诗句

“误领元戎太乙旗”的全诗出处及翻译赏析


“误领元戎太乙旗”出自宋代李曾伯的《将至桂林戒弗作诗饮酒》,诗句共7个字,诗句拼音为:wù lǐng yuán róng tài yǐ qí,诗句平仄:仄仄平平仄仄平。

“误领元戎太乙旗”全诗

《将至桂林戒弗作诗饮酒》

误领元戎太乙旗

误领元戎太乙旗,提封四履镇南篱。
旄倪争向道涂看,名姓亦为蛮徼知。
时务下地毋事酒,春光虽好莫言诗。
经营都了家山去,此是从穷容觞咏时。


赏析


诗词:《将至桂林戒弗作诗饮酒》

诗意:这首诗描绘了作者李曾伯在桂林的经历和心情。他因误领了元戎太乙旗,被任命为四履镇南篱的提封官。虽然身处异地,他仍然秉持着忠诚和勤务,不再沉溺于饮酒和作诗。他意识到时务要务是下地工作,而不是沉湎于酒色之中。尽管春光美好,他也不再谈论诗歌。他决定努力经营家业,离开这个贫困的地方,这个时候,他举起酒杯,为自己的经历和愿望歌颂。

赏析:这首诗以简洁明了的语言,表达了作者在桂林的心境和人生态度。通过描述自己误领旗帜、被任命为提封官的经历,以及对饮酒和作诗的戒律,诗人展现了对自我要求和责任的意识。他以深沉的思考和决心,寄托了对未来的期待和渴望。这首诗流露出对人生道路的选择和追求的思考,体现了作者对现实的认知和对未来的希冀。

李曾伯以朴实的语言,表达了自己的心声,诗中没有华丽的修辞和华美的词藻,但却展现了作者内心的坚定和对人生的思考。他通过自省和决心的转变,表达了对现实生活的认同和对未来的追求。这首诗词的价值在于它真实地反映了一个普通人在面对困境和责任时的态度和选择,呼唤着人们应当以实际行动回应生活的挑战,不断追求进步和改变。

“误领元戎太乙旗”全诗拼音读音对照参考


jiāng zhì guì lín jiè fú zuò shī yǐn jiǔ
将至桂林戒弗作诗饮酒

wù lǐng yuán róng tài yǐ qí, tí fēng sì lǚ zhèn nán lí.
误领元戎太乙旗,提封四履镇南篱。
mào ní zhēng xiàng dào tú kàn, míng xìng yì wèi mán jiǎo zhī.
旄倪争向道涂看,名姓亦为蛮徼知。
shí wù xià dì wú shì jiǔ, chūn guāng suī hǎo mò yán shī.
时务下地毋事酒,春光虽好莫言诗。
jīng yíng dōu le jiā shān qù, cǐ shì cóng qióng róng shāng yǒng shí.
经营都了家山去,此是从穷容觞咏时。

“误领元戎太乙旗”平仄韵脚


拼音:wù lǐng yuán róng tài yǐ qí
平仄:仄仄平平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平四支

作者简介


李曾伯李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。

作者介绍


李曾伯的生平

  曾通判濠州,迁军器监主簿 。淳祐二年(1242),迁太府卿、淮东制置使、知扬州。四年,兼淮西制置使。六年,落职予祠。九年,知静江府、广西经略安抚使兼广西转运使。次年,为京湖安抚制置使知江陵,进龙图阁学士。宝祐元年(1253),拜端明殿学士 。明年,进资政殿学士、四川宣抚使兼京湖制置大使,召赴阙,特赐同进士出身。累官湖南安抚大使兼知潭州,兼节制广南,移治静江 。开庆元年(1259),进观文殿学士。景定五年(1264 ),知庆元府 、沿海制置使 。咸淳元年(1265),为贾似道所嫉 ,褫职。五年,其子李杓刊其所著,时曾伯已卒。曾伯素知兵,所至有治绩,称南渡后名臣 。《宋史》有传。有《可斋杂稿》三十四卷 ,续稿八卷 ,续稿后十二卷。后人合名《可斋类稿》,内有词七卷。《四库总目提要》称其“诗词才气纵横,颇不入格。要亦戛戛异人,不屑拾慧牙后”。

李曾伯的成就

  李曾伯集中有诗、词、文。文多为奏疏表状之类。诗没有显著特色。他的文学成就主要体现于词。其词今存 200余首,长调占绝大多数。作者是热心事功的用世之臣,自言"要流芳相期千载,肯区区徒恋片时欢?"(〔八声甘州〕《自和》)所以他的词不屑作莺娇燕昵之语,而喜用慷慨悲壮之调,抒发忧时感世之情。他自称"愿学稼轩翁"(〔水调歌头〕《寿刘舍人》),词的风格和内容也多有与稼轩相似之处。如〔沁园春〕《丙午登多景楼和吴履斋韵》:"春去春来,潮生潮落,几度斜阳人倚楼。堪怜处,怅英雄白发,空敝貂裘","淮头虏尚虔刘,谁为把中原一战收",对景抒情,感慨身世,怀念中原,悲愤之意,宛然可见。前人评论他"才气纵横,颇不入格,要亦戛戛异人,不屑拾慧牙后"(《四库全书总目》),概括了可斋词的特点。但因不讲含蓄和议论过多,有些篇章流于粗豪,显得枯燥,形象性较差。有《可斋杂稿》34卷,《可斋续稿》前8卷,后12卷,并见于《四库全书珍本初集》。

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