“直疑天道恶忠良”出自唐代郑遨的《哭张道古》，诗句共7个字，诗句拼音为：zhí yí tiān dào è zhōng liáng，诗句平仄：平平平仄仄平平。
“直疑天道恶忠良”全诗：
曾陈章疏忤昭皇，扑落西南事可伤。
岂使谏臣终屈辱，直疑天道恶忠良。
生前卖卜居三蜀，死后驰名遍大唐。
谁是后来修史者，言君力死正颓纲。
《哭张道古》是唐代诗人郑遨创作的一首诗词。诗人哭张道古，表达了对这位忠臣的敬仰和惋惜之情。
诗词的中文译文如下：
曾经陈述章疏忤显皇，
扑落西南事情可悲伤。
岂能使忠诚的谏臣，
终究遭受屈辱对待。
直接怀疑天道的公正，
恶待忠良实不容。
生前卖卜居住在三蜀，
死后名声传遍大唐。
谁是后来修史的人，
说者能力死颓纲。
这首诗词的诗意是哀悼张道古的不幸遭遇，并对当时朝廷的荒唐之处提出了质疑。诗人对张道古的忠诚和直言不讳表示了赞赏，同时对他所受的待遇感到愤慨和无奈。
在诗词中，诗人批评了朝廷的不公和对谏臣的压制。他质疑天道为何对忠臣不公，并对后来修史的人进行了讽刺。整首诗词通过对忠臣的哀悼，揭示了社会的黑暗面，表达了对正直与良知的珍视和呼唤。
这首诗词颇具悲剧色彩，通过对张道古的哀悼表达了人们对忠诚和公正的渴望。同时，诗人对朝廷的病态现象进行了揭露，表明了他对社会的不满和对荒唐现象的深思。整首诗词流畅优美，用意深远，寓意丰富，是一首情感真挚、思想诘问的佳作。
kū zhāng dào gǔ
哭张道古
céng chén zhāng shū wǔ zhāo huáng, pū luò xī nán shì kě shāng.
曾陈章疏忤昭皇，扑落西南事可伤。
qǐ shǐ jiàn chén zhōng qū rǔ,
岂使谏臣终屈辱，
zhí yí tiān dào è zhōng liáng.
直疑天道恶忠良。
shēng qián mài bǔ jū sān shǔ, sǐ hòu chí míng biàn dà táng.
生前卖卜居三蜀，死后驰名遍大唐。
shuí shì hòu lái xiū shǐ zhě, yán jūn lì sǐ zhèng tuí gāng.
谁是后来修史者，言君力死正颓纲。
拼音：zhí yí tiān dào è zhōng liáng
平仄：平平平仄仄平平
韵脚：(平韵) 下平七阳
郑遨（866-939），字云叟，唐代诗人，滑州白马（河南滑县）人。传他“少好学，敏于文辞”，是“嫉世远去”之人，有“高士”、“逍遥先生”之称。
郑遨，生于唐懿宗咸通七年，卒于晋高祖天福四年（旧五代史-晋高祖本纪记载：天福四年十一月丙申，谏议大夫致仕逍遥先生郑云叟卒。），年七十四岁（旧五代史云：天福末，以寿终。按天福共八年，与此不同。此从新五代史）。《旧五代史·郑遨传》载：郑遨，字云叟，少好学，耿介不屈。唐昭宗朝，举进士不中，遂隐于林壑。后居于华阴，与李道殷、罗隐之友善，时人目为“三高士”。遨“时惟青衿二童子、一琴、一鹤，从其游处。”唐天成中，召拜左拾遗，不赴。以山田自给，与罗隐之朝夕游处。遨欲携妻子隐居山林，其妻不欲。遨乃薄游诸郡，得钱数百缗赡家，独往少室山为道士。著拟峰诗三十六章，以导其趣。其妻屡以书劝之还家，遨不之阅，尽投于火。复徙居华阴，种田自给。晋高祖召拜谏议大夫，不起。因赐号逍遥先生，月给薪禄。遨好酒，尝为咏酒诗千二百言，海内传书。又有千里外人，潜使画工写其形容，列为屏障，可见他为时望所重的一斑。
郑遨著有文集二十卷，（新唐书志录诗集三卷。此从旧五代史本传）传行于世。郑遨还曾于被誉为中国古代四大书院之首的嵩阳书院讲学。
郑遨的创作以诗歌为主,其作品多表现了对世人追逐名利、贪求淫乐的嘲讽和对那种贫富悬殊、民不聊生社会现实的抨击,以及对国计民生的关注,这是贯穿其作品的主导思想。 其代表诗作有《富贵曲》《伤农》《哭张道古》《宿洞庭》《题病僧寮》等。