“帘垂昼景长”出自宋代曾几的《坐进堂》，诗句共5个字，诗句拼音为：lián chuí zhòu jǐng zhǎng，诗句平仄：平平仄仄仄。
“帘垂昼景长”全诗：
茅宇净扫地，竹炉深炷香。
一枝藤倚壁，六尺簟敷床。
门掩人声寂，帘垂昼景长。
跏趺便终夕，端不负兹堂。
诗词：《坐进堂》
朝代：宋代
作者：曾几
茅宇净扫地，
竹炉深炷香。
一枝藤倚壁，
六尺簟敷床。
门掩人声寂，
帘垂昼景长。
跏趺便终夕，
端不负兹堂。
中文译文：
茅草的小屋扫得干干净净，
竹炉里散发着浓郁的香气。
一条藤蔓依靠在墙壁上，
六尺长的簟子铺在床上。
门关上后，屋内静悄悄，
帘子垂下来，阳光长时间投射进来。
盘腿坐下，便久久不动，
真正体会了这堂屋的意义。
诗意和赏析：
《坐进堂》是宋代曾几的一首诗词，表达了对简朴生活和内心宁静的追求。
整首诗以简洁的语言描绘了一幅宁静而幽雅的生活场景。诗中茅宇净扫地，竹炉深炷香，展现了作者对简朴生活的向往。茅宇和竹炉都是朴素而自然的象征，传递出一种返璞归真的意境。
藤蔓倚壁，簟子敷床，描绘了居家生活的细节和舒适。藤蔓是自然环绕的象征，簟子则代表着朴素而舒适的床铺。这些细节展示了作者对简单生活和舒适环境的追求。
诗的后半部分描述了静谧的氛围。门关上后，人声寂静，帘子垂下来，阳光通过帘子投射进来，形成昼景长。这一描写表达了居家的安宁与恬静。
最后两句“跏趺便终夕，端不负兹堂”，表达了作者希望长时间坐着，不辜负这个居所的意愿。跏趺是一种打坐的姿势，表示作者愿意在这个安宁的环境中静心思考，感受生活的美好。
整首诗通过简洁的语言和细腻的描写，展现了作者渴望简朴生活和内心宁静的情感。它呈现了一种返璞归真、追求心灵自由的生活态度，同时也激发人们对于安宁居所和宁静内心的向往。
zuò jìn táng
坐进堂
máo yǔ jìng sǎo dì, zhú lú shēn zhù xiāng.
茅宇净扫地，竹炉深炷香。
yī zhī téng yǐ bì, liù chǐ diàn fū chuáng.
一枝藤倚壁，六尺簟敷床。
mén yǎn rén shēng jì, lián chuí zhòu jǐng zhǎng.
门掩人声寂，帘垂昼景长。
jiā fū biàn zhōng xī, duān bù fù zī táng.
跏趺便终夕，端不负兹堂。
拼音：lián chuí zhòu jǐng zhǎng
平仄：平平仄仄仄
韵脚：(平韵) 下平七阳 (仄韵) 上声二十二养
曾几（1085--1166）中国南宋诗人。字吉甫，自号茶山居士。其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博，勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》，称他“治经学道之余，发于文章，雅正纯粹，而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作，闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然，气韵疏畅。古体如《赠空上人》，近体诗如《南山除夜》等，均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷，辑自《永乐大典》。
生平阅历及主要著作
徽宗朝，以兄弼恤恩授将仕郎。试吏部优等，赐上舍出身，擢国子正兼钦慈皇后宅教 授。迁辟雍博士，除校书郎。历应天少尹。钦宗靖康元年（一一二六），提举淮东茶盐。高宗建煤田为三年（一一二九），改提举湖北茶盐，徙广西运判，历江西、浙西提刑。绍兴八年（一一三八），会兄开与秦桧力争和议，兄弟俱罢。逾月复广西转运副使，得请主管台州崇道观，侨居上饶七年，自号茶山居士。二十五年桧卒，起为浙东提刑。明年改知台州。二十七年召对，授秘书少监，擢权礼部侍郎。以老请谢，提举洪州玉隆观。孝宗隆兴二年（一一六四）以左通议大夫致仕。乾道二年卒，年八十二，谥文清。有《经说》二十卷、文集三十卷，久佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《茶山集》八卷。《宋史》卷三八二有传。曾几诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本。参校武英殿聚珍版本（简称武英殿本），及《两宋名贤小集》所收《茶山集》（简称小集）、《瀛奎律髓》（简称律髓）。新辑集外诗另编一卷。
曾几诗的特点讲究用字炼句，作诗不用奇字、僻韵，风格活泼流动，咏物重神似。
亲属
父亲：曾准，仁宗嘉祐八年进士。
长兄：曾弼，徽宗崇宁二年（公元1103年）进士，官至提举京西南路学事。
次兄：曾懋，徽宗元符三年（公元1100年）进士，累官至吏部尚书。
三兄：曾开，徽宗崇宁进士，官至礼部侍郎兼直学士院。