“不会炼丹烧药”出自宋代朱敦儒的《好事近》，诗句共6个字，诗句拼音为：bú huì liàn dān shāo yào，诗句平仄：平仄仄平平仄。
“不会炼丹烧药”全诗：
我不是神仙，不会炼丹烧药。
只是爱闲耽酒，畏浮名拘缚。
种成桃李一园花，真处怕人觉。
受用现前活计，且行歌行乐。
《好事近》是宋代文学家朱敦儒创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
我不是神仙，不会炼丹烧药。
只是爱闲耽酒，畏浮名拘缚。
种成桃李一园花，真处怕人觉。
受用现前活计，且行歌行乐。
诗意：
这首诗表达了作者朱敦儒的人生态度和追求。他自称不是神仙，不会修炼仙丹，也不会炼药延年益寿。相反，他喜欢闲逸地饮酒，不喜欢被名利所束缚。他用种植桃李花园的比喻，暗示自己追求真实而不张扬，害怕被人察觉。他享受眼前的生活和琐事，同时以歌唱和欢乐的方式行走。
赏析：
这首诗以简洁明快的语言表达了作者对自由自在生活的向往和追求。他不追求超凡脱俗的境界，而是将生活的琐事和平凡的乐趣放在首位。他喜欢闲逸地品味美酒，拒绝名利的束缚，追求内心的自由和宁静。通过种植桃李花园的比喻，他表达了对真实和自然的追求，希望在不被人注意的状态下享受生活。
这首诗给人一种淡泊名利、崇尚自由的感觉。作者以简洁明了的语言，表达了自己的生活态度和追求。他不追求功名利禄，不追求超凡脱俗的修仙之道，而是在现实生活中寻求自由和快乐。这种追求真实和自由的精神，在宋代文人的诗词中颇为常见，也是中国古代文化中重要的思想倾向之一。这首诗通过简洁的语言和鲜明的形象，表达了作者对自由生活的向往，给人以鼓舞和启示。
hǎo shì jìn
好事近
wǒ bú shì shén xiān, bú huì liàn dān shāo yào.
我不是神仙，不会炼丹烧药。
zhǐ shì ài xián dān jiǔ, wèi fú míng jū fù.
只是爱闲耽酒，畏浮名拘缚。
zhǒng chéng táo lǐ yī yuán huā, zhēn chù pà rén jué.
种成桃李一园花，真处怕人觉。
shòu yòng xiàn qián huó jì, qiě xíng gē xíng lè.
受用现前活计，且行歌行乐。
拼音：bú huì liàn dān shāo yào
平仄：平仄仄平平仄
韵脚：(仄韵) 入声十药
朱敦儒 （1081－1159），字希真，洛阳人。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱，致仕，居嘉禾。绍兴二十九年（1159）卒。有词三卷，名《樵歌》。朱敦儒获得“词俊”之名，与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊” （楼钥《跋朱岩壑鹤赋及送闾丘使君诗》）
朱敦儒，字希真，号岩壑，又称伊水老人、洛川先生、少室山人。他是宋代著名词人，河南（今洛阳）人。他常以梅花自喻，不与群芳争艳。靖康、建炎年间，隐居故乡，写就了许多描写洛阳自然山水和名胜风物的词作。
朱敦儒早年以清高自许，两次举荐为学官而不出任。绍兴二年（公元1132年），有人向朝廷推荐朱敦儒，言敦儒有经世之才。高宗于是下诏任他为右迪功郎，并命肇庆府督促他赴临安任职。敦儒仍不肯受命，在众亲朋的劝说下，他方应诏前行。到了临安，赐进士出身，授予秘书省正字，尔后兼兵部郎官，迁两浙东路提点刑狱。后因发表主战言论，并与主战派李光等人一道，受到右谏议大夫汪勃的弹劾，于1149年被免职。不久，上疏请求退居嘉禾，晚年在秦桧的笼络下出任鸿胪少卿。
朱敦儒最大的贡献是在文学创作上，其词作语言流畅，清新自然。他的词风可分为三个阶段：早年词风浓艳丽巧；中年的词风激昂慷慨；闲居后词风婉明清畅。由于家庭富裕，所以早年居洛时，经常狎妓怡游，寻访洛阳一带的山川名胜。他在后来所写的词中，曾对这段浪漫快乐的生活做过深情的回忆。在《雨中花》中写道：“故国当年得意，射麋上苑，走马长楸。对葱葱佳气，赤县神州。好景何曾虚过？胜友是处相留。向伊川雪夜，洛浦花朝，占断狂游。”在《临江仙》中写道：“生长西都（洛阳）逢化日，行歌不记流年。花间相过酒家眠。乘风游二室，弄雪过三川。”词中提及的伊川、洛浦二室（嵩山的太室峰、少室峰）、三川（伊水、洛水、黄河，泛指河洛大地）都是洛阳一带的山水胜地。“我是清都山水郎，天教懒慢与疏狂。玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。”他的轻狂和傲骨，通过这几句激情洋溢的词，表现得淋漓尽致。
南渡之初，朱敦儒站在主战派一边，所写的词比较具有现实意义，多忧时愤乱之作，“中原乱，簪缨散，几时收？”沉痛凄怆，非常感人。到了晚年，过着闲适生活，词中充满了浮生若梦的消极思想与诗酒自放的颓废情调。
比起北宋末的多数词人来，他在题材开拓方面作了很多努力，除了忧时愤乱与闲适生活两类词外，还有宫怨、游仙以及讽刺世情方面的作品。他后期的词，语言清新晓畅，明白自然，并常以寻常口语入词。总体而言，他的词风格旷达，一扫绮靡柔媚的风气，继承苏轼而又有变化，自成一家，在当时词坛上占有独特的地位。
朱敦儒著有《岩壑老人诗文》，已佚；今有词集《樵歌》，也称《太平樵歌》，《宋史》卷四四五有传。今录诗九首。