“好夸奇斗巧”出自宋代王沂孙的《声声慢（催雪）》，诗句共5个字，诗句拼音为：hǎo kuā qí dòu qiǎo，诗句平仄：仄平平仄仄。
“好夸奇斗巧”全诗：
风声从臾，云意商量，连朝滕六迟疑。
茸帽貂裘，兔园准拟吟诗。
红炉旋添兽炭，办金船、羔酒镕脂。
问翦水，恁工夫犹未，还待何时。
休被梅花争白，好夸奇斗巧，早遍琼枝。
彩索金铃，佳人等塑狮儿。
怕寒绣帏慵起，梦梨云、说与春知。
莫误了，约生猷、船过剡溪。
《声声慢（催雪）》是宋代王沂孙创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
声声慢（催雪）
风声从臾，云意商量，
连朝滕六迟疑。
茸帽貂裘，兔园准拟吟诗。
红炉旋添兽炭，办金船、羔酒镕脂。
问翦水，恁工夫犹未，还待何时。
休被梅花争白，好夸奇斗巧，早遍琼枝。
彩索金铃，佳人等塑狮儿。
怕寒绣帏慵起，梦梨云、说与春知。
莫误了，约生猷、船过剡溪。
中文译文：
风声从远方传来，云意彷佛商议，
连朝滕六迟疑。
穿着茸毛帽和貂皮裘，
在兔园中准备吟诗。
红色火炉上不断添加野兽的炭火，
准备金船、羔羊酒和香脂。
问翦水，这样的工夫还不够，
还要等待什么时候？
不要被梅花争相争白，
宁可夸奇斗巧，早早遍布琼枝。
彩色丝绳和金铃，
美人正在塑造雕像的狮子。
害怕寒冷，绣帏子懒得卷起，
梦中有梨花云，在春天告诉它。
不要错过，预约生活的美好，
船即将经过剡溪。
诗意和赏析：
《声声慢（催雪）》以描写冬日景色为主题，通过对自然景物和人物活动的描绘，表达了对时光流转的思考和对生活的期待。
第一联描绘了风声和云意，以及滕六迟疑的场景。通过自然元素的描绘，传递了时间的流转和人们对未来的犹豫和思考。
第二联以描写人物着装和活动为主，展示了冬日的寒冷和人们为迎接新年而做的准备。红炉上的兽炭、金船、羔羊酒和香脂等元素，展现了富裕和繁华的景象。
第三联提到了翦水，表达了对时光的等待和思考。作者希望时光能够快些过去，迎来美好的未来。
第四联以梅花为象征，表达了不愿与他物争美的态度，而是更愿意追求独特和巧妙之美。彩绳金铃和塑狮子的场景，展示了庆祝新年的喜庆氛围。
第五联以描写女性的活动为主，展示了慵懒的冬日氛围和女性对春天的期待。梦中的梨花云象征着春天的来临。
最后一联表达了对美好生活的期待，希望能够预约到生活中的美好时刻，并且期待船只经过剡溪，带来更多的美好。整首诗词通过对自然景物、人物活动和情感的描绘，展示了冬日的寒冷和人们对未来的期待，以及对美好生活的向往。同时，诗中运用了丰富的意象和修辞手法，使诗词更加生动有趣，给读者带来美的享受和思考的空间。
shēng shēng màn cuī xuě
声声慢（催雪）
fēng shēng cóng yú, yún yì shāng liáng, lián cháo téng liù chí yí.
风声从臾，云意商量，连朝滕六迟疑。
rōng mào diāo qiú, tù yuán zhǔn nǐ yín shī.
茸帽貂裘，兔园准拟吟诗。
hóng lú xuán tiān shòu tàn, bàn jīn chuán gāo jiǔ róng zhī.
红炉旋添兽炭，办金船、羔酒镕脂。
wèn jiǎn shuǐ, nèn gōng fū yóu wèi, hái dài hé shí.
问翦水，恁工夫犹未，还待何时。
xiū bèi méi huā zhēng bái, hǎo kuā qí dòu qiǎo, zǎo biàn qióng zhī.
休被梅花争白，好夸奇斗巧，早遍琼枝。
cǎi suǒ jīn líng, jiā rén děng sù shī ér.
彩索金铃，佳人等塑狮儿。
pà hán xiù wéi yōng qǐ, mèng lí yún shuō yǔ chūn zhī.
