“百巢一树知几乌”出自唐代元稹的《树上乌（癸卯）》，诗句共7个字，诗句拼音为：bǎi cháo yī shù zhī jǐ wū，诗句平仄：仄平平仄平仄平。
“百巢一树知几乌”全诗：
树上乌，洲中有树巢若铺。
百巢一树知几乌，一乌不下三四雏，雏又生雏知几雏。
老乌未死雏已乌，散向人间何处无。
攫麑啄卵方可食，男女群强最多力。
灵蛇万古唯一珠，岂可抨弹千万亿。
吾不会天教尔辈多子孙，告诉天公天不言。
《树上乌（癸卯）》是唐代诗人元稹的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
树上乌，洲中有树巢若铺。
百巢一树知几乌，一乌不下三四雏，雏又生雏知几雏。
老乌未死雏已乌，散向人间何处无。
攫麑啄卵方可食，男女群强最多力。
灵蛇万古唯一珠，岂可抨弹千万亿。
吾不会天教尔辈多子孙，告诉天公天不言。
中文译文：
乌鸦在树上，整个洲岛上都有鸟巢，像是铺满了一样。
一棵树上有无数的鸟巢，一个乌鸦下不来的三四只雏鸟，雏鸟又生出更多的雏鸟，不知有几多。
老乌鸦还没死，雏鸟们已经成为乌鸦了，散布到人类的世界，无处不在。
它们抓捕麑鹿啄击鸟蛋方能食物，男女乌鸦群体中最强壮的最多。
神奇的珍珠只有一颗，比得上万古之久的灵蛇，怎么能用千亿万亿的数目去评估。
我不知道天为何要让你们这些后代繁衍，告诉天神，天不会言语。
诗意和赏析：
这首诗以乌鸦为主题，展现了乌鸦的繁殖能力和生存之道，同时借此表达了诗人对人类社会的触动和思考。
诗中描绘了树上的乌鸦密密麻麻的巢穴，形容了乌鸦繁衍的庞大数量。从一只乌鸦到它所孵化的三四只雏鸟，再到雏鸟们继续繁衍，乌鸦的数量不断增加，遍布人类居住的各个角落。这种生命力的强大和繁衍能力的巨大展示了乌鸦的顽强生存意志。
诗中还提到了乌鸦的食物来源，需要攫捕麑鹿和啄击鸟蛋。男性和女性乌鸦之间也存在竞争，最强壮的乌鸦能够获得更多的食物和资源。这种描述暗示了人类社会中的竞争和生存压力。
最后两句表达了诗人对于人类繁衍后代的疑问和不解，他不明白上天为何要让人类繁衍无数后代，同时也向天神传达了他的疑问，暗示了对宇宙之谜的追问和思考。
整首诗以简洁明了的语言描绘了乌鸦的繁衍和生存，通过对乌鸦的观察和思考，反映了人类社会中的一些现象和问题，同时也表达了诗人对宇宙和生命的思索。
shù shàng wū guǐ mǎo
树上乌（癸卯）
shù shàng wū, zhōu zhōng yǒu shù cháo ruò pù.
树上乌，洲中有树巢若铺。
bǎi cháo yī shù zhī jǐ wū,
百巢一树知几乌，
yī wū bù xià sān sì chú, chú yòu shēng chú zhī jǐ chú.
一乌不下三四雏，雏又生雏知几雏。
lǎo wū wèi sǐ chú yǐ wū,
老乌未死雏已乌，
sàn xiàng rén jiān hé chǔ wú.
散向人间何处无。
jué ní zhuó luǎn fāng kě shí, nán nǚ qún qiáng zuì duō lì.
攫麑啄卵方可食，男女群强最多力。
líng shé wàn gǔ wéi yī zhū, qǐ kě pēng tán qiān wàn yì.
灵蛇万古唯一珠，岂可抨弹千万亿。
wú bú huì tiān jiào ěr bèi duō zǐ sūn, gào sù tiān gōng tiān bù yán.
吾不会天教尔辈多子孙，告诉天公天不言。
拼音：bǎi cháo yī shù zhī jǐ wū
平仄：仄平平仄平仄平
韵脚：(平韵) 上平七虞
元稹（779年－831年，或唐代宗大历十四年至文宗大和五年），字微之，别字威明，唐洛阳人（今河南洛阳）。父元宽，母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。
元稹为人刚直不阿，情感真挚，和白居易是一对好友。白居易这样评价元稹“所得惟元君，乃知定交难”，并说他们之间的友谊是“一为同心友，三及芳岁阑。花下鞍马游，雪中杯酒欢。衡门相逢迎，不具带与冠。春风日高睡，秋月夜深看。不为同登科，不为同署官。所合在方寸，心源无异端。”而元稹对白居易关心，更凝结成了千古名篇《闻乐天授江州司马》。
除了流芳千年的“元白之谊”，元稹和妻子韦丛的半缘情深也为人津津乐道。
唐德宗贞元十八年（802年），太子少保韦夏卿的小女儿年芳20的韦丛下嫁给24岁的诗人元稹。此时的元稹仅仅是秘书省校书郎。韦夏卿出于什么原因同意这门亲事，已然无从考证了，但出身高门的韦丛并不势利贪婪，没有嫌弃元稹。相反，她勤俭持家，任劳任怨，和元稹的生活虽不宽裕，却也温馨甜蜜。可是造化弄人，唐宪宗元和四年（809年），韦丛因病去世，年仅27岁。此时的31岁的元稹已升任监察御史，幸福的生活就要开始，爱妻却驾鹤西去，诗人无比悲痛，写下了一系列的悼亡诗。最著名就是：
《离思五首》【其四】
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
用世间至大至美的形象来表达对亡妻的无限怀念，任何女子都不能取代韦丛。
《遣悲怀三首》【其二】
昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
《遣悲怀三首》作于韦丛去世后两年。虽然就在同年，元稹即在江陵府纳了妾，有些言行不一，但是他对韦丛的感情是真挚的。我们不能用王维终不再娶的标准来衡量每个人。
是的，也许我们无法像元白那样风雅相深，但可以学习他们的患难与共；也许我们无法拥有像韦丛一样的贴心爱人，但可以像他们一样去关心身边的人。