印的影宋写本。涵芬楼影印宋蜀刻本，题名《许用晦文集》，多拾遗2卷。《唐诗百名家全集》本所收，则于正集2卷外，有续集1卷，续补1卷、集外遗诗1卷，较为完备。《全唐诗》析为11卷，有相当数量诗篇与杜牧及他人诗作重见互出。事迹见《唐诗纪事》、《唐才子传》。