诗句

“当朝似者稀”的全诗出处及翻译赏析


“当朝似者稀”出自唐代张继的《送张中丞归使幕(一作韩翃诗)》,诗句共5个字,诗句拼音为:dāng cháo shì zhě xī,诗句平仄:平平仄仄平。

“当朝似者稀”全诗

《送张中丞归使幕(一作韩翃诗)》

当朝似者稀

独受主恩归,当朝似者稀
玉壶分御酒,金殿赐春衣。
拂席流莺醉,鸣鞭骏马肥。
满台簪白笔,捧手恋清辉。


赏析


送张中丞归使幕(一作韩翃诗)

独受主恩归,当朝似者稀。
玉壶分御酒,金殿赐春衣。
拂席流莺醉,鸣鞭骏马肥。
满台簪白笔,捧手恋清辉。

中文译文:
独自享受主人的恩宠归来,像我这样的人在朝廷中已经很稀少了。
主人用玉壶分赐御酒,赐予春天的衣裳在金殿上。
酒席上醉倒的莺鸟拂动帷幔,马车鸣起鞭声,精神饱满。
宴席上人们插着白色的笔,我捧着手中的笔,怀念着朝廷的清辉。

诗意和赏析:
这首诗是一首送别诗,表达了张中丞归使幕的离别之情。张继在诗中写道,自己因为得到主人的宠爱而获得了许多荣耀和特权,能够在朝廷中享受国家的恩宠是一种罕见的待遇。主人给予他玉壶中的御酒,赐予他春天的衣裳,这些都是朝廷的特殊待遇。在宴席上,张中丞的心情愉快,醉得忘记了烦恼,而马车迅猛地行进,表明了他离别的事实。最后,诗人形容满台插着白色的笔,自己捧着手中的笔,表达了对朝廷清辉的追忆和怀念。

整首诗意融合了离别之情和怀旧之情,表达了诗人对主人的感激之情,对朝廷清辉的留恋之情。诗句优美,描绘了归使幕的场景,展示了诗人的感情和内心世界,给读者留下了深刻的印象。

“当朝似者稀”全诗拼音读音对照参考


sòng zhāng zhōng chéng guī shǐ mù yī zuò hán hóng shī
送张中丞归使幕(一作韩翃诗)

dú shòu zhǔ ēn guī, dāng cháo shì zhě xī.
独受主恩归,当朝似者稀。
yù hú fēn yù jiǔ, jīn diàn cì chūn yī.
玉壶分御酒,金殿赐春衣。
fú xí liú yīng zuì, míng biān jùn mǎ féi.
拂席流莺醉,鸣鞭骏马肥。
mǎn tái zān bái bǐ, pěng shǒu liàn qīng huī.
满台簪白笔,捧手恋清辉。

“当朝似者稀”平仄韵脚


拼音:dāng cháo shì zhě xī
平仄:平平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平五微

作者简介


张继张继(约715~约779)字懿孙,汉族,襄州人(今湖北襄阳人)。唐代诗人,他的生平不甚可知。据诸家记录,仅知他是天宝十二年(公元七五三年)的进士。大历中,以检校祠部员外郎为洪州(今江西南昌市)盐铁判官。他的诗爽朗激越,不事雕琢,比兴幽深,事理双切,对后世颇有影响。但可惜流传下来的不到50首。他的最著名的诗是《枫桥夜泊》。

作者介绍


张继的介绍

  张继博览有识,好谈论,知治体。与皇甫冉交,情逾昆弟。天宝十二年,(公元七五三年)登进士。然铨选落第,归乡。唐代宗李豫宝应元年(公元762年)10月,政府军收复两京,张继被录用为员外郎征西府中供差遣,从此弃笔从戎,后入内为检校员外郎又提升检校郎中,最后为盐铁判官。分掌财赋于洪州。大历末年张继上任盐铁判官仅一年多即病逝于任上,其友人刘长卿作悼诗《哭张员外继》曰:“世难愁归路,家贫缓葬期”可见其清廉正直,后来其妻亦殁于其地。张继有诗集《张祠部诗集》一部流传后世,为文不事雕琢,其中以《枫桥夜泊》一首最著名。

  高仲武评张继的诗:「事理双切」,「比兴深矣」,「不雕而自饰,丰姿清迥,有道者风。」他的诗不但「有道者风」,也颇有「禅味」,这是当时士大夫崇尚儒、道的普遍风气,他自也不例外。但他并无一般仕宦者的官僚习气,曾作感怀诗:「调与时人背,心将静者论,终年帝城里,不识五侯门」,他不逢迎权贵,与当时同是进士出身的诗人皇甫冉交情很好,时有往来。

  刘长卿有《哭张员外继》诗,自注云:“公及夫人忽悠金辉玉洁,都是诗人。高仲武编《中兴间气集》,选录至德元年至大历暮年诗人二十六家的诗一百三十二首,其中有张继诗三首。高仲武评云:“员外累代词伯,积习弓裘。其于为文,不自雕饰。及尔登第,秀发当时。诗体清迥,有道者风。如‘女停襄邑杼,农废汶阳耕’,可谓事理双切。又‘火燎原犹热,风摇海未平’,比兴深矣。”从评语看来,可知他家世代是诗人,现在我们已无法知道他是谁的子孙。他的诗见于《全唐诗》者,只有四十馀首,其中还混入了别人的诗。但宋人叶梦得曾说:“张继诗三十馀篇,余家有之,”(《石林诗话》)可知他的诗,在南宋时已仅存三十馀首了。

  在唐代诗人中,张继不是大家,恐怕也算不上名家,《唐诗品汇》把他的七言绝句列入“接武”一级中。如果千年绝唱《枫桥夜泊》诗没有流存下来,可能今天我们已忘记了他的名字。这首诗首先被选入《中兴间气集》,题目是《夜泊松江》。以后历代诗选,都收入此诗,直到《唐诗三百首》,使这首诗成为唐诗三百名篇之一,传诵于众口了。

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