“虚心能自持”的全诗出处及翻译赏析

赏析

《酬人雨后玩竹》

雨后南天春，
竹影浓如霜。
密叶茂连云，
谦虚自可忘。
倾盖沉醉尽，
早伴舜妃伤。
晚年君依旧，
苍苍挺节强。

诗意和赏析：
这首诗词描绘了一个雨后春天的景象，作者以竹子为主题，将其与雪和霜相比，表现出竹子葱茏的姿态。竹叶茂密连成云状，展现出竹子的生命力和茂盛的景象。诗中还表达了一种谦虚谨慎的品质，借竹子的姿态来表达人应当怀有谦虚的态度。诗的后半部分描写了饮酒的情景，作者希望能与晋代贤人一同畅饮，也希望能与舜妃一同伤悲。最后，作者用“晚年君依旧，苍苍挺节强”来形容自己，表达了晚年依旧奋发有为、不屈不挠的精神姿态。

诗词的中文译文：

回答：《酬人雨后玩竹》

南天的春雨过后，
竹子的影子浓得像霜一样。
茂密的竹叶连成云彩，
虚心谦逊才能摆脱欲望。

倾泻的琼浆梦醉完，
早年的舜妃伤心忆存。
到了晚年，君王仍然欣赏，
苍苍的竹子依然挺拔不凡。

诗意和赏析：
《酬人雨后玩竹》描绘了雨后春天的南天景象。诗中的竹子被用来对比雪和霜，展现出竹子葱茏的姿态。密密麻麻的竹叶如同连成一片的云朵，展示了竹子的生机勃勃。通过竹子，作者表达了一种谦虚的美德。他认为虚心谦逊才能摆脱欲望。诗的后半部分描述了饮酒的场景，作者希望自己能够与贤人共饮，并陪伴舜妃分享她的悲伤。最后，作者用“晚年君王仍然欣赏，苍苍的竹子依然挺拔不凡”来描绘自己。这表达了作者晚年依然奋发有为、不屈不挠的精神姿态。

“虚心能自持”全诗拼音读音对照参考

chóu rén yǔ hòu wán zhú
酬人雨后玩竹

nán tiān chūn yǔ shí, nà jiàn xuě shuāng zī.
南天春雨时，那鉴雪霜姿。
zhòng lèi yì yún mào, xū xīn néng zì chí.
众类亦云茂，虚心能自持。
duō liú jìn xián zuì, zǎo bàn shùn fēi bēi.
多留晋贤醉，早伴舜妃悲。
wǎn suì jūn néng shǎng, cāng cāng jìng jié qí.
晚岁君能赏，苍苍劲节奇。

“虚心能自持”平仄韵脚

拼音：xū xīn néng zì chí
平仄：平平平仄平
韵脚：(平韵) 上平四支

作者简介

薛涛（约768～832年），唐代女诗人，字洪度。长安（今陕西西安）人。因父亲薛郧做官而来到蜀地，父亲死后薛涛居于成都。居成都时，成都的最高地方军政长官剑南西川节度使前后更换十一届，大多与薛涛有诗文往来。韦皋任节度使时，拟奏请唐德宗授薛涛以秘书省校书郎官衔，但因格于旧例，未能实现，但人们却称之为“女校书”。曾居浣花溪（今有浣花溪公园）上，制作桃红色小笺写诗，后人仿制，称“薛涛笺”。成都望江楼公园有薛涛墓。

作者介绍

薛涛的情感纠葛

　　薛涛与元稹一见钟情，当时薛涛已三十八岁，而元稹小薛涛十一岁。元稹9岁能文，16岁明经及第，24岁授秘书省校书郎，28岁举制科对策第一，官拜左拾遗。是中唐时期与白居易齐名的诗人，世称“元白”。

　　当时，薛涛在诗坛已有盛名，令元稹十分仰慕，只恨无缘一面。直到元和四年（809）元稹任监察御史，奉使按察两川，才有机会托人与薛涛相识。三十八岁的薛涛，成熟且有魅力，才情俱备，年老色未衰，吸引了亡妻的元稹。二人一见如故，相见恨晚，共同赋诗吟词，好不惬意。

