“风回雨度虚瑶席”出自唐代皇甫冉的《杂言迎神词二首·送神》，诗句共7个字，诗句拼音为：fēng huí yǔ dù xū yáo xí，诗句平仄：平平仄仄平平平。
“风回雨度虚瑶席”全诗：
露沾衣，月隐壁；气凄凄，人寂寂，风回雨度虚瑶席。
来无声，去无迹，神心降和福远客。
诗词《杂言迎神词二首·送神》的中文译文如下：
露沾衣，月隐壁；
Dew wets my robe, the moon hides behind the wall;
气凄凄，人寂寂，
The air is desolate, people are silent;
风回雨度虚瑶席。
The wind brings rain, passing over the imaginary jade mat.
来无声，去无迹，
Arrived without a sound, departed without a trace;
神心降和福远客。
The divine spirit brings blessings to the distant guests.
这首诗词通过描绘自然景象来表现送神的神圣与虔诚。诗人用简短的词句描写了夜晚的景色，衣服沾满了露水，月亮隐藏在墙后，气氛凄凉，人们寂寞无声。同时，诗人也描述了风带来的雨水，仿佛穿过了虚幻的瑶席。整体氛围营造出一种神秘的感觉。
最后两句诗表达了神降福于远客的心意。神来无声无迹，送神时也是如此。神心降临的同时也带来了福诞给远客。
这首诗词既描写了自然景色，又传达出拜神的虔诚和对神的敬畏之情。通过细腻的描写和简练的表达，展现了唐代诗人皇甫冉的文学才华。
zá yán yíng shén cí èr shǒu sòng shén
杂言迎神词二首·送神
lù zhān yī, yuè yǐn bì qì qī qī, rén jì jì, fēng huí yǔ dù xū yáo xí.
露沾衣，月隐壁；气凄凄，人寂寂，风回雨度虚瑶席。
lái wú shēng, qù wú jī, shén xīn jiàng hé fú yuǎn kè.
来无声，去无迹，神心降和福远客。
拼音：fēng huí yǔ dù xū yáo xí
平仄：平平仄仄平平平
韵脚：(仄韵) 入声十一陌
皇甫冉，字茂政。约唐玄宗开元五年（公元717年）出生，卒于唐代宗大历五年（公元770年），润州（今镇江）丹阳人，著名诗人。先世居甘肃泾州。天宝十五年进士。曾官无锡尉，大历初入河南节度使王缙幕，终左拾遗、右补阙。其诗清新飘逸，多飘泊之感。
皇甫冉才华横溢，佳作颇多，留给后人的有《皇甫冉诗集》3卷、《全唐诗》收其诗2卷，补遗7首，共241首。诗歌多写离乱漂泊、宦游隐逸、山水风光。诗风清逸俊秀，深得高仲武赞赏。《全唐诗》录存其诗二卷，事见《新唐书·传文艺》、《唐诗纪事》卷二七、《唐才子传》卷三。
安史之乱后，唐朝统治由盛而衰。处在此时此境，他所赋诗文，反映了安史之乱的社会状况。皇甫冉寓居义兴，对义兴的山山水水情有独钟，题咏颇多。有《荆溪夜湍》、《洞灵观》、《三月三日同义兴李明府泛舟》等著名诗作。如《荆溪夜湍》云：“惊湍流不极，夜渡识云岑。长带溪沙浅，时因山雨深。方同七里路，更逐五湖心。揭厉朝将夕，潺谖古望今。花源若许到，虽远亦相寻。”《洞灵观》云：“孤烟灵洞远，积雪暮山寒。松柏凌高殿，莓苔封古坛。客来清夜久，仙去白云残。明月开金篆，焚香人木兰。”《三月三日同义兴李明府泛舟》云：“江南烟景复如何，闻道新亭便可过。处处艺兰春浦绿，萋萋藉草远山多。壶觞须就陶彭泽，风俗犹传晋永和。更使轻桡随转去，微风落日水无波”。