“改贯永留乡党额”出自唐代王贞白的《句》，诗句共7个字，诗句拼音为：gǎi guàn yǒng liú xiāng dǎng é，诗句平仄：仄仄仄平平仄平。
“改贯永留乡党额”全诗：
太阳虽不照，梁栋每重阴。
（廊下井，以下《吟窗杂录》）
白发未逢媒，对景且裴回。
（丑妇）
别酒莫辞今夜醉，故人知我几时来。
（合赋）
改贯永留乡党额，减租重感郡侯恩。
（洪景卢《野处集》
载赴选别太守句，贞白自注：蒙本州改坊名为进贤，并减户税）
《句》是唐代诗人王贞白的一首诗。诗的中文译文为：
太阳虽不照，梁栋每重阴。
白发未逢媒，对景且裴回。
别酒莫辞今夜醉，故人知我几时来。
改贯永留乡党额，减租重感郡侯恩。
这首诗描绘了诗人在发生变故后的生活困境和内心的迷茫。诗人通过描述太阳不再照耀、屋梁下阴沉等场景来表现他心境的低沉和阴郁。
诗的第二句借白发未逢媒的形象，暗示诗人尚未有机会顺利解决生活中的问题和困境，对未来充满了无奈和犹豫。
第三句中，诗人向宴会上的众人提议不要拒绝今夜的狂欢和醉乡，因为只有那些了解他的故人才知道他什么时候会再次到来。
最后一句则以感恩之情表达了诗人对当地政府减免税收、帮助他们度过困境的感激之情，通过改贯和减租来表达对郡侯和家乡的感恩和敬意。
整首诗通过描绘诗人的困境和无奈，以及对故人和当地政府的感激之情，表达了作者在逆境中的坚韧和乐观，展现了他对现实的思考和对人情世故的感悟。
jù
句
tài yáng suī bù zhào, liáng dòng měi zhòng yīn.
太阳虽不照，梁栋每重阴。
láng xià jǐng, yǐ xià yín chuāng zá lù
（廊下井，以下《吟窗杂录》）
bái fà wèi féng méi, duì jǐng qiě péi huí.
白发未逢媒，对景且裴回。
chǒu fù
（丑妇）
bié jiǔ mò cí jīn yè zuì, gù rén zhī wǒ jǐ shí lái.
别酒莫辞今夜醉，故人知我几时来。
hé fù
（合赋）
gǎi guàn yǒng liú xiāng dǎng é, jiǎn zū zhòng gǎn jùn hóu ēn.
改贯永留乡党额，减租重感郡侯恩。
hóng jǐng lú yě chù jí
（洪景卢《野处集》
zài fù xuǎn bié tài shǒu jù, zhēn bái zì zhù: méng běn zhōu gǎi fāng míng wéi jìn xián,
载赴选别太守句，贞白自注：蒙本州改坊名为进贤，
bìng jiǎn hù shuì
并减户税）
拼音：gǎi guàn yǒng liú xiāng dǎng é
平仄：仄仄仄平平仄平
韵脚：(仄韵) 入声十一陌
王贞白，字有道（875—958），号灵溪。信州永丰（今江西广丰）人。唐末五代十国著名诗人。唐乾宁二年（895）登进士，七年后（902）授职校书郎，尝与罗隐、方干、贯休同倡和。在登第授职之间的七年中，他随军出塞抵御外敌，写下了许多边塞诗，有不少反映边塞生活，激励士气的佳作。征戍之情，深切动人。对军旅之劳、战争景象描写的气势豪迈、色彩浓烈、音调铿锵。有《灵溪集》七卷，今编诗一卷。其名句“一寸光阴一寸金”，至今民间广为流传。
帝泽岂如和尚泽——王贞白逃不脱和尚掌“中”字
有些人原本并没有做错什么事，但因被一些不明不白的东西纠缠着，竟使之遭受了许多不公平的待遇，这无疑就很让人感叹了。
江西上饶人王贞白,①字有道，他生性机敏，对生活的要求颇为恬淡，只是他在科场上却显得甚为坎坷。尽管他在昭宗乾宁二年（895年）便考取了进士，但当时有人以为这次考试不无“猫腻”，遂纷纷向上举报。碍于舆论的压力，昭宗就命令有关官员对那些业已考取的新科进士进行复试。如此一折腾，王贞白虽然没被误予删除掉进士名额，但等到他被授予官职时，已是七年之后的事情了。因此，著名诗人郑谷便写了首五言诗来安慰他，其中有句云：殿前新进士，阙下校书郎。
事实上，王贞白本人也是挺喜欢写诗作文的。他刚刚知道著名诗僧贯休时，便把他自己所写的《御沟》诗寄给贯休，并在信里十分客气地请求对方给予指点。当时和尚贯休便读到了该诗里的句子——此波涵帝泽，无处濯尘缨。贯休虽然觉得这句子颇为警策，但仍觉得它还有再予推敲的必要。但他们两人由于不认识，和尚觉得一时间也不便多说什么话；心说那就等将来有机会时再当面陈说吧。
后来有朋友组织了一次聚会，王贞白和贯休两人都兴致勃勃地参加了。这样，贯休便说起了王贞白前回给他所寄的作品里似乎还有一个字未必安妥；如有可能，把它再行推敲一下，那就再好也没有了。而这王贞白一听，也像贯休当年不愿修改“十四”为“四十”一样，②随即“呼”的一声便站了起来，颇为生气地瞪了贯休一眼，扬长而去。看着王气咻咻地离去，这和尚却微笑着说道：“王先生思维非常敏捷，他很快就会明白过来，并掉转头来跟我谈诗的。”说罢，和尚遂取笔在手掌心里写了一个字，并痴痴地坐等着他了。果然不出所料，没到一盏茶的工夫，王贞白便又返了回来；他对着贯休深施一礼，然后有些不好意思地说道：“我想把上回所呈诗作的前句改为‘此中涵帝泽’，大和尚您觉得如何？”贯休当即笑着把他的手掌心摊开，原来他手心里所写的字正是一个“中”字！王贞白不觉大为惊服道：“大和尚实亦可称为小生之一字师也！”
此后，两人便成了极为要好的诗友。由此看来，原本热望“帝泽”能给自己更多滋润的王贞白，想不到眼前这和尚给自己所受启发的恩泽，也是绝对不会少到哪里去的啊！
后来由于适值世乱，对《易经》深有研究的诗人王贞白便不再去做官了，而是回到了老家关起门来专心致志地进行写作。
按：① 此据《直斋书录解题》卷十九，他书有沿袭《唐才子传》卷十作“永丰人”者，似皆误。② 具见本书《棱棱傲骨识诗僧》一文。