“已道衡州远”出自宋代赵蕃的《寄送潘文叔恭叔二首》，诗句共5个字，诗句拼音为：yǐ dào héng zhōu yuǎn，诗句平仄：仄仄平平仄。
“已道衡州远”全诗：
已道衡州远，而今又广州。
壎篪君膝下，风寸我蛮陬。
至矣贫而乐，谁云富可求。
斯文失张宫，吾道属朱刘。
《寄送潘文叔恭叔二首》是宋代赵蕃创作的一首诗词。这首诗通过表达诗人与潘文叔恭叔的离别之情，抒发了自己贫苦而乐观的心态，以及对传统文化的思考。
诗词的中文译文：
已经离开衡州遥远的地方，如今来到广州。
在壎篪君的膝下，感受着风吹拂我这个蛮陬（指自己）。
尽管贫穷，但我依然快乐，谁说富贵才是追求的目标。
这种文化已经失去了张宫（指古代文化的辉煌），我追随的是朱刘（指儒家传统文化）之道。
诗意和赏析：
《寄送潘文叔恭叔二首》表达了离别之情和对现实生活的思考。诗人赵蕃离开了遥远的衡州，来到繁华的广州，与潘文叔恭叔（可能是朋友或亲人）相聚一堂。诗中的"壎篪君"是指潘文叔恭叔的地位和身份，而"风寸我蛮陬"则是诗人自称，意味着自己出身低微、未能受到良好教育。
尽管贫穷，诗人仍然感到快乐，并质问了现实中追求富贵的观念。他认为富贵并非唯一的追求目标，表达了一种乐观向上的生活态度。赵蕃通过对比"斯文失张宫"和"吾道属朱刘"，表达了对传统文化的思考。"斯文失张宫"指古代文化辉煌的消逝，而"吾道属朱刘"则是指他追随的是儒家传统文化的道路。
整首诗流露出诗人对现实生活的批判和对传统文化的思索。他坚守自己的信念，不为物质财富所动，表现出一种追求内心宁静和精神富足的态度。这首诗以简洁而明快的语言，表达了诗人对离别、人生和价值观的思考，体现了宋代人文化自觉和思想意识的特点。
jì sòng pān wén shū gōng shū èr shǒu
寄送潘文叔恭叔二首
yǐ dào héng zhōu yuǎn, ér jīn yòu guǎng zhōu.
已道衡州远，而今又广州。
xūn chí jūn xī xià, fēng cùn wǒ mán zōu.
壎篪君膝下，风寸我蛮陬。
zhì yǐ pín ér lè, shuí yún fù kě qiú.
至矣贫而乐，谁云富可求。
sī wén shī zhāng gōng, wú dào shǔ zhū liú.
斯文失张宫，吾道属朱刘。
拼音：yǐ dào héng zhōu yuǎn
平仄：仄仄平平仄
韵脚：(仄韵) 上声十三阮 (仄韵) 去声十四愿
赵蕃（1143年～1229年），字昌父，号章泉，原籍郑州。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，不久卒。諡文节。
赵蕃（诗人，学者）（一一四三～一二一九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。生于宋高宗绍兴十三年，卒于理宗绍定二年，年八十七岁。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。为太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求为监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。谥文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。著作已佚，清四库馆臣据《水乐大典》辑为《乾道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。
赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《水永大典》残本等。新辑集外诗编为第二十七卷。
赵蕃是南宋中期著名诗人，他和当时居住在上饶的韩淲 （号涧泉），是很要好的朋友，二人齐名，号称“上饶二泉”，同为江西诗派的殿军人物。当时著名学者、弋阳人谢枋得曾提到，江西诗派传至“二泉”，隆昌极致，但此二人死后，江西诗派的气脉也因此而断绝，风华不再。
靖康之变后，居信州玉山（今属江西）。师从刘清之，曾为太和主簿。后居家三十三年，问学于朱熹，能诗，宗黄庭坚，与韩淲合称二泉先生。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，不久卒。諡文节。《宋史》卷四四五有传。