“书中不得传此方”出自唐代张籍的《寄菖蒲》，诗句共7个字，诗句拼音为：shū zhōng bù dé chuán cǐ fāng，诗句平仄：平平仄平平仄平。
“书中不得传此方”全诗：
石上生菖蒲，一寸十二节。
仙人劝我食，令我头青面如雪。
逢人寄君一绛囊，书中不得传此方。
君能来作栖霞侣，与君同入丹玄乡。
《寄菖蒲》是唐代诗人张籍的作品，诗中描述了作者在一块石上生长的菖蒲，并通过与仙人的对话表达了对长寿的向往和对仙人不愿传授长寿之方的无奈。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
石上生菖蒲，一寸十二节。
仙人劝我食，令我头青面如雪。
逢人寄君一绛囊，书中不得传此方。
君能来作栖霞侣，与君同入丹玄乡。
诗意：
诗人张籍以一块石上生长的菖蒲为主题，通过描写菖蒲的生长状态来寄托自己对长寿的渴望。诗中出现了一位仙人，他劝诗人食用菖蒲以获得长寿之力。然而，诗人表示尽管他想要获得长寿，但他却不愿通过吃菖蒲而让自己变得苍白而无血色。最后，诗人将自己的无奈之情表达给诗中的朋友，并表达了希望能与他一同成为栖霞侣人，一同进入神仙之境的愿望。
赏析：
这首诗以简洁明了的语言，展示了作者对长寿的追求。通过描述菖蒲的成长过程和不愿吃菖蒲的态度，作者传达了他对长寿的愿望，同时表达了对仙人不传长寿之方的无奈之情。诗中的仙人不具体描写，使得仙人更具神秘感和超然性，增强了诗中的仙境意象。最后，作者希望能够与朋友一同进入栖霞和丹玄这两个神仙之境，表达了对友情和幸福的向往。
整首诗内容简洁，言辞质朴，给人一种静谧祥和的感觉。通过对菖蒲的描写，作者凭借想象力展现了自己对长寿和仙界的向往，同时也借此揭示了人类对美好和长寿的向往。整首诗情感温婉，以朴实的语言表达了人们对美好生活的追求以及对长寿的渴望，使得读者在阅读中可以感受到一种美好、祥和的诗意境界。
jì chāng pú
寄菖蒲
shí shàng shēng chāng pú, yī cùn shí èr jié.
石上生菖蒲，一寸十二节。
xiān rén quàn wǒ shí, lìng wǒ tóu qīng miàn rú xuě.
仙人劝我食，令我头青面如雪。
féng rén jì jūn yī jiàng náng, shū zhōng bù dé chuán cǐ fāng.
逢人寄君一绛囊，书中不得传此方。
jūn néng lái zuò qī xiá lǚ,
君能来作栖霞侣，
yǔ jūn tóng rù dān xuán xiāng.
与君同入丹玄乡。
拼音：shū zhōng bù dé chuán cǐ fāng
平仄：平平仄平平仄平
韵脚：(平韵) 下平七阳
张籍（约767～约830），唐代诗人。字文昌，汉族，和州乌江（今安徽和县）人，郡望苏州吴（今江苏苏州）1 。先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为，韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望，并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料，驳苏州之说而定张籍为乌江人。
贞元初，与王建同在魏州学诗,后回和州。贞元十二年(796年),孟郊至和州,访张籍。贞元十四年，张籍北游，经孟郊介绍，在汴州认识韩愈。韩愈为汴州进士考官，荐张籍，贞元15年在长安进士及第。元和元年（806年）调补太常寺太祝,与白居易相识，互相切磋，对各自的创作产生了积极的影响。张籍为太祝10年，因患目疾,几乎失明,明人称为“穷瞎张太祝”。元和十一年，转国子监助教，目疾初愈。15年后，迁秘书郎。长庆元年(821年)，受韩愈荐为国子博士,迁水部员外郎，又迁主客郎中。大和二年(828年),迁国子司业。
南唐末年张洎收集张籍诗400多首,钱公辅名为《木铎集》12卷。南宋末年汤中以家藏元丰八年写本为主，兼以各本校定,编为《张司业集》8卷,附录1卷，魏峻刊刻于平江。今传宋蜀刻本唐人集中的《张文昌文集》 4卷,共收诗317首。明嘉靖万历间刻本《唐张司业诗集》8卷,共收诗450多首,《四部丛刊》曾据以影印。
1958年，中华书局上海编辑所以它为底本，并参照现存各本进行校勘删补，编成《张籍诗集》8卷，共收诗480多首。另据《新唐书·艺文志》著录，张籍有《论语注辨》2卷。
张籍诗歌创作大致有3个时期。40岁前为早期。40-50岁为中期，其优秀乐府歌行作品多作于此期。50岁后为晚期。这时生活逐渐安定，除仍写乐府歌行外，多作近体诗。他是中唐时期新乐府运动的积极支持者和推动者。其乐府诗颇多反映当时社会现实之作，表现了对人民的同情。其诗作的特点是语言凝练而平易自然。和当时的王建齐名，世称“张王”。诗中广泛深刻地反映了各种社会矛盾，同情人民疾苦，如《塞下曲》、《征妇怨》，另一类描绘农村风俗和生活画面， 如《采莲曲》、《江南曲》。
张籍乐府诗艺术成就很高，善于概括事物对立面，在数篇或一篇之中形成强烈对比，又善用素描手法，细致真实地刻画各种人物的形象。其体裁多为“即事名篇”的新乐府，有时沿用旧题也能创出新意。语言通俗浅近而又峭炼含蓄，常以口语入诗。他还着意提炼结语，达到意在言外的批判和讽刺效果。张籍的五律，不事藻饰，不假雕琢，于平易流畅之中见委婉深挚之致，对晚唐五律影响较大。
上海古籍出版社有《张籍诗集》。