诗句

“拟欲青房全晚节”的全诗出处及翻译赏析


“拟欲青房全晚节”出自元代刘因的《秋莲》,诗句共7个字,诗句拼音为:nǐ yù qīng fáng quán wǎn jié,诗句平仄:仄仄平平平仄平。

“拟欲青房全晚节”全诗

《秋莲》

拟欲青房全晚节

瘦影亭亭不自容,淡香杳杳欲谁通?
不堪翠减红销际,更在江清月冷中。
拟欲青房全晚节,岂知白露已秋风。
盛衰老眼依然在,莫放扁舟酒易空。


赏析


《秋莲》

瘦影亭亭不自容,
淡香杳杳欲谁通?
不堪翠减红销际,
更在江清月冷中。
拟欲青房全晚节,
岂知白露已秋风。
盛衰老眼依然在,
莫放扁舟酒易空。

《秋莲》是元代刘因创作的一首诗词。这首诗通过描绘一朵秋莲的景象,表达了作者对于时光的流转和自身境遇的思考。

诗中的“瘦影亭亭不自容”描述了秋莲纤弱的身姿,但却显得自信不羞愧。接着,“淡香杳杳欲谁通?”呼应着秋莲淡淡的芬芳,不知道有多少人能够感受到。这里的“淡香”具有隐喻的意味,暗指作者自身的才华和魅力,并且暗示了作者的孤寂。

下文的“不堪翠减红销际”在视觉上给读者一种凋零的感觉,揭示了秋莲在秋季的衰败气象。与之相伴的“江清月冷中”给人以孤寂冷清之感,与前文中的“杳杳欲谁通”形成了呼应。

接下来的两句“拟欲青房全晚节,岂知白露已秋风”,表达了作者的意愿和自身的无知。虽然他愿意度过长夜与秋莲为伴,但却不知道时光飞速流转,秋天已经不再青春。

最后两句“盛衰老眼依然在,莫放扁舟酒易空”抒发了作者积极向上的心态。虽然经历过的兴衰已让作者的眼睛变老,但他仍然保持着对生活的热情和向往。同时,这句话也提醒人们要珍惜时光,不要将宝贵的时间浪费。

整首诗以秋莲作为主题,通过描摹秋天的景象表达了作者对于岁月流转以及自身处境的思考和感慨。诗意深邃,通过秋莲的形象折射出人生百味,赋予了岁月流转的情感。

“拟欲青房全晚节”全诗拼音读音对照参考


qiū lián
秋莲

shòu yǐng tíng tíng bù zì róng, dàn xiāng yǎo yǎo yù shuí tōng?
瘦影亭亭不自容,淡香杳杳欲谁通?
bù kān cuì jiǎn hóng xiāo jì, gèng zài jiāng qīng yuè lěng zhōng.
不堪翠减红销际,更在江清月冷中。
nǐ yù qīng fáng quán wǎn jié, qǐ zhī bái lù yǐ qiū fēng.
拟欲青房全晚节,岂知白露已秋风。
shèng shuāi lǎo yǎn yī rán zài, mò fàng piān zhōu jiǔ yì kōng.
盛衰老眼依然在,莫放扁舟酒易空。

“拟欲青房全晚节”平仄韵脚


拼音:nǐ yù qīng fáng quán wǎn jié
平仄:仄仄平平平仄平
韵脚:(仄韵) 入声九屑

作者简介


刘因刘因(1249~1293) 元代著名理学家、诗人。字梦吉,号静修。初名骃,字梦骥。雄州容城(今河北容城县)人。3 岁识字,6岁能诗,10岁能文,落笔惊人。年刚20,才华出众,性不苟合。家贫教授生徒,皆有成就。因爱诸葛亮“静以修身”之语,题所居为“静修”。元世祖至元十九年(1282)应召入朝,为承德郎、右赞善大夫。不久借口母病辞官归。母死后居丧在家。至元二十八年,忽必烈再度遣使召刘因为官,他以疾辞。死后追赠翰林学士、资政大夫、上护军、追封“容城郡公”,谥“文靖”。明朝,县官乡绅为刘因建祠堂。

作者介绍


刘因的文学创作

  刘因一生著作甚丰,主要有《四书精要》、《易系辞说》等。后清廷收入《四库全书》。广泛行世的《静修集》是诗文集,收入各体诗词800余首。诗名冠元初诗坛。《元史》有传。他的诗是元初文人中反映移民思想较多的,虽然隐晦曲折,但感情比较真挚沉痛。刘因是居留北方的汉族人,他的诗作《登武遂北城》、《塞翁行》、《武当野老歌》、《渡白沟》、《白沟》、《感事》等都流露出对宋朝的追忆和怀恋。而《白沟》一诗更为人所乐道。诗中追溯宋朝开国之初采取重南轻北方针,对于造成丧失北部中国的失误提出了批评。刘因本怀有政治抱负,他在《秋夕感怀》诗中说:“整顿乾坤了,千古功名立。”想做一番事业,但是“头上无绳系白日,胸中有石补青天”(《除夕》),现实社会并没有可能让他真正地施展才能。他对当时一些人不择手段、丧尽廉耻地追逐名利特别反感。他写道:“多少白面郎,屈节慕身肥。奴颜与婢膝,附势同奔驰。吮痈与舐痔,百媚无不为。丈夫宁饿死,岂无需□斯。鸿鹄凌云志,,燕雀安能知。二禽登寥廓,尺□笑藩篱。世态尽伥鬼,吾将谁与归。”(《拟古》)刘因为人清高傲岸,他写《和陶诗》,引陶渊明为知己。

  刘因还有一些描写民生疾苦的诗,如《豳风图》、《送人官浙西》、《杂诗五首》、《有客》、《里社图》、《仲诚家藏张蔡公石女剪制香奁绝巧,持以求予诗》等。他写道:“东家健妇把锄犁,西家处女负薪归。哀哀正念诛求苦,对此无言空泪垂。”他还描写一些因苦于征战而逃亡者的生活,如《对菊》一诗写道:"画本流民今复见,诗家逃屋为谁留。黄茅安得千间厦,白布空歌万里裘。"

  刘因在《易州太守郭君墓志铭》中,对元军所到的地方,庐舍为墟,表示不满,而对聚众保乡里,拥城为官者亦有微词。但是刘因在这方面又不敢作过多表示。他说:“客来恐说闲兴废,茶罢呼棋信手拈。”(《老大》)十分小心谨慎,企图逃开罗网而遗世独立。而他所写的《唯诺说》、《唯诺后说》,还主张做一个唯唯诺诺的人。他在无可奈何中出仕元朝,反映了他思想的矛盾。

  刘因是一个宋代欧(阳修)、苏(轼)、黄(庭坚)诗的崇拜者,有些诗富于哲理意味。他曾自选作品100余篇,名为《丁亥集》,寓意深远,人莫能解,有乌冲、安熙都为它作注。有《静修先生文集》22卷,《四库全书》本作30卷。

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