“鸥鹭已陈迹”出自宋代朱敦儒的《好事近》，诗句共5个字，诗句拼音为：ōu lù yǐ chén jī，诗句平仄：平仄仄平平。
“鸥鹭已陈迹”全诗：
猛向这边来，得个信音端的。
天与一轮钓线，领烟波千亿。
红尘今古转船头，鸥鹭已陈迹。
不受世间拘束，任东西南北。
《好事近》是宋代文学家朱敦儒创作的一首诗词。下面是我根据您提供的内容为您提供的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
猛向这边来，得个信音端的。
天与一轮钓线，领烟波千亿。
红尘今古转船头，鸥鹭已陈迹。
不受世间拘束，任东西南北。
诗意：
这首诗词表达了对美好事物的向往和追求，以及诗人对自由自在的生活态度。诗人通过描绘自然景物和人生变迁，表达了对世俗纷扰的超脱和对自由追求的渴望。
赏析：
这首诗词以简洁的语言描绘了一种宁静自由的境界。首句"猛向这边来，得个信音端的"，表达了诗人渴望美好事物的心情，并期待能够获得真实而清晰的回应。接下来的"天与一轮钓线，领烟波千亿"通过自然景物的描绘，表现了诗人对大自然的敬畏和对无限可能性的向往。"红尘今古转船头，鸥鹭已陈迹"这两句，意味着人生的变迁和时光的流转，但诗人对世事的繁华和尘嚣保持着超然的态度。最后一句"不受世间拘束，任东西南北"表达了诗人追求自由自在的心愿，不受外界束缚而随心所欲地行走于世间。
整首诗词以简练的语言展示了诗人对美好事物和自由生活的向往，同时也表现出对世俗的超脱和对自由的追求。通过描绘自然景物和人生变迁，诗人传递出一种追求宁静、超越尘嚣的心境，激发读者对自由、宁静生活的思考和向往。
hǎo shì jìn
好事近
měng xiàng zhè biān lái, dé gè xìn yīn duān dì.
猛向这边来，得个信音端的。
tiān yǔ yī lún diào xiàn, lǐng yān bō qiān yì.
天与一轮钓线，领烟波千亿。
hóng chén jīn gǔ zhuǎn chuán tóu, ōu lù yǐ chén jī.
红尘今古转船头，鸥鹭已陈迹。
bù shòu shì jiān jū shù, rèn dōng xī nán běi.
不受世间拘束，任东西南北。
拼音：ōu lù yǐ chén jī
平仄：平仄仄平平
韵脚：(仄韵) 入声十一陌
朱敦儒 （1081－1159），字希真，洛阳人。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱，致仕，居嘉禾。绍兴二十九年（1159）卒。有词三卷，名《樵歌》。朱敦儒获得“词俊”之名，与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊” （楼钥《跋朱岩壑鹤赋及送闾丘使君诗》）
朱敦儒，字希真，号岩壑，又称伊水老人、洛川先生、少室山人。他是宋代著名词人，河南（今洛阳）人。他常以梅花自喻，不与群芳争艳。靖康、建炎年间，隐居故乡，写就了许多描写洛阳自然山水和名胜风物的词作。
朱敦儒早年以清高自许，两次举荐为学官而不出任。绍兴二年（公元1132年），有人向朝廷推荐朱敦儒，言敦儒有经世之才。高宗于是下诏任他为右迪功郎，并命肇庆府督促他赴临安任职。敦儒仍不肯受命，在众亲朋的劝说下，他方应诏前行。到了临安，赐进士出身，授予秘书省正字，尔后兼兵部郎官，迁两浙东路提点刑狱。后因发表主战言论，并与主战派李光等人一道，受到右谏议大夫汪勃的弹劾，于1149年被免职。不久，上疏请求退居嘉禾，晚年在秦桧的笼络下出任鸿胪少卿。
朱敦儒最大的贡献是在文学创作上，其词作语言流畅，清新自然。他的词风可分为三个阶段：早年词风浓艳丽巧；中年的词风激昂慷慨；闲居后词风婉明清畅。由于家庭富裕，所以早年居洛时，经常狎妓怡游，寻访洛阳一带的山川名胜。他在后来所写的词中，曾对这段浪漫快乐的生活做过深情的回忆。在《雨中花》中写道：“故国当年得意，射麋上苑，走马长楸。对葱葱佳气，赤县神州。好景何曾虚过？胜友是处相留。向伊川雪夜，洛浦花朝，占断狂游。”在《临江仙》中写道：“生长西都（洛阳）逢化日，行歌不记流年。花间相过酒家眠。乘风游二室，弄雪过三川。”词中提及的伊川、洛浦二室（嵩山的太室峰、少室峰）、三川（伊水、洛水、黄河，泛指河洛大地）都是洛阳一带的山水胜地。“我是清都山水郎，天教懒慢与疏狂。玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。”他的轻狂和傲骨，通过这几句激情洋溢的词，表现得淋漓尽致。
南渡之初，朱敦儒站在主战派一边，所写的词比较具有现实意义，多忧时愤乱之作，“中原乱，簪缨散，几时收？”沉痛凄怆，非常感人。到了晚年，过着闲适生活，词中充满了浮生若梦的消极思想与诗酒自放的颓废情调。
比起北宋末的多数词人来，他在题材开拓方面作了很多努力，除了忧时愤乱与闲适生活两类词外，还有宫怨、游仙以及讽刺世情方面的作品。他后期的词，语言清新晓畅，明白自然，并常以寻常口语入词。总体而言，他的词风格旷达，一扫绮靡柔媚的风气，继承苏轼而又有变化，自成一家，在当时词坛上占有独特的地位。
朱敦儒著有《岩壑老人诗文》，已佚；今有词集《樵歌》，也称《太平樵歌》，《宋史》卷四四五有传。今录诗九首。