　　薛涛已经38岁，对迎来送往的诗妓生涯早已颇感厌倦，见到元稹，即有托身相许之意。她还作过一首诗《池上双鸟》：双栖绿池上，朝暮共飞还；更忙将趋日，同心莲叶间，表达了她追求真情挚爱愿与元稹双宿双飞的愿望。然而此一段缠绵缱绻的情感，却因数月后元稹离蜀返京，从此天涯两分。

　　薛涛在《赠远》诗中是这样描绘的：“知君未转秦关骑，日照千门掩袖啼。闺阁不知戎马事，月高还上望夫楼。”大约两人分手之际，元稹曾答应过了却公事之后，会再来成都与薛涛团聚。但世事难测，实际情形并不如约定的那样，元稹后来仕途坎坷，官无定所，在后来频繁的调动之中，原本比薛涛年轻的元稹，自然不能坚守爱情，加之唐代官吏与妓女交往并无禁令，元之移情别恋，也就在所难免。尽管分手之后，两人也还保持文墨往来，但在元稹一面，似乎只是应付，并非如当日之信誓旦旦了。薛涛只有远望长安，掩袖悲叹，像所有盼望丈夫归来的妻子，在月缺月圆的时候，登楼寄托一份怀旧的哀思。

　　就中国文学史而言，两人也许算得一段佳话；但从薛涛个人的角度来说，却是一幕遥远凄清的回忆。薛涛悒郁寡欢，终身未嫁。

薛涛的介绍

　　薛涛父薛郧，仕宦入蜀，死后，妻女流寓蜀中。幼年随父郧流寓成都，八九岁能诗，父死家贫，十六岁遂堕入乐籍，脱乐籍后终身未嫁。后定居浣花溪。薛涛姿容美艳，性敏慧，8岁能诗，通晓音律，多才艺，声名倾动一时。德宗贞元(785～804)中，韦皋任剑南西川节度使，召令赋诗侑酒，遂入乐籍。后袁滋、刘□、高崇文、武元衡、李夷简、王播、段文昌、杜元颖、郭钊、李德裕相继镇蜀，她都以歌伎而兼清客的身份出入幕府。韦皋曾拟奏请朝廷授以秘书省校书郎的官衔，格于旧例，未能实现，但人们往往称之为“女校书”。后世称歌伎为“校书”就是从她开始的[2]。薛涛生年不详。其卒年当在段文昌再度镇蜀期间，即大和六年(832)至九年(835)之间。旧说她和高骈有交往，考高骈任四川节度，在僖宗乾符元年(874)，时代远不相及，显误。

　　薛涛和当时著名诗人元稹、白居易、张籍、王建、刘禹锡、杜牧、张祜等人都有唱酬交往。居浣花溪上，自造桃红色的小彩笺，用以写诗。后人仿制，称为“薛涛笺”。晚年好作女道士装束，建吟诗楼于碧鸡坊，在清幽的生活中度过晚年。王建《寄蜀中薛涛校书》诗称道：“万里桥边女校书，枇杷花里闭门居。扫眉才子知多少，管领春风总不如。”

　　在唐代女诗人中，薛涛和李冶、鱼玄机最为著名。薛涛与刘采春，鱼玄机，李冶，并称唐朝四大女诗人。　卓文君、薛涛、花蕊夫人、黄娥并称蜀中四大才女。薛涛的诗,不仅如世所传诵的《送友人》、《题竹郎庙》等篇，以清词丽句见长，还有一些具有思想深度的关怀现实的作品。在封建时代妇女，特别是象她这一类型妇女中，是不可多得的。她曾到过接近吐蕃的松州,有《罚赴边有怀上韦令公》诗，其第一首说：“闻说边城苦,而今到始知。羞将门下曲，唱与陇头儿。”对防守边疆士兵的艰苦生活寄以深切同情。杨慎说它“有讽谕而不露，得诗人之妙”(《升庵诗话》)。《四库全书总目》也认为她的《筹边楼》“托意深远”，“非寻常裙屐所及”。有《锦江集》5卷，今佚。《全唐诗》录存其诗1卷。近人张蓬舟有《薛涛诗笺》。事迹见《唐诗纪事》、《唐才子传》。

