“玉阑不语如颦”出自宋代洪适的《清平乐(以千叶粉红牡丹送曾守)》,诗句共6个字,诗句拼音为:yù lán bù yǔ rú pín,诗句平仄:仄平仄仄平平。
“玉阑不语如颦”全诗:轻红淡白。
蓬阆神仙谪。
魏紫姚黄夸异色。
到得海边初识。
玉阑不语如颦。
虚教春尽三分。
却问檀心谁向,多情更属东君。
《清平乐(以千叶粉红牡丹送曾守)》是宋代洪适创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
轻红淡白,如同千片粉红牡丹。神仙们轻飘飘地谪居在那遥远的仙岛上。魏紫、姚黄这些颜色夸耀其异,但在到达海边初识之时,发现这些颜色都不及这牡丹花的美丽。花朵上的玉阑却无言地皱着眉头。虽然春天已经过去了三分之一,但这片花园依然教人心生无尽的美好。我不禁问起,那位令人心动的女子,她对于我这颗多情之心是否也属于东君。
诗意:
这首诗词以描绘牡丹花为主题,通过对花朵颜色、仙境与现实、花园的美丽以及多情之心的表达,表现出作者对美的追求和对爱情的思索。
赏析:
1. 色彩描绘:诗中以轻红淡白来形容牡丹花的颜色,清淡细腻地展现了花朵的美丽。魏紫、姚黄被夸耀其异色,突出了牡丹花在众多花卉中的独特魅力。
2. 仙境与现实:诗中提到神仙谪居在遥远的仙岛上,与现实世界形成对比。这种对仙境的想象与现实生活的对比,凸显了牡丹花的美丽超越尘世的凡俗之感。
3. 对爱情的思索:诗中表达了作者的多情之心,对一位令人心动的女子产生了浓厚的兴趣。作者以虚教春尽三分来形容时间的流逝,表达了对时间的感叹,同时也暗示了对爱情的珍惜和希望。
4. 东君的意象:东君是指东方的君主,象征着高贵和崇高。作者将多情之心归属于东君,表达了对爱情的崇高追求和对女子高尚品质的赞美。
综上所述,这首诗词通过对牡丹花的描绘和对爱情的思索,表达了作者对美的追求和对爱情的向往。同时,通过仙境与现实的对比和对时间流转的感叹,赋予了诗词更深的意境和情感。
qīng píng lè yǐ qiān yè fěn hóng mǔ dān sòng céng shǒu
清平乐(以千叶粉红牡丹送曾守)
qīng hóng dàn bái.
轻红淡白。
péng láng shén xiān zhé.
蓬阆神仙谪。
wèi zǐ yáo huáng kuā yì sè.
魏紫姚黄夸异色。
dào de hǎi biān chū shí.
到得海边初识。
yù lán bù yǔ rú pín.
玉阑不语如颦。
xū jiào chūn jǐn sān fēn.
虚教春尽三分。
què wèn tán xīn shuí xiàng, duō qíng gèng shǔ dōng jūn.
却问檀心谁向,多情更属东君。
拼音:yù lán bù yǔ rú pín
平仄:仄平仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平十一真
洪适(1117~1184)南宋金石学家、诗人、词人。初名造,字温伯,又字景温;入仕后改名适,字景伯;晚年自号盘洲老人,饶州鄱阳(今江西省波阳县)人,洪皓长子,累官至尚书右仆射、同中书门下平章事兼枢密使,封魏国公,卒谥文惠。洪适与弟弟洪遵、洪迈皆以文学负盛名,有“鄱阳英气钟三秀”之称。同时,他在金石学方面造诣颇深,与欧阳修、赵明诚并称为宋代金石三大家。
金石
洪适在学术方面主要致力于金石学研究,尤其是其在知绍兴府任内和家居16年期间,用力尤多。先后著成《隶释》二十七卷、《隶续》二十一卷(见《隶释》),又著《隶缵》、《隶图》和《隶韵》。 但《隶韵》未成。今传世者仅 《隶释》和《隶续》两种,所著《隶释》、《隶续》,先依碑释文,著录全文,后附跋尾,具载论证,开金石学最善之体例,对后代有重大影响。另著有《盘州集》八十卷。洪适对魏晋和隋唐的碑刻也很精通,曾据《丹州刺史碑》、《皇甫诞碑》等碑刻,订正正史上一些记载的错误。
诗文
洪适诗文论著甚多,留下了很多名篇,四方传诵。故《宋史》评价说:“适以文学闻望”。其中《盘洲集》影响甚大,而《渔家傲引》是《盘洲集》的代表作。词前有小序。对渔父生活加以概述。接着用同一词牌写了十二首词,如数家珍一样从一月唱到十二月,生动形象地描绘了归隐后的生活:他泛舟船上,与眠鸥浴雁为友;他常把渔钱买酒,酒醒后则拈笛咏唱,畅抒情怀;“细雨斜风浑不避,青笠底,三三两两鸣桹起”。渔父们的生活是何等和谐、恬静!他们不避纲雨斜风,认定这是捕鱼的好时机。只见青青的斗笠下人头攒动,一声吆喝,拍着船板,他们就三三两两出发了。“半夜系船桥比岸,三杯睡着无人唤。睡觉只疑桥不见,风已变,缆绳吹断船头转。”这是何等逍遥自在、无拘无束!诙谐的情趣,空灵的意境,人与自然的关系是何等的和谐!这充分反映了其在文学上很有底蕴。事实上,洪适的文学创作非常灵活,取材广泛,大都来源于生活。如洪适致仕后,退而回乡,在县城北郭购地筑屋,并称之为盘洲,他自己也自号盘洲老人,盘洲老人从小随父宦游,长大后又四处为官,发现本县珠湖产的银鱼非常独特,于是欣然命笔,写下一赋,名之为《银条鱼赋》。 其诗文论著甚多,并得到时人及后人的认可。
父亲洪皓,曾任徽猷阁直学士、提举万寿观兼权直学士院,封魏国忠宣公。洪适少年时即能日诵书3000言,与弟洪遵、洪迈先后同中博学鸿词科,有“三洪”之称。
建炎三年(1129年),洪皓使金,洪适年方13,即能任家事。率5个弟弟和3个妹妹奉祖母、母亲避兵饶州(今江西鄱阳),后以恩补修职郎。绍兴七年(1137年)任严州录事参军,绍兴十一年(1141年)任浙西提举常平司干办公事,绍兴十二年(1142年)与弟洪遵同中博学鸿词科,除左宣教郎敕令所删定官。高宗赞其:“父在远方,子能自立,此忠义报也。”
绍兴十三年(1143年),继迁秘书省正字。是年父自金归,忤秦桧,洪适出任通判台州军事。绍兴二十八年(1158年),除知荆门军。后知徽州、提举江东路常平茶盐兼提点刑狱,任内皆著政绩。后迁户部郎中、淮东总领、司农少卿、太常少卿兼权直学士院中书舍人,任内也为人称道。乾道元年(1165年),任翰林学士签枢密院事、尚书右仆射、同中书门下平章事兼枢密使,任怨革弊。次年因久雨而引咎辞职,除观文殿学士、提举江州太平兴国宫,后以观文殿学士、左通奉大夫知绍兴府兼浙东安抚使。乾道五年(1169年),以观文殿学士提举临安府洞霄宫。此后家居16年,1184年二月辛酉(初二)日(3月15日)病逝。《宋史》有传 。