“秋阶响松子”出自宋代林逋的《翠微亭》，诗句共5个字，诗句拼音为：qiū jiē xiǎng sōng zǐ，诗句平仄：平平仄平仄。
“秋阶响松子”全诗：
亭在江干寺，清凉更翠微。
秋阶响松子，雨壁上苔衣。
绝境长难得，浮生不擬归。
旅怀何计是，西崦入斜晖。
《翠微亭》是宋代诗人林逋创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
翠微亭，位于江干寺，清凉更加翠绿。秋天的台阶上响着松子的声音，雨水滴在墙壁上的苔藓衣裳。在这个偏僻的地方，很难得到外界的消息，我不愿意回到喧嚣的尘世。作为旅人，我该怎么办呢？我决定走向西崦，迎接斜晖的照耀。
这首诗词以描绘翠微亭为主题，通过对景物的描写，表达了诗人对清凉幽静之地的向往和对浮生苦难的思考。诗中的翠微亭是一个僻静的地方，被绿意所环绕，给人一种清凉宜人的感觉。秋天的台阶上传来松子的声音，墙壁上的苔藓衣裳则暗示着这个地方的湿润和静谧。诗人在这个地方感受到了一种与世隔绝的境地，他不愿意回到喧嚣的尘世，表达了对现实生活的厌倦和对自由自在的向往。
诗人在面对浮生苦难时，思考着作为旅人的自己该如何应对。他决定走向西崦，迎接斜晖的照耀。这里的西崦可以理解为边陲之地，也可以理解为诗人内心的追求和向往之地。诗人希望通过追求内心的自由和远离尘嚣，找到一种超脱世俗的境界。
整首诗词以清凉幽静的景物描写为主线，通过对景物的描绘和对内心的思考，表达了诗人对自由自在、远离尘嚣的向往。同时，诗中也透露出对浮生苦难的思考和对人生境遇的反思。这首诗词以简洁明快的语言，展现了林逋独特的诗意和对自然、人生的深刻感悟。
cuì wēi tíng
翠微亭
tíng zài jiāng gān sì, qīng liáng gèng cuì wēi.
亭在江干寺，清凉更翠微。
qiū jiē xiǎng sōng zǐ, yǔ bì shàng tái yī.
秋阶响松子，雨壁上苔衣。
jué jìng zhǎng nán de, fú shēng bù nǐ guī.
绝境长难得，浮生不擬归。
lǚ huái hé jì shì, xī yān rù xié huī.
旅怀何计是，西崦入斜晖。
拼音：qiū jiē xiǎng sōng zǐ
平仄：平平仄平仄
韵脚：(仄韵) 上声四纸
林逋（967一1028）字君复，汉族，浙江大里黄贤村人（一说杭州钱塘）。幼时刻苦好学，通晓经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，勿趋荣利。长大后，曾漫游江淮间，后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃，从不留存。1028年（天圣六年）卒。其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖先生”。
林逋（bu一声）被后人称为和靖先生，北宋初年著名隐逸诗人。林逋家谱载，自五代始，世居福建长乐，传至11世，钘、钏、镮、釴兄弟4人迁居奉化、象山，林逋父釴定居大里黄贤村（今奉化市裘村镇黄贤村）。逋系林氏第12世孙，故宅在奉化大脉岙口(今大茅岙)。一说杭州钱塘（今浙江杭州）人。
少孤力学，好古，通经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，自甘贫困，勿趋荣利。及长，漫游江淮，40余岁后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。以湖山为伴，相传20余年足不及城市，以布衣终身。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。丞相王随、杭州郡守薛映均敬其为人，又爱其诗，时趋孤山与之唱和，并出俸银为之重建新宅。与范仲淹、梅尧臣有诗唱和。
大中祥符五年(1012)，真宗闻其名，赐粟帛，并诏告府县存恤之。逋虽感激，但不以此骄人。人多劝其出仕，均被婉言谢绝同，自谓：“然吾志之所适，非室家也，非功名富贵也，只觉青山绿水与我情相宜。”林逋终生不仕不娶，无子，惟喜植梅养鹤，自谓 “以梅为妻，以鹤为子”，人称“梅妻鹤子”。
既老，自为墓于庐侧，作诗云：“湖上青山对结庐，坟前修竹亦萧疏。茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书。”作诗随就随弃，从不留存。有人问：“何不录以示后世?”答曰：“我方晦迹林壑，且不欲以诗名一时，况后世乎?”有心人窃记之，得300余首传世。
天圣六年(1028)卒，年六十一，其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治丧尽礼。州为上闻，仁宗嗟悼，赐谥“和靖先生”，葬孤山故庐侧。事见《宋史》卷四五七《隐逸传》。宋代桑世昌著有《林逋传》。
今存词三首，诗三百余首。后人辑有《林和靖先生诗集》四卷，其中《将归四明夜话别任君》、《送丁秀才归四明》等为思乡之作。故宫绘画馆藏有所书诗卷。
张岱在《西湖梦寻》说，南宋灭亡后，有盗墓贼挖开林逋的坟墓，只找到一个端砚和一支玉簪。现在杭州西湖孤山面对北山路一侧，仍有“放鹤亭”和“林和靖先生墓”，便是纪念林和靖的景胜。