“铜柱南边毒草春”出自唐代张籍的《蛮中》，诗句共7个字，诗句拼音为：tóng zhù nán biān dú cǎo chūn，诗句平仄：平仄平平平仄平。
“铜柱南边毒草春”全诗：
铜柱南边毒草春，行人几日到金麟。
玉镮穿耳谁家女，自抱琵琶迎海神。
《蛮中》是一首描写异域风情的唐代诗词，作者张籍通过细腻的描写和悠扬的感情表达出了对蛮夷地区的向往和想象。
诗中描述了蛮夷地区的景色，铜柱南边的毒草在春天繁茂生长，而行人需要经过几天才能到达金麟（地名不详）。这里的铜柱和毒草象征着蛮夷地区的特色和难以逾越的障碍。
然后，诗人引入了一个神秘的女子，她佩戴着玉镮穿在耳朵上。这个女子自抱着琵琶，迎接海神。这里的女子象征着原始自然中的纯真和美丽，琵琶和海神则寓意着原始的神秘和力量。整首诗充满了异域风情和诗意的想象。
诗词的中文译文如下：
铜柱南边毒草春，
行人几日到金麟。
玉镮穿耳谁家女，
自抱琵琶迎海神。
诗词的赏析：
《蛮中》以其独特的意境和表达方式，展现了古代人对异域风情的向往和想象。诗中描绘的蛮夷地区的景色与行人的旅途给人以陌生和未知的感觉，而女子和琵琶则带来了神秘和诗意。整篇诗以简练的语言和丰富的想象力，揭示了作者对自然和原始生活的向往，以及对异域文化的探索和渴望。同时，诗中的景物和人物形象通过细腻的描写和意象的运用，给读者带来了强烈的视觉、听觉和情感体验。整首诗词既有风景诗的韵味，又有抒情诗的艺术感染力，是一首充满异域特色和诗意的经典佳作。
mán zhōng
蛮中
tóng zhù nán biān dú cǎo chūn, xíng rén jǐ rì dào jīn lín.
铜柱南边毒草春，行人几日到金麟。
yù huán chuān ěr shuí jiā nǚ, zì bào pí pá yíng hǎi shén.
玉镮穿耳谁家女，自抱琵琶迎海神。
拼音：tóng zhù nán biān dú cǎo chūn
平仄：平仄平平平仄平
韵脚：(平韵) 上平十一真
张籍（约767～约830），唐代诗人。字文昌，汉族，和州乌江（今安徽和县）人，郡望苏州吴（今江苏苏州）1 。先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为，韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望，并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料，驳苏州之说而定张籍为乌江人。
贞元初，与王建同在魏州学诗,后回和州。贞元十二年(796年),孟郊至和州,访张籍。贞元十四年，张籍北游，经孟郊介绍，在汴州认识韩愈。韩愈为汴州进士考官，荐张籍，贞元15年在长安进士及第。元和元年（806年）调补太常寺太祝,与白居易相识，互相切磋，对各自的创作产生了积极的影响。张籍为太祝10年，因患目疾,几乎失明,明人称为“穷瞎张太祝”。元和十一年，转国子监助教，目疾初愈。15年后，迁秘书郎。长庆元年(821年)，受韩愈荐为国子博士,迁水部员外郎，又迁主客郎中。大和二年(828年),迁国子司业。
南唐末年张洎收集张籍诗400多首,钱公辅名为《木铎集》12卷。南宋末年汤中以家藏元丰八年写本为主，兼以各本校定,编为《张司业集》8卷,附录1卷，魏峻刊刻于平江。今传宋蜀刻本唐人集中的《张文昌文集》 4卷,共收诗317首。明嘉靖万历间刻本《唐张司业诗集》8卷,共收诗450多首,《四部丛刊》曾据以影印。
1958年，中华书局上海编辑所以它为底本，并参照现存各本进行校勘删补，编成《张籍诗集》8卷，共收诗480多首。另据《新唐书·艺文志》著录，张籍有《论语注辨》2卷。
张籍诗歌创作大致有3个时期。40岁前为早期。40-50岁为中期，其优秀乐府歌行作品多作于此期。50岁后为晚期。这时生活逐渐安定，除仍写乐府歌行外，多作近体诗。他是中唐时期新乐府运动的积极支持者和推动者。其乐府诗颇多反映当时社会现实之作，表现了对人民的同情。其诗作的特点是语言凝练而平易自然。和当时的王建齐名，世称“张王”。诗中广泛深刻地反映了各种社会矛盾，同情人民疾苦，如《塞下曲》、《征妇怨》，另一类描绘农村风俗和生活画面， 如《采莲曲》、《江南曲》。
张籍乐府诗艺术成就很高，善于概括事物对立面，在数篇或一篇之中形成强烈对比，又善用素描手法，细致真实地刻画各种人物的形象。其体裁多为“即事名篇”的新乐府，有时沿用旧题也能创出新意。语言通俗浅近而又峭炼含蓄，常以口语入诗。他还着意提炼结语，达到意在言外的批判和讽刺效果。张籍的五律，不事藻饰，不假雕琢，于平易流畅之中见委婉深挚之致，对晚唐五律影响较大。
上海古籍出版社有《张籍诗集》。