　　据《名媛诗归》说：“涛八九岁知音律，其父一日坐庭中，指井梧示之曰：‘庭除一古桐，耸干入云中’令涛续之，即应声曰‘枝迎南北鸟，叶送往来风。’父愀然久之”可见其才思之敏捷。其父闻后，除了讶异她的才华，更觉得这是不祥之兆，恐其女今后沦为迎来送往的风尘女子。涛早年丧父，母孀居，二人相依为命，生活极其窘困，及她到十六岁时，诗名已遐迩皆闻，因其有姿色，通音律，善辩慧，工诗赋，迫于生 计，遂入乐籍，成为当时著名的女诗人。

薛涛的历史相关

“韦令孔雀”
　　韦皋镇蜀之初（贞元元年、公元七八五年），南越献孔雀一只，皋依涛意，于使宅开池设笼以栖之。至大和五年（公元八三一年）秋，孔雀死。次年夏，涛亦卒。一些诗词中提到的“韦令孔雀”也就是指的这段史话。
　　薛涛字　薛涛字无女子气，笔力峻激。其行书妙处，颇得王羲之法，少加以学，亦卫夫人之流也。每喜写己所作诗，语亦工，思致俊逸，法书警句，因而得名。若公孙大娘舞“剑器”，黄四娘家花，托于杜甫而后有传也。然涛字真迹今皆佚。

薛涛笺
　　薛涛自贞元初被罚赴边回，即退隐于成都西郊之浣花溪甚久。浣花之人多业造纸，涛惜其幅大，不便写己所作小诗，她在成都浣花溪采用木芙蓉皮作原料，加入芙蓉花汁，制成深红色精美的小彩笺，后世流行之红色小八行纸，薛涛笺也。多用于写情诗情书，表达爱慕思念之意，在当时及后世极为流传。因为薛涛所发明，所以称为薛涛笺。至于称浣花笺、松花笺、十样笺为涛笺者，实误。浣花殆假借地名；松花恐浣花笔误，况松花嫩绿色；而十样笺出自北宋。时谢景初于浣花溪专造十色笺（深红、粉红、杏红、明黄、深青、浅青、深绿、浅绿、铜绿、浅云），号谢公笺。

薛涛井
　　薛涛井旧名玉女津，“水味甘冽，异于江泉。”乃因井傍锦江，源出江泉，又经砂滤过耳。传涛造笺系自此井取水，无考。然明藩确取此井之水造纸，且以上贡。康熙三年（公元一六六四年）三月，冀应熊始书薛涛井三字，立石碑于井傍。嘉庆十九年（公元一八一四年），四川总督常明奉敕建雷祖庙于井左，布政使方积与王启锟等，因建吟诗楼、浣花亭于井右。

薛涛酒
　　居人汲井为酒，名薛涛酒，甚美。但是，薛涛制笺系自所谓薛涛井取水之说，明代始尔，斯已谬矣。清初忽有用薛涛井水酿酒之事，自更与涛无关。但已吟咏不绝，皆附丽而已。

薛涛墓
　　位于成都望江楼公园西北角的竹林深处。主体由墓、墓碑、墓基平台组成，四周有护栏分隔。墓体直径约三米，由三层红砂条石砌成圆形墓基，环墓为一米宽的墓基平台，用石板拼成环墓小路，墓与平台形成一个整体，视觉效果甚佳。关于碑的造型，最初设计为浮雕云头碑，后由于在公园发现一块风蚀的古碑，碑高一点五八米，宽零点八二米，碑右上方隐约可见明“万历”二字，故为明碑，中间正文首字一点一横一撇的广旁似唐字，猜测应为唐女校书薛洪度墓碑，重新设计时参考了该碑的造型、尺寸，形成现在的墓体造型。现在的幕碑正面“唐女校书薛洪度墓”八个大字，由四川省著名书法家刘秉谦先生1994年十月题写。碑背面的“重建薛涛墓碑记”由四川省薛涛研究会副会长刘天文撰写。薛涛墓的立意布局，根据我国儒家思想和道家学说，认为天圆地方，设计以墙界为方以墓为圆，寓意女诗人在天地中安息，永为世人凭吊。
　　据唐末诗人郑谷诗云：“渚远清江碧簟纹，小桃花绕薛涛坟”知唐时薛涛墓四周种了不少桃树。又据清朝初期诗人郑成基诗句：“昔日桃花无剩影，到今斑竹有啼痕”知清代的薛涛墓旁已无桃花，唯有修竹万竿。故现在的薛涛墓旁栽种了桃花、翠竹，以示纪念这位杰出的女诗人。
　　太和五年，公元832年一个秋日的黄昏一代才女薛涛香消玉殒，65岁的薛涛永远闭上了她寂寞的眼睛。当时的剑南节度使段文昌为她亲手题写了墓志铭，并在她的墓碑上刻上了“西川女校书薛涛洪度之墓”，至此，女校书便真的成了薛涛的别名。但真正葬于何处，史料并无明确记载，毕生致力于研究薛涛的专家，原上海大公报记者张蓬舟老先生根据晚唐诗人郑谷诗句“渚远清江碧簟纹，小桃花绕薛涛坟，朱桥直指金门路，粉堞高连玉垒云，窗下断琴翘风足，波中濯锦散鸥群，子规夜夜啼巴蜀，不并吴乡楚国闻”，推测薛涛坟应在望江楼东面的锦江之滨。当然也有学者认为薛涛晚年生活在城西浣花溪。按照常理推断死后也应葬在城西一带。由于没有明文记载，当然也不排除葬在城东的可能。晚清贵阳诗人陈矩《洪度集》云：“墓去井里许，在民舍旁”，李淑熏的《记薛涛坟》中载：“江楼南去二三里，荒陇犹留土一抔”可知薛涛墓距薛涛井最多二三里之远。二十世纪六十年代以前，距望江楼公园仅一墙之隔的四川大学校园曾有薛涛墓并题有墓碑，只可惜毁于十年动乱之中，踪迹全无，为我们后人破解其真伪留下了无穷的遗憾。

