“那因问法来”出自宋代赵蕃的《游太平寺》，诗句共5个字，诗句拼音为：nà yīn wèn fǎ lái，诗句平仄：仄平仄仄平。
“那因问法来”全诗：
一水萦纡渡，千松高下栽。
童师空有塔，皖伯已无台。
似为寻山至，那因问法来。
茶香从汝供，诗味遣谁陪。
《游太平寺》是宋代赵蕃所作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
一条水环绕着太平寺，千株松树高低错落。少年和尚虚有一座佛塔，皖伯已无台榭。仿佛是为了寻找山水之境而来，却并非为了探讨佛法而来。茶的香气从你这里献上，诗的味道又由谁来陪伴呢？
诗意：
《游太平寺》描绘了一幅游览太平寺的景象，通过寺庙、自然景观和人物的描绘，展示了作者对于人生意义、修行和艺术创作的思考。诗中表达了一种追求自然、追寻内心的悠闲心境，同时也流露出对于现实世界的疑问和对于精神寄托的追寻。
赏析：
这首诗以太平寺为背景，通过描绘水、松、塔等景物以及少年和尚的形象，将读者带入了一个宁静祥和的寺庙世界。诗人以简练的语言勾勒出一条环绕寺庙的水流，以及千株松树错落有致的景象，展示了大自然的美丽和恢弘。
诗中的少年和尚虚有一座佛塔，暗示着修行者在追寻精神境界时可能会陷入虚幻和空灵的境地。而皖伯已无台榭的描述，则体现了时间的流转和世事的变迁，寄托了对于过去的怀念和对于人生无常的感慨。
诗末的茶香和诗味，则呼应了艺术与生活的关联。茶香从汝供，表达了作者对于读者的珍重之情；而诗味遣谁陪，则抒发了作者对于作品的思考和对于艺术共享的期待。
整体而言，这首诗以简洁、淡雅的语言描绘了一幅山水寺庙的画卷，融合了对自然景观、人生意义和艺术创作的思考，通过细腻的描写和意象的交融，使读者在阅读中感受到一种宁静、追求内心自由的境界，引发对于人生和艺术的思考。
yóu tài píng sì
游太平寺
yī shuǐ yíng yū dù, qiān sōng gāo xià zāi.
一水萦纡渡，千松高下栽。
tóng shī kōng yǒu tǎ, wǎn bó yǐ wú tái.
童师空有塔，皖伯已无台。
shì wèi xún shān zhì, nà yīn wèn fǎ lái.
似为寻山至，那因问法来。
chá xiāng cóng rǔ gōng, shī wèi qiǎn shuí péi.
茶香从汝供，诗味遣谁陪。
拼音：nà yīn wèn fǎ lái
平仄：仄平仄仄平
韵脚：(平韵) 上平十灰
赵蕃（1143年～1229年），字昌父，号章泉，原籍郑州。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，不久卒。諡文节。
赵蕃（诗人，学者）（一一四三～一二一九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。生于宋高宗绍兴十三年，卒于理宗绍定二年，年八十七岁。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。为太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求为监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。谥文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。著作已佚，清四库馆臣据《水乐大典》辑为《乾道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。
赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《水永大典》残本等。新辑集外诗编为第二十七卷。
赵蕃是南宋中期著名诗人，他和当时居住在上饶的韩淲 （号涧泉），是很要好的朋友，二人齐名，号称“上饶二泉”，同为江西诗派的殿军人物。当时著名学者、弋阳人谢枋得曾提到，江西诗派传至“二泉”，隆昌极致，但此二人死后，江西诗派的气脉也因此而断绝，风华不再。
靖康之变后，居信州玉山（今属江西）。师从刘清之，曾为太和主簿。后居家三十三年，问学于朱熹，能诗，宗黄庭坚，与韩淲合称二泉先生。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，不久卒。諡文节。《宋史》卷四四五有传。