怕寒绣帏慵起，梦梨云、说与春知。
mò wù le, yuē shēng yóu chuán guò shàn xī.
莫误了，约生猷、船过剡溪。
拼音：hǎo kuā qí dòu qiǎo
平仄：仄平平仄仄
韵脚：(仄韵) 上声十八巧
王沂孙，字圣与，号碧山、中仙、玉笥山人。会稽（今浙江绍兴）人，年辈大约与张炎相仿，入元后曾任庆元路学正。有《花外集》，又名《碧山乐府》。
王沂孙：汉族，生于会稽，是南宋末年有名的词人。
经常与周公谨、唐玉潜等人相倡和，著有词集《花外集》。
至元年间，为庆元路学正。
他虽做了元朝的官，心理却很复杂，在他的词中，也仍有许多是写故国之思的。只是这种情绪，并不是简单地表现为对宋王朝的怀念或民族意识，而是同世事无常、兴亡盛衰不由人意的沧桑感融合在一起，同时又渗透了个人在历史巨变中无可奈何、只能听任摆布的凄凉感。在写作手法上，他比周密、张炎写得更隐晦、含蓄，常常借甲咏乙，借此喻彼，看上去大多只是咏物、写景以及写男女恋情，而在隐隐约约之间，用些特殊的笔法，暗示词中埋藏得很深的真实想法与情感。如《眉妩·新月》中“千古盈亏休问。叹慢磨玉斧，难补金镜”，《齐天乐·萤》中“汉苑飘苔，秦陵坠叶，千古凄凉不尽”，《天香·龙涎香》中“讯远槎风，梦深薇露，化作断魂心字”等，都是如此。其中《齐天乐·蝉》借蝉咏怀，叹息岁时变迁的无情，自述“清高”、“凄楚”，最为人称道。正由于王沂孙是以深隐的笔法抒发复杂的情感，所以词的结构特别地曲折，语言也特别地精细。
王沂孙生年在周密之后，张炎之前。据其《淡黄柳》词题，沂孙于咸淳十年（1274），与周密别于孤山。次年，周密游会稽，相会一月。景炎元年（1276）冬，周密自剡还会稽，二人又复聚别。景炎三年（1278）在越与李彭老、仇远、张炎等赋《天香》诸调，编为《乐府补题》一卷。至元二十三年（1286），沂孙在杭，与徐天佑、戴表元、周密等十四人宴集于杨氏池堂。二十四年，周密得《保母贴》，王沂孙题诗，在赵孟奚谷丁亥（1287）八月跋之后，鲜于枢戊子（1288）再观之前。夏承焘《周草窗年谱》云：“沂孙殆少于草窗，长于仇远，若生于淳佑、宝佑间，卒年才四十左右耳。”。
王沂孙最工于咏物。他现存64首词，咏物词即占了34首。在宋末词人中，王沂孙的咏物词最多，也最精巧。他的咏物词的特点，一是善于隶事用典，他不是直接描摹物态，而是根据主观的意念巧妙地选取有特定含意的典故与所咏之物有机融合，使客观物象与主观情意相互生发。这就是清人周济所说的：“咏物最争托意，隶事处以意贯串，浑化无痕，碧山胜场也。”（《宋四家词选目录序论》）二是擅长用象征和拟人的手法，用象征性的语言将所咏之物拟人化，使之具有丰富的象征意蕴，因而他的词往往被认为有深远的寄托。如著名的《眉妩·新月》：
渐新痕悬柳，淡彩穿花，依约破初暝。便有团圆意，深深拜，相逢谁在香径。画眉未稳，料素娥、犹带离恨。最堪爱、一曲银钩小，宝帘挂秋冷。
千古盈亏休问。叹谩磨玉斧，难补金镜。太液池犹在，凄凉处，何人重赋清景。故山夜永。试待他、窥户端正。看云外山河、还老尽、桂华影。
词中无法补圆的新月，寄托着词人在宋室倾覆后复国无望的深哀巨痛。而另一首《齐天乐·蝉》所咏的“枯开阅世”而“独抱清高”的蝉，则是遗民身世和心态的写照。
王沂孙词，前人评价甚高，尤其是清中叶以后的常州词派，更是推崇备至。其词艺术技巧确实比较高明，将咏物词的表现艺术推进了一大步，但词境狭窄，词旨隐晦，也是一大缺陷。至于情调低沉，情思缺乏深度和力度，则是与他同期同派词人的通病。