诗句

“泉州乌药好防身”的全诗出处及翻译赏析


“泉州乌药好防身”出自唐代施肩吾的《送人南游》,诗句共7个字,诗句拼音为:quán zhōu wū yào hǎo fáng shēn,诗句平仄:平平平仄仄平平。

“泉州乌药好防身”全诗

《送人南游》

泉州乌药好防身

见说南行偏不易,中途莫忘寄书频。
凌空瘴气堕飞鸟,解语山魈恼病人。
闽县绿娥能引客,泉州乌药好防身
异花奇竹分明看,待汝归来画取真。


赏析


《送人南游》诗词的中文译文:

听说南行的路并不容易,
途中不要忘记寄来频繁的家书。
高空中弥漫着瘴气,使鸟儿跌落,
会说话的山魈困扰着病患。
闽县的绿娥能够引领客人,
泉州的乌药能够很好地保护身体。
奇异的花朵和竹笋,清晰地看着,
等待着你归来,将其画作真实。

诗意和赏析:

这首诗是唐代诗人施肩吾写给某人南游的送别诗。诗人描述了南行的路途艰险,但仍不忘寄信与照顾,并用了一些神秘的意象和叙事手法。

诗人首先提醒南行的人要注意路途的危险和困难,且中途应经常寄来家书,以表达牵挂之情。接着,诗人描绘了南方地区的特色景象和生物。高空中弥漫着瘴气,使得鸟儿无法飞翔,这是对南方潮湿和炎热气候的描绘。山魈是一种神秘的传说中的生物,可以会说话,但会困扰人类的疾病。

然后,诗人提到闽县的绿娥,这是闽南地区的一种地方产茶,象征着宾主之情,预示着有人会引领南行的人。泉州的乌药则是一种草药,具有很好的保健功效,代表着朋友的关心和祝愿。最后,诗人以画作为结束,希望南行的人能够重归故土,并以真实的形象呈现他所见所感。

整首诗通过对南方自然环境和地方特色的描绘,以及对友谊和家庭情感的表达,展现了诗人送别的心情和祝福,表现了唐代诗人情感真挚、意象丰富的特点。

“泉州乌药好防身”全诗拼音读音对照参考


sòng rén nán yóu
送人南游

jiàn shuō nán xíng piān bù yì, zhōng tú mò wàng jì shū pín.
见说南行偏不易,中途莫忘寄书频。
líng kōng zhàng qì duò fēi niǎo,
凌空瘴气堕飞鸟,
jiě yǔ shān xiāo nǎo bìng rén.
解语山魈恼病人。
mǐn xiàn lǜ é néng yǐn kè, quán zhōu wū yào hǎo fáng shēn.
闽县绿娥能引客,泉州乌药好防身。
yì huā qí zhú fēn míng kàn, dài rǔ guī lái huà qǔ zhēn.
异花奇竹分明看,待汝归来画取真。

“泉州乌药好防身”平仄韵脚


拼音:quán zhōu wū yào hǎo fáng shēn
平仄:平平平仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平十一真

作者简介


施肩吾施肩吾(780-861),唐宪宗元和十五年(公元820年)进士,唐睦州分水县桐岘乡(贤德乡)人,字希圣,号东斋,入道后称栖真子。施肩吾是杭州地区第一位状元(杭州孔子文化纪念馆语),他集诗人、道学家、台湾第一个民间开拓者于一身的历史人物。

作者介绍


施肩吾的生平

  施肩吾(780-861),唐宪宗元和十五年(公元820年)进士,唐睦州分水县桐岘乡(贤德乡)人,字希圣,号东斋,入道后称栖真子。 唐德宗建中元年(780),出生于睦州府桐庐分水县桐岘乡(贤德乡)施家村(因历史划归后为杭州市富阳市洞桥镇贤德村)。为唐代著名诗人、道学家、民间开发澎湖第一人。历宪宗、穆宗、敬宗、文宗诸朝。因家境贫寒,施肩吾少时在桐庐分水镇东面五云山和尚寺读书。四十年后,即唐宪宗元和十五年(820),施肩吾参加殿试,被钦点为状元。习《礼记》,有诗名。趣尚烟霞,慕神仙轻举之学。诗人张籍称他为“烟霞客”。唐穆宗元和十五年(820)登进士第(一说宪宗“元和十年进士”)。长庆(821~824)中,隐于洪州西山(在今江西南昌)学仙(或说“文宗太和中,乃自严陵入西山访道”)。他在《与徐凝书》中自谓“仆虽幸忝成名,自知命薄,遂栖心玄门,养性林壑。赖先圣扶持,虽年迫迟暮,幸免龙钟,其所得如此而已”。又在《述灵响词序》中称“慕道年久”,览《三静经》而行“三静关”法,以开成三年(838)正月一日“闭户自修,不交人事”,后“此三者皆应”。著有《西山集》十卷、《闲居诗》百余首。《全唐文》收有《养生辨疑诀》(或作《辨疑论》)等,《全唐诗》也收入其诗作。其养生之说亦见于《道枢》。

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