薛涛的年谱

张篷舟

此年谱以薛涛年谱为纲，所列诗歌除注明作者外，均为薛涛作品。
大历五年（770）薛涛生。
大历十二年 续父《井梧吟》。（此诗作于十二年到十三年间）大历十四年 元稹生。贞元元年（785）入乐籍。
贞元四年 与韦晋行《千字文令》。
贞元五年韦皋罚薛涛赴松州，旋即释回。脱乐籍，退隐浣花溪。作品：《罚赴边上韦相 公二首》、《罚赴边有怀上韦相公二首》、《十离诗》十首。
贞元九年元稹明经及第。
贞元十六年 元稹与崔莺莺恋爱，旋即弃之。
贞元十八年元稹登吏部乙科，授校书郎。
贞元十九年 稹娶太子少保韦夏卿季女韦丛。
元和元年（806）《贼平后上高相公》、与高崇文行《一字令》。（公元805年刘辟反，806年高崇文讨平。）
元和二年武元衡充剑南西川节度使。
元和三年武元衡奏薛涛为校书郎。作品：《续嘉陵驿诗献武相国》、《上川主武元衡相国二首》
元和四年 稹三月授监罕御史，出使东川。涛识元稹。时稹年三十，涛年四十。稹七月移务洛阳。稹妻韦丛卒。作品：《四友赞》
元和五年创制薛涛笺（一种深红色小笺）。稹二月贬江陵府士曹参军。作品：《赠远二首》
元和六年稹在江陵贬所纳妾安仙嫔。
元和九年稹徙唐州从事。
元和十年武元衡卒。稹正月自唐州还京。三月，出为通州司马。五月续娶裴淑。作品：《别李郎中》
元和十三年——元和十五年《浣花亭陪川主王播相公暨寮同赋早菊》
元和十四年 稹转虢州长史。徵还，为膳部员外郎。
元和十五年稹为祠部郎中，知制诰。
长庆元年（821）稹入翰林，为中书舍人承旨学士。旋罢授工部侍郎。《段相国游武担寺病不能从题寄》、《赠段校书》、《寄旧诗与元微之》。元稹作《寄赠薛涛》
长庆二年稹 二月同平章事。六月，罢为同州刺史。
长庆三年稹冬转越州刺史，兼浙东观察史。
长庆四年 白居易作《与薛涛》
大和三年稹 九月入为尚书左丞。
大和四年稹 正月充武昌军节度使。
大和五年（831）元稹卒。 《筹边楼》大和六年 夏，薛涛卒。作品《赏梨花和李太尉》。刘禹锡《和西川李尚书〈伤孔雀及薛涛〉之什》。
大和七年段文昌抵镇，为薛涛撰墓志。
——以上资料据张篷舟笺注《薛涛诗笺》人民文学出版社1983年版。