“相逢休说如今事”出自宋代陈著的《次韵前人访旧》，诗句共7个字，诗句拼音为：xiāng féng xiū shuō rú jīn shì，诗句平仄：平平平平平平仄。
“相逢休说如今事”全诗：
铁石心肠本自顽，著身无所奈时艰。
仙丹难问桃花洞，诗笠聊寻饭颗山。
道义岂随天地闭，风埃不放水云閒。
相逢休说如今事，回首斜阳古汉关。
《次韵前人访旧》是宋代陈著的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
铁石心肠本自顽，著身无所奈时艰。
坚硬无情的内心本质使人无法摆脱困境时的艰难。
这两句表达了作者内心的坚固与无奈，暗示他正面临着困境和挑战。
仙丹难问桃花洞，诗笠聊寻饭颗山。
仙丹指的是仙人的神奇药丸，难以得到，桃花洞则是仙人居住的地方。诗人用这样的比喻来形容自己无法达到理想境地的困境。
诗笠是指诗人的帽子，寻饭颗山暗指寻找食物的辛苦之事。
道义岂随天地闭，风埃不放水云閒。
道义之心不应受到天地的束缚和限制，风尘之事也不能使内心迷失。
这两句表达了作者坚守自己的道义和理想，不受外界环境的干扰。
相逢休说如今事，回首斜阳古汉关。
相见的时候不必谈论当下的困境，回首看古代汉关的斜阳。
这两句表达了作者在面对当下困境时的坚持与坚强，他选择回首看古代的壮丽景色，寻求心灵的慰藉和力量。
这首诗词以简洁而有力的语言描绘了作者内心的坚韧和无奈，抒发了他在困境中的执着与坚持。通过比喻和意象的运用，诗词表达了对道义的追求和对历史的回望。整首诗词在表达个人情感的同时，也折射出了当时社会和时代的困境与挑战。
cì yùn qián rén fǎng jiù
次韵前人访旧
tiě shí xīn cháng běn zì wán, zhe shēn wú suǒ nài shí jiān.
铁石心肠本自顽，著身无所奈时艰。
xiān dān nán wèn táo huā dòng, shī lì liáo xún fàn kē shān.
仙丹难问桃花洞，诗笠聊寻饭颗山。
dào yì qǐ suí tiān dì bì, fēng āi bù fàng shuǐ yún xián.
道义岂随天地闭，风埃不放水云閒。
xiāng féng xiū shuō rú jīn shì, huí shǒu xié yáng gǔ hàn guān.
相逢休说如今事，回首斜阳古汉关。
拼音：xiāng féng xiū shuō rú jīn shì
平仄：平平平平平平仄
韵脚：(仄韵) 去声四寘
（一二一四～一二九七），字谦之，一字子微，号本堂，晚年号嵩溪遗耄，鄞县（今浙江宁波）人，寄籍奉化。理宗宝祐四年（一二五六）进士，调监饶州商税。景定元年（一二六○），为白鹭书院山长，知安福县。
陈著，鄞县（今浙江宁波）人。宋朝词人。1214年生。宝祐四年（1256）进士。官著作郎，出知嘉兴府。忤贾似道，改临安通判。著有《本堂文集》九十四卷。
四年，除著作郎。以忤贾似道，出知嘉兴县。度宗咸淳三年（一二六七），知嵊县。七年，迁通判扬州，寻改临安府签判转运判，擢太学博士。十年，以监察御史知台（樊传作合）州。宋亡，隐居四明山中。元大德元年卒，年八十四。有《本堂文集》九十四卷，各本文字多残缺错漏，其中诗缺二卷。事见清樊景瑞撰《宋太傅陈本堂先生传》（见清光绪本卷首），清光绪《奉化县志》卷二三有传。