“燕去鸿归音信绝”出自宋代朱敦儒的《十二时》,诗句共7个字,诗句拼音为:yàn qù hóng guī yīn xìn jué,诗句平仄:仄仄平平平仄平。
“燕去鸿归音信绝”全诗:连云衰草,连天晚照,连山红叶。
西风正摇落,更前溪呜咽。
燕去鸿归音信绝。
问黄花、又共谁折。
征人最愁处,送寒衣时节。
《十二时》是宋代文学家朱敦儒的一首诗词。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
连绵的云彩笼罩着凋谢的草地,
晚霞映照整片天空,
山上的红叶连成一片。
西风吹得树叶纷纷坠落,
溪水在前方发出悲鸣。
燕子已经飞走,大雁归来的音信已经中断。
问黄花,又有谁在摘取它们呢?
征人最担忧的时候,
送寒衣的季节终于到来。
诗意:
《十二时》描绘了秋天的景象,通过描写自然景物和人物的命运变迁,表达了作者对岁月流转和离别的感慨之情。诗中以草木凋零、天色昏暗、山红叶落等景象展示了秋天的凄凉和衰老,西风吹落的树叶和呜咽的溪水则增添了一丝忧伤的氛围。同时,燕子的离去和大雁音信的中断,以及黄花被摘取的问题,暗示了人事如梦、物换星移的变迁。最后,诗人以送寒衣的时节作为结尾,进一步强调了离别的主题,表达了征人在这个季节中最为忧愁的心情。
赏析:
《十二时》以典型的宋代秋景为背景,通过描绘自然景物和寄托人情,表达了作者对时光流转和离别的感慨之情。诗中运用了连绵、连天、连山等词语的修辞手法,将连绵的云、晚霞和红叶串联起来,形成了秋天景物的连续感,同时也增强了季节变迁和人事变迁的意象。西风摇落的描写以及前溪的呜咽,给人一种凄凉萧瑟的感觉,暗示了岁月的流转和人事的变化。燕子离去和鸿雁音信的中断,以及黄花被摘取的问题,更加凸显了离别和无常的主题,揭示了人生的无常和变幻。最后,送寒衣的时节作为结尾,以寓情于景的方式,将征人最愁处与季节相呼应,使整首诗达到了情景交融的效果。
总之,朱敦儒的《十二时》通过对秋天景物的描绘和对人事变迁的思考,表达了对时光流转和离别的感慨之情。诗中凄凉的景象和离别的主题给人以深思和忧伤之感,同时也展示了作者对自然、人事和生命的敏感洞察力。
shí èr shí
十二时
lián yún shuāi cǎo, lián tiān wǎn zhào, lián shān hóng yè.
连云衰草,连天晚照,连山红叶。
xī fēng zhèng yáo luò, gèng qián xī wū yè.
西风正摇落,更前溪呜咽。
yàn qù hóng guī yīn xìn jué.
燕去鸿归音信绝。
wèn huáng huā yòu gòng shuí zhé.
问黄花、又共谁折。
zhēng rén zuì chóu chù, sòng hán yī shí jié.
征人最愁处,送寒衣时节。
拼音:yàn qù hóng guī yīn xìn jué
平仄:仄仄平平平仄平
韵脚:(仄韵) 入声九屑
朱敦儒 (1081-1159),字希真,洛阳人。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱,致仕,居嘉禾。绍兴二十九年(1159)卒。有词三卷,名《樵歌》。朱敦儒获得“词俊”之名,与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊” (楼钥《跋朱岩壑鹤赋及送闾丘使君诗》)
朱敦儒,字希真,号岩壑,又称伊水老人、洛川先生、少室山人。他是宋代著名词人,河南(今洛阳)人。他常以梅花自喻,不与群芳争艳。靖康、建炎年间,隐居故乡,写就了许多描写洛阳自然山水和名胜风物的词作。
朱敦儒早年以清高自许,两次举荐为学官而不出任。绍兴二年(公元1132年),有人向朝廷推荐朱敦儒,言敦儒有经世之才。高宗于是下诏任他为右迪功郎,并命肇庆府督促他赴临安任职。敦儒仍不肯受命,在众亲朋的劝说下,他方应诏前行。到了临安,赐进士出身,授予秘书省正字,尔后兼兵部郎官,迁两浙东路提点刑狱。后因发表主战言论,并与主战派李光等人一道,受到右谏议大夫汪勃的弹劾,于1149年被免职。不久,上疏请求退居嘉禾,晚年在秦桧的笼络下出任鸿胪少卿。
朱敦儒最大的贡献是在文学创作上,其词作语言流畅,清新自然。他的词风可分为三个阶段:早年词风浓艳丽巧;中年的词风激昂慷慨;闲居后词风婉明清畅。由于家庭富裕,所以早年居洛时,经常狎妓怡游,寻访洛阳一带的山川名胜。他在后来所写的词中,曾对这段浪漫快乐的生活做过深情的回忆。在《雨中花》中写道:“故国当年得意,射麋上苑,走马长楸。对葱葱佳气,赤县神州。好景何曾虚过?胜友是处相留。向伊川雪夜,洛浦花朝,占断狂游。”在《临江仙》中写道:“生长西都(洛阳)逢化日,行歌不记流年。花间相过酒家眠。乘风游二室,弄雪过三川。”词中提及的伊川、洛浦二室(嵩山的太室峰、少室峰)、三川(伊水、洛水、黄河,泛指河洛大地)都是洛阳一带的山水胜地。“我是清都山水郎,天教懒慢与疏狂。玉楼金阙慵归去,且插梅花醉洛阳。”他的轻狂和傲骨,通过这几句激情洋溢的词,表现得淋漓尽致。
南渡之初,朱敦儒站在主战派一边,所写的词比较具有现实意义,多忧时愤乱之作,“中原乱,簪缨散,几时收?”沉痛凄怆,非常感人。到了晚年,过着闲适生活,词中充满了浮生若梦的消极思想与诗酒自放的颓废情调。
比起北宋末的多数词人来,他在题材开拓方面作了很多努力,除了忧时愤乱与闲适生活两类词外,还有宫怨、游仙以及讽刺世情方面的作品。他后期的词,语言清新晓畅,明白自然,并常以寻常口语入词。总体而言,他的词风格旷达,一扫绮靡柔媚的风气,继承苏轼而又有变化,自成一家,在当时词坛上占有独特的地位。
朱敦儒著有《岩壑老人诗文》,已佚;今有词集《樵歌》,也称《太平樵歌》,《宋史》卷四四五有传。今录诗九首。