“未及黄陂量”出自唐代李德裕的《惠泉》，诗句共5个字，诗句拼音为：wèi jí huáng pō liàng，诗句平仄：仄平平平仄。
“未及黄陂量”全诗：
兹泉由太洁，终不畜纤鳞。
到底清何益，含虚势自贫。
明玑难秘彩，美玉讵潜珍。
未及黄陂量，滔滔岂有津。
《惠泉》是唐代李德裕创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
译文：
这泉水由于清澈，从未留住一根细小的鳞片。
到底清澈又有何益，而且似乎自诩贫乏。
明亮如珍珠的光彩难以隐藏，美玉也无法隐藏其珍贵。
尚未到黄陂量度，奔涌的水流怎会有停留之所。
诗意：
《惠泉》以描述一口清泉为主题，表达了作者对纯洁无瑕的追求和对虚幻力量的质疑。诗中的泉水象征着纯洁和清澈的品质，它不存留任何杂质，甚至连微小的鳞片也没有。作者在诗中反问了清澈是否有任何益处，暗示纯洁并非一定带来好处。接着，诗中描述了明亮如珍珠的光彩无法隐藏，美玉难以隐藏其珍贵，暗示珍贵之物往往难以掩饰。最后，作者用“黄陂”和“滔滔岂有津”来暗示作者对更大的事物和更深的意义的追求，暗示人们的渺小和力量的无穷。
赏析：
《惠泉》以简洁明快的语言描绘了一幅泉水的画面，通过泉水的形象表达了作者对纯洁和美好的追求。诗中的反问和比喻手法使得诗意深远。泉水的纯净和清澈象征着人们对纯洁和无瑕的追求，但作者通过反问“清何益”提出了思考，暗示纯洁并非一定带来好处。诗中的明玑和美玉的比喻则突出了珍贵之物的难以隐藏，传达了作者对珍贵和真实的渴望。最后，通过黄陂和滔滔岂有津的比喻，诗中表达了对更高层次事物和更深层次意义的追求。整首诗以泉水作为象征，通过对泉水纯净和珍贵的描绘，抒发了作者对真实、纯洁和高尚的向往。
huì quán
惠泉
zī quán yóu tài jié, zhōng bù chù xiān lín.
兹泉由太洁，终不畜纤鳞。
dào dǐ qīng hé yì, hán xū shì zì pín.
到底清何益，含虚势自贫。
míng jī nán mì cǎi, měi yù jù qián zhēn.
明玑难秘彩，美玉讵潜珍。
wèi jí huáng pō liàng, tāo tāo qǐ yǒu jīn.
未及黄陂量，滔滔岂有津。
拼音：wèi jí huáng pō liàng
平仄：仄平平平仄
韵脚：(平韵) 下平七阳 (仄韵) 去声二十三漾
李德裕（787—849），字文饶，唐代赵郡赞皇（今河北赞皇县）人，与其父李吉甫均为晚唐名相。唐文宗时，受李宗闵、牛僧儒等牛党势力倾轧，由翰林学士出为浙西观察使。太和七年，入相，复遭奸臣郑注、李训等人排斥，左迁。唐武宗即位后，李德裕再度入相，执政期间外平回鹘、内定昭义、裁汰冗官、协助武宗灭佛，功绩显赫。会昌四年八月，进封太尉、赵国公。唐武宗与李德裕之间的君臣相知成为晚唐之绝唱。后唐宣宗即位，李德裕由于位高权重，五贬为崖州司户。李德裕两度为相，太和年间为相1年8个月，会昌年间为相5年7个月，两次为相7年3个月。
李德裕（787—850年1月26日），唐朝中期著名政治家、诗人；字文饶，真定赞皇（今河北省赞皇县）人，幼有壮志，苦心力学，尤精《汉书》、《左氏春秋》。穆宗即位之初，禁中书诏典册，多出其手。历任翰林学士、浙西观察使、西川节度使、兵部尚书、左仆射、并在唐文宗大和七年（833年）和武宗开成五年（840年）两度为相。主政期间，重视边防，力主削弱藩镇，巩固中央集权，使晚唐内忧外患的局面得到暂时的安定。
公元844年，辅佐武宗讨伐擅袭泽潞节度使位的刘缜，平定泽、涟等五州。功成，加太尉赐封卫国公；李德裕长期与李宗闵及牛僧儒为首的朋党斗争，后人称为“牛李党争”，延续40年，牛李党争最早可上溯唐宪宗时文饶父吉甫与牛等的矛盾，纵观史实，文饶执政功勋卓著，威震天下；牛党执政，无所作为，国势日弱，武宗即位，信用文饶，一扫朋党，内平河北藩镇，强藩觫手；外击破回纥，威震土蕃、南诏；唐室几竟中兴，宣宗即位，嫉文饶威名，初贬荆南，次贬潮州；大中二年（公元848年）再贬崖州（治所在今海南省琼山区大林乡附近）司户，次年正月抵达。大中三年（公元849年）十二月十日（850年1月26日）卒于贬所，终年63岁；李德裕逝后10年被追封为太子少保、卫国公，赠尚书左仆射。公元849年，李德裕病逝在崖州。与他同时代的李商隐称他为“成万古之良相，为一代之高士”。近代梁启超把他与管仲、商鞅、诸葛亮、王安石、张居正并列，称他是中国古代六大政治家之一。然而，与上述五个人比起来，李德裕的名字毕竟不响，之所以不响，是不是因为在“会昌中兴”和“牛李党争”的问题上，他太平均用力了呢？
李德裕在琼期间，著书立说，奖善嫉恶，备受海南人民敬仰，生前代表作有《会昌一品集》、《左岸书城》、《次柳氏旧闻》等。中国象棋发明者。