“空有文章出古贤”出自宋代林逋的《伤白积殿丞》，诗句共7个字，诗句拼音为：kōng yǒu wén zhāng chū gǔ xián，诗句平仄：平仄平平平仄平。
“空有文章出古贤”全诗：
吏散门墙转寂然，疏狂投分向生前。
苦无名位高今世，空有文章出古贤。
遗传得谁修阙下，孤坟应祇客江边。
池阳渺渺堪垂睫，莫罢秋枝一叫蝉。
《伤白积殿丞》是宋代诗人林逋创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
吏散门墙转寂然，
疏狂投分向生前。
苦无名位高今世，
空有文章出古贤。
这首诗词以写景抒怀的方式表达了作者内心的苦闷和无奈。诗的开头描述了官员下班后，门墙之间的寂静，暗示了作者的孤独和无聊。接着，作者表达了自己的疏离感和对过去的向往，他感叹自己在现世中没有得到高位和名誉，虽然有才华却无法得到应有的认可。
诗的最后两句表达了作者对未来的担忧和对自己墓地的思考。作者想知道自己的才华和文章是否会被后人所传承，他担心自己的墓地将成为孤寂的江边客栈。最后一句提到了池阳，这是一个虚构的地名，意味着作者的思绪飘渺不定。蝉的叫声象征着秋天的到来，作者希望自己的文章能够像秋枝一样，继续发出声音，传承下去。
这首诗词通过对官场的冷漠和对个人命运的思考，表达了作者对现实的不满和对自己才华的渴望。同时，诗中的景物描写和意象运用也增加了诗词的艺术性和意境感。
shāng bái jī diàn chéng
伤白积殿丞
lì sàn mén qiáng zhuǎn jì rán, shū kuáng tóu fēn xiàng shēng qián.
吏散门墙转寂然，疏狂投分向生前。
kǔ wú míng wèi gāo jīn shì, kōng yǒu wén zhāng chū gǔ xián.
苦无名位高今世，空有文章出古贤。
yí chuán dé shuí xiū què xià, gū fén yīng qí kè jiāng biān.
遗传得谁修阙下，孤坟应祇客江边。
chí yáng miǎo miǎo kān chuí jié, mò bà qiū zhī yī jiào chán.
池阳渺渺堪垂睫，莫罢秋枝一叫蝉。
拼音：kōng yǒu wén zhāng chū gǔ xián
平仄：平仄平平平仄平
韵脚：(平韵) 下平一先
林逋（967一1028）字君复，汉族，浙江大里黄贤村人（一说杭州钱塘）。幼时刻苦好学，通晓经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，勿趋荣利。长大后，曾漫游江淮间，后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃，从不留存。1028年（天圣六年）卒。其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖先生”。
林逋（bu一声）被后人称为和靖先生，北宋初年著名隐逸诗人。林逋家谱载，自五代始，世居福建长乐，传至11世，钘、钏、镮、釴兄弟4人迁居奉化、象山，林逋父釴定居大里黄贤村（今奉化市裘村镇黄贤村）。逋系林氏第12世孙，故宅在奉化大脉岙口(今大茅岙)。一说杭州钱塘（今浙江杭州）人。
少孤力学，好古，通经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，自甘贫困，勿趋荣利。及长，漫游江淮，40余岁后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。以湖山为伴，相传20余年足不及城市，以布衣终身。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。丞相王随、杭州郡守薛映均敬其为人，又爱其诗，时趋孤山与之唱和，并出俸银为之重建新宅。与范仲淹、梅尧臣有诗唱和。
大中祥符五年(1012)，真宗闻其名，赐粟帛，并诏告府县存恤之。逋虽感激，但不以此骄人。人多劝其出仕，均被婉言谢绝同，自谓：“然吾志之所适，非室家也，非功名富贵也，只觉青山绿水与我情相宜。”林逋终生不仕不娶，无子，惟喜植梅养鹤，自谓 “以梅为妻，以鹤为子”，人称“梅妻鹤子”。
既老，自为墓于庐侧，作诗云：“湖上青山对结庐，坟前修竹亦萧疏。茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书。”作诗随就随弃，从不留存。有人问：“何不录以示后世?”答曰：“我方晦迹林壑，且不欲以诗名一时，况后世乎?”有心人窃记之，得300余首传世。
天圣六年(1028)卒，年六十一，其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治丧尽礼。州为上闻，仁宗嗟悼，赐谥“和靖先生”，葬孤山故庐侧。事见《宋史》卷四五七《隐逸传》。宋代桑世昌著有《林逋传》。
今存词三首，诗三百余首。后人辑有《林和靖先生诗集》四卷，其中《将归四明夜话别任君》、《送丁秀才归四明》等为思乡之作。故宫绘画馆藏有所书诗卷。
张岱在《西湖梦寻》说，南宋灭亡后，有盗墓贼挖开林逋的坟墓，只找到一个端砚和一支玉簪。现在杭州西湖孤山面对北山路一侧，仍有“放鹤亭”和“林和靖先生墓”，便是纪念林和靖的景胜。