“桃花见面东风裹”出自宋代洪咨夔的《同日次韵可庵》，诗句共7个字，诗句拼音为：táo huā jiàn miàn dōng fēng guǒ，诗句平仄：平平仄仄平平仄。
“桃花见面东风裹”全诗：
梦破巫峰十二鬟，家山逸驾尚容攀。
桃花见面东风裹，应笑陈人老上颜。
《同日次韵可庵》是宋代洪咨夔所作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
梦破巫峰十二鬟，
家山逸驾尚容攀。
桃花见面东风裹，
应笑陈人老上颜。
诗意：
这首诗词描绘了诗人洪咨夔的一场梦境。他梦见了一个美丽的仙女群，被称为巫峰十二鬟。这些仙女美丽动人，使他陶醉。然而，当他醒来后，他必须离开这个美丽的地方，回到他的家乡。尽管他的家乡也是一个宜人的地方，但与巫峰十二鬟相比，他感到有些遗憾和失落。他觉得自己已经老去，不能再拥有如此美丽的事物。
赏析：
这首诗词以梦境为背景，通过描绘诗人的梦境和醒来后的感受，表达了对美好事物的向往和对光阴流逝的感叹。
首句“梦破巫峰十二鬟”揭示了诗人的梦境，描述了仙女的美丽和吸引力。这个梦境使诗人感到愉悦和满足。
接着，诗人提到了“家山逸驾尚容攀”，意思是即使他的家乡也是一个宜人的地方，但与梦中的巫峰十二鬟相比，他觉得自己无法达到那样的高度。这里的“家山”可能指的是诗人的出生地或者归属感所在之处。
第三句“桃花见面东风裹”描绘了春天的景象，暗示了美好和希望。桃花是春天的象征，东风代表着新的开始。诗人希望能够重新见到巫峰十二鬟，重新感受到美好的事物。
最后一句“应笑陈人老上颜”表达了诗人对自己年龄的感叹和自嘲。他觉得自己已经老去，不能再拥有美好的事物，同时也提醒读者珍惜时光和美好。
整首诗词通过对梦境和现实的对比，反映了诗人对美好事物的向往和对光阴流逝的感叹。它描绘了人们追求美好和幸福的心理状态，同时也反映了生命的短暂和不可逆转的现实。
tóng rì cì yùn kě ān
同日次韵可庵
mèng pò wū fēng shí èr huán, jiā shān yì jià shàng róng pān.
梦破巫峰十二鬟，家山逸驾尚容攀。
táo huā jiàn miàn dōng fēng guǒ, yīng xiào chén rén lǎo shàng yán.
桃花见面东风裹，应笑陈人老上颜。
拼音：táo huā jiàn miàn dōng fēng guǒ
平仄：平平仄仄平平仄
韵脚：(仄韵) 上声二十哿
洪咨夔，(1176～1236)，南宋诗人，汉族人。字舜俞，号平斋。於潜（今属浙江临安县）人。嘉泰二年(1202)进士。授如皋主簿，寻为饶州教授。作《大治赋》，受到楼钥赏识。著作有《春秋说》3卷、《西汉诏令揽钞》等。
洪咨夔(1176～1236)，嘉泰元年(1201)进士。授如皋主簿，累官至刑部尚书、翰林学士，知制诰，加端明殿学士。卒谥忠文。
洪咨夔为人正直敢言。在现存的 920多首诗里，像"今岁啼饥眼欲枯"（《刘后溪和雁湖即事诗十绝见示次韵》其四），这样直接反映农民生活疾苦的诗句并不少见。又如《次韵闵饥》其一写道"贵人生长不知田,丝竹声中醉饱眠。渠信春山青草尽，排门三日未炊烟。"已接触到农村贫富对立的事实。他感叹"月行九霄上，安知下民愁"(《酬程嘉定杨汉州见和》其二)，足见其十分同情人民。他也常有讽刺官吏、讥刺朝政之作，如《狐鼠》一诗,最为淋漓痛快。他善于描写农村景物,如描绘牧童"秃穿犊鼻迎风去，横坐牛腰趁草行"（《夏至过东市》其一），笔调清新、生活气息浓厚。不过他受江西诗派影响较深，也有一些平庸之作。
著作有《平斋文集》32卷、《平斋词》1卷等。其《平斋文集》所收多为讲经及制诰之文，余为诗歌、杂文，其词“淋漓激壮，多抑塞磊落之感”，风格颇似辛弃疾，清毛晋将其刊入《宋六十名家词》。《平斋文集》32卷，有《四部丛刊》影宋本；又有洪氏《晦木斋丛书》本，收诗寥寥。《平斋词》有汲古阁本。