“直躬致主无间言”出自宋代岳珂的《苏魏公到镇出京二帖赞》，诗句共7个字，诗句拼音为：zhí gōng zhì zhǔ wú jiàn yán，诗句平仄：平平仄仄平仄平。
“直躬致主无间言”全诗：
德量维昔该乾坤，艺成而下道乃尊。
堂堂魏公古大臣，劫火同燬灵光存。
直躬致主无间言，余事翰墨何足论。
百年剑佩纷如云，不於其书於其人。
《苏魏公到镇出京二帖赞》是宋代岳珂创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
德量维昔该乾坤，
艺成而下道乃尊。
堂堂魏公古大臣，
劫火同燬灵光存。
直躬致主无间言，
余事翰墨何足论。
百年剑佩纷如云，
不於其书於其人。
诗意：
这首诗表达了对苏魏公的赞美。苏魏公是一位德量昭著、才华出众的大臣，他的道德和才能使得整个乾坤都为之倾倒。作为一位堂堂正正的古代大臣，他在劫难中保护着国家的灵光不灭。他忠诚地为君主效力，言辞恳切而直接，对于其他琐事和文学艺术并不太关心。他的百年剑佩光彩夺目，但更重要的是他的人格魅力，而不仅仅是他的书写技艺。
赏析：
这首诗以简练的语言，表达了对苏魏公的敬佩和赞美之情。诗中通过对苏魏公品德和才能的赞美，展示了他在政治和文化领域的卓越贡献。苏魏公不仅具备卓越的才华和品德，还以其为人的魅力和忠诚深深打动了人们。他在政务中不偏不倚，言辞直接坦率，对国家和君主尽忠职守。尽管他也是一位文学家，但诗中强调了他的人格魅力和忠诚度，将其与书法艺术相对比。整首诗流露出一种对高尚人格的赞扬和对真诚忠诚的推崇，体现了岳珂对苏魏公的崇敬之情。
sū wèi gōng dào zhèn chū jīng èr tiē zàn
苏魏公到镇出京二帖赞
dé liàng wéi xī gāi qián kūn, yì chéng ér xià dào nǎi zūn.
德量维昔该乾坤，艺成而下道乃尊。
táng táng wèi gōng gǔ dà chén, jié huǒ tóng huǐ líng guāng cún.
堂堂魏公古大臣，劫火同燬灵光存。
zhí gōng zhì zhǔ wú jiàn yán, yú shì hàn mò hé zú lùn.
直躬致主无间言，余事翰墨何足论。
bǎi nián jiàn pèi fēn rú yún, bù yú qí shū yú qí rén.
百年剑佩纷如云，不於其书於其人。
拼音：zhí gōng zhì zhǔ wú jiàn yán
平仄：平平仄仄平仄平
韵脚：(平韵) 上平十三元
岳珂(公元1183～公元1243) ，南宋文学家。字肃之，号亦斋，晚号倦翁。相州汤阴（今属河南）人。寓居嘉兴（今属浙江）。岳飞之孙，岳霖之子。宋宁宗时，以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事，有惠政。自此家居嘉兴，住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓，历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年（公元1217），出知嘉兴。十二年，为承议郎、江南东路转运判官。十四年，除军器监、淮东总领。宝庆三年（公元1227），为户部侍郎、淮东总领兼制置使。
岳珂著述甚富。居于金佗坊时，因痛恨祖父被秦桧陷害，著有《吁天辩诬》、《天定录》等书，结集为《金佗粹编》(28卷，续编30卷)，为岳飞辩冤，是研究岳飞的重要资料。又著有《桯史》15卷、《玉楮集》8卷、《棠湖诗稿》1卷、《续东几诗余》、《小戴记集解》(稿佚)、《刊正九经三传沿革例》1卷等。嘉定七年(公元1214)，在嘉兴曾主修《嘉禾志》(未成书)。《桯史》以辨明“公是公非”为目的，通过对南宋朝野各阶层人物的言行的记载，表现了他对主战派和投降派人物的鲜明爱憎。书中所载之事，大都翔实可信。如《乾道受书礼》、《（范石湖）一言悟主》、《开禧北征》等条，可补史传之阙。其中对文人轶事的记载，诗文作品的转录，可资辑佚、校勘，也有助文学史研究。
所著《玉楮集》8卷，有《三恬堂丛书》本。《棠湖诗稿》1卷，有《丛书集成》本。《金陀粹编》28卷，《续编》30卷,有清刊本。《愧郯录》15卷，有《四部丛刊》本。另有《宋少保岳鄂王行实编年》2卷，有《明辨斋丛书》本。《宝真斋法书赞》28卷，有《丛书集成》本。《桯史》有《四部丛刊》影元刊本、中华书局1981年点校本。
岳珂诗集有《棠湖诗稿》1卷，收宫词100首，作于端平元年(公元1234)同年编纂《岳氏宗谱》。宫词原系歌咏宫闱生活的词体，他因侄子自汴从军而归，追想东京盛时，写下了这组诗以系哀思。但诗中所写，有与事实不符的，《四库全书总目》疑为后人拟作，嫁名于珂。又有《玉楮集》8集，收嘉熙二年(公元1238)至四年(公元1240)的诗作共385篇。他的诗缺乏社会内容，仅有1篇《夏旱三首》写到农家生活。其他作品“虽时伤浅露”，“而轩爽磊落，气格亦有可观”（《四库全书总目·玉楮集》）。