“谁家秋洗药”出自唐代许浑的《石池》，诗句共5个字，诗句拼音为：shuí jiā qiū xǐ yào，诗句平仄：平平平仄仄。
“谁家秋洗药”全诗：
通竹引泉脉，泓澄潋石盆。
惊鱼翻藻叶，浴鸟上松根。
残月留山影，高风耗水痕。
谁家秋洗药，来往自开门。
石池
通竹引泉脉，
泓澄潋石盆。
惊鱼翻藻叶，
浴鸟上松根。
残月留山影，
高风耗水痕。
谁家秋洗药，
来往自开门。
中文译文：
竹林通往泉水源头，
清澈的水在石盆中汇聚。
惊起的鱼儿翻动着水中的藻叶，
洗澡的鸟儿停在松树根上。
残月照射下山影，
高风吹动着水面的波纹。
谁家在秋天拉起水洗草药，
往来的人自己打开门。
诗意和赏析：
这首诗以写景的形式描绘了一幅自然景观，以及在此景中所活跃的生物和人的活动。作者通过寥寥数语，勾勒出了一个小池塘的景象。
整首诗以石池为中心，通过描写水、鱼、鸟、月、风等元素，展示了一个静谧而充满生机的小世界。竹林引来了清澈的泉水，汇聚成一个池塘，清澈见底，像一个平静的镜子。然而，鱼儿的惊起，破坏了水面的宁静，翻动着藻叶，给整个景象增添了动感。而洗澡的鸟儿则停在松树的根部，感受到了安全和宁静。
在夜晚，残月的光影投射到山上，映照在水面上，给整个景色增添了一丝幽静的氛围。高风吹动着水面，形成了一道道水痕，仿佛是时间在水中的痕迹。最后，诗中提到有人家在秋天拉起水来洗草药，显示了人在这个自然景观中的生活和活动。
整首诗以简洁的语言，描绘了一个宁静而美丽的自然景观，展示了自然与人的和谐共处。同时，也表达了作者对自然美的赞叹和对人与自然和谐相处的向往。
shí chí
石池
tōng zhú yǐn quán mài, hóng chéng liàn shí pén.
通竹引泉脉，泓澄潋石盆。
jīng yú fān zǎo yè, yù niǎo shàng sōng gēn.
惊鱼翻藻叶，浴鸟上松根。
cán yuè liú shān yǐng, gāo fēng hào shuǐ hén.
残月留山影，高风耗水痕。
shuí jiā qiū xǐ yào, lái wǎng zì kāi mén.
谁家秋洗药，来往自开门。
拼音：shuí jiā qiū xǐ yào
平仄：平平平仄仄
韵脚：(仄韵) 入声十药
许浑，晚唐最具影响力的诗人之一，七五律尤佳，后人拟之与诗圣杜甫齐名，更有“许浑千首诗，杜甫一生愁”之语。
从总体上说，许浑缺乏对现实的自觉关注与刚健高朗的性格，追寻旷逸闲适、逃避社会的思想在他诗中显得更特出。所以，尽管他也写过不少咏史诗，如“荒台麋鹿争新草，空苑凫鹜占浅莎”（《姑苏怀古》），“行殿有基荒荠合，陵园无主野棠开”（《凌歊台》）之类，但他在叹息的同时并没有批判意味，而是情绪更偏于消沉，一味哀叹岁华变迁，给人以灰暗的感觉。也正因为如此，他更大量地写的是消极恬退的闲适诗。
从艺术角度来看，正因为他反复咏叹个人境遇和描写闲适的生活，诗的内容很单调，虽然技巧娴熟，意境却容易重复。像“扣舷滩鸟没，移棹草虫鸣”（《送同年崔先辈》），“鱼沉秋水静，鸟宿暮山空”（《忆长洲》），这种以鸟禽虫鱼来点缀的句子单独地看还不错，写多了就成了俗套，后人所谓“许浑千首湿”（《苕溪渔隐丛话》引《桐江诗话》）的说法，就是对他总是重复地用“水”、“雨”之类景物构成诗境的讽刺。
许浑以登临怀古见长。名篇如《咸阳城东楼》、《金陵怀古》、《故洛城》、《途中寒食》、《凌□台》，追抚山河陈迹，俯仰古今兴废，颇有苍凉悲慨之致。但往往限于伤今吊古，别无深意，读多难免有落套之感。其宦游、寄酬、伤逝诸作，亦时有佳句，如“马上折残江北柳，舟中开尽岭南花”（《暮宿东溪》），“两岩花落夜风急，一径草荒春雨多”（《郑秀才东归凭达家书》），都能在写景中托寓情思，婉丽可讽。而意境浅狭，气格卑弱，是其通病。另外，许浑是《清明》一诗的作者，由于南唐编《千家诗》时出错，导致《清明》一诗的作者至今仍误传为杜牧，在此改正。
其诗现存 500首左右，无一首古体。近体以五、七言律诗居多，圆稳工整,属对精切，致有“声律之熟，无如浑者”（田雯《古欢堂集·杂著》）的赞语。 但也有人批评他“专对偶”、“工有余而味不足”（方回《瀛奎律髓》）。一般说来，他的警句常出现在第二联，如“溪云初起日沉阁（一作“谷”），山雨欲来风满楼”（《咸阳城东楼》）、“水声东去市朝变，山势北来宫殿高”（《故洛城》），而到后半篇往往流于平沓，各首间句意也时见复出。他喜欢将律句三字尾的声调改为“仄平仄”对“平仄平”，以显示拗峭变化，为后人所仿效，称作“丁卯句法”。
《丁卯集》2卷，有明汲古阁刻本及《四部丛刊》影印的影宋写本。涵芬楼影印宋蜀刻本，题名《许用晦文集》，多拾遗2卷。《唐诗百名家全集》本所收，则于正集2卷外，有续集1卷，续补1卷、集外遗诗1卷，较为完备。《全唐诗》析为11卷，有相当数量诗篇与杜牧及他人诗作重见互出。事迹见《唐诗纪事》、《唐才子传》。