“金莲开处善根成”出自宋代周应合的《庆南楼居士》，诗句共7个字，诗句拼音为：jīn lián kāi chù shàn gēn chéng，诗句平仄：平平平仄仄平平。
“金莲开处善根成”全诗：
净土何如乐土真，金莲开处善根成。
西来孰谓南无佛，今见南楼一佛生。
《庆南楼居士》是一首宋代的诗词，作者是周应合。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
净土何如乐土真，
金莲开处善根成。
西来孰谓南无佛，
今见南楼一佛生。
诗意：
这首诗词表达了对纯净土地和福报的向往，通过南楼中绽放的金莲花，作者将这种愿望与佛教的信仰相结合。他质问那些称西方土地比南方没有佛的人，现在看到南楼中出现了一朵莲花，这不正是佛陀的显灵吗？
赏析：
这首诗词运用了对比和象征的手法，表达了作者对净土和福报的渴望。以下是对每个句子的赏析：
第一句：“净土何如乐土真”，净土指的是佛教中的净土，也表示纯净无尘的境界。作者通过对比“净土”和“乐土”，表达了对真正幸福之地的向往。
第二句：“金莲开处善根成”，金莲是佛教中的象征之一，代表着善根和智慧。莲花在佛教中被认为是从污泥中开放的，象征着从痛苦和困境中获得解脱和觉悟。这句诗表达了通过修行和善行，一个人的善根和智慧会得到成长和开发。
第三句：“西来孰谓南无佛”，这句话是作者对那些认为南方没有佛陀的人的质问。佛教起源于印度，以西方的土地为佛陀的降生地。然而，作者看到南楼中的奇迹，质疑那些认为南方没有佛的观点。
第四句：“今见南楼一佛生”，这句话描述了作者在南楼中看到一朵金莲花开放，认为这是佛陀的显灵。通过这一景象，作者传达了他对佛教信仰的坚定和对福报的期盼。
总的来说，这首诗词通过对净土、金莲和南楼的描绘，表达了作者对纯净和福报的向往，以及他对佛教信仰的坚定。同时，诗中的对比和象征也增加了诗意的深度和内涵。
qìng nán lóu jū shì
庆南楼居士
jìng tǔ hé rú lè tǔ zhēn, jīn lián kāi chù shàn gēn chéng.
净土何如乐土真，金莲开处善根成。
xī lái shú wèi nā mó fú, jīn jiàn nán lóu yī fú shēng.
西来孰谓南无佛，今见南楼一佛生。
拼音：jīn lián kāi chù shàn gēn chéng
平仄：平平平仄仄平平
韵脚：(平韵) 下平八庚