“从吾所好云”出自唐代卢照邻的《赤谷安禅师塔》，诗句共5个字，诗句拼音为：cóng wú suǒ hǎo yún，诗句平仄：平平仄仄平。
“从吾所好云”全诗：
独坐岩之曲，悠然无俗纷。
酌酒呈丹桂，思诗赠白云。
烟霞朝晚聚，猿鸟岁时闻。
水华竞秋色，山翠含夕曛。
高谈十二部，细核五千文。
如如数冥昧，生生理氛氲。
古人有糟粕，轮扁情未分。
且当事芝朮，从吾所好云。
《赤谷安禅师塔》是唐代卢照邻创作的一首诗词，下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：孤独地坐在弯曲的岩石上，心灵悠然不受尘世纷扰。举起酒杯敬献给丹桂，思虑时以诗赠给白云。朝霞和晚霞在一起，听到了猿猴和鸟类的声音。水上荷花和秋天的景色竞相争艳，山的翠绿含着夕阳下的红光。我高谈论述了十二门类的知识，仔细揣摩了五千篇的文章。如同一一数过了宇宙的迷雾，生活的本质和氛围逐渐明朗起来。古人曾有成就和遗憾，现在的场合未能分辨。但是，我们应当专注于学习和修身，追随自己的兴趣爱好。
诗意：《赤谷安禅师塔》描绘了诗人独坐山岩之上，看山景、听鸟鸣、赏霞罢了。文中倡导追求内心的宁静，拒绝俗世的纷扰，推崇人们将精力用于学习和修身，追求个人兴趣。
赏析：这首诗以素雅的语言和清新的意境，表达了诗人对大自然的喜爱和对修身学问的追求。诗中通过描述山水景色和动植物的声音，表现了诗人安然于山野间的闲适生活，以及对山水和自然的赞美。诗词中融入了传统文化的元素，如丹桂、白云等，增加了诗词的意境与深度。同时，诗中也提到了对学问的追求，描绘了诗人对世间事物的细致思考和理解，以及对知识的追求。整首诗词以平和清雅之态势展示出作者对自然景色与人文修身的领悟，给人以宁静、舒适的心灵感受。
chì gǔ ān chán shī tǎ
赤谷安禅师塔
dú zuò yán zhī qū, yōu rán wú sú fēn.
独坐岩之曲，悠然无俗纷。
zhuó jiǔ chéng dān guì, sī shī zèng bái yún.
酌酒呈丹桂，思诗赠白云。
yān xiá cháo wǎn jù, yuán niǎo suì shí wén.
烟霞朝晚聚，猿鸟岁时闻。
shuǐ huá jìng qiū sè, shān cuì hán xī xūn.
水华竞秋色，山翠含夕曛。
gāo tán shí èr bù, xì hé wǔ qiān wén.
高谈十二部，细核五千文。
rú rú shù míng mèi, shēng shēng lǐ fēn yūn.
如如数冥昧，生生理氛氲。
gǔ rén yǒu zāo pò, lún biǎn qíng wèi fēn.
古人有糟粕，轮扁情未分。
qiě dāng shì zhī shù, cóng wú suǒ hǎo yún.
且当事芝朮，从吾所好云。
拼音：cóng wú suǒ hǎo yún
平仄：平平仄仄平
韵脚：(平韵) 上平十二文
卢照邻，初唐诗人。字升之，自号幽忧子，汉族，幽州范阳（治今河北省涿州市）人，其生卒年史无明载，卢照邻望族出身，曾为王府典签，又出任益州新都（今四川成都附近）尉，在文学上，他与王勃、杨炯、骆宾王以文词齐名，世称“王杨卢骆”，号为“初唐四杰”。有7卷本的《卢升之集》、明张燮辑注的《幽忧子集》存世。卢照邻尤工诗歌骈文，以歌行体为佳，不少佳句传颂不绝，如“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”等，更被后人誉为经典。
卢照邻小的时候非常聪明，获得赏识，获得提升，一直到都尉。但他患了“风疾”（可能是小儿麻痹症或痳疯病），因此不得不退职。
孙思邈曾悉心为卢照邻调治风疾，照邻问曰：“高医愈疾，奈何？”思邈答：“天有四时五行，寒暑迭居，和为雨，怒为风，凝为雨霜，张为虹霓，天常数也。人之四支五藏，一觉一寐，吐纳往来，流为荣卫，章为气色，发为音声，人常数也。阳用其形，阴用其精，天人所同也。”
虽然他还试图做门客，但后来他的病越来越严重，双脚萎缩，一只手也残废了。他买了几十亩地来养老，但终因疾病的痛苦，决定与亲属道别，投颍水自杀。由于卢照邻投江自尽的同一年，他的师父孙思邈逝世，于是也有人认为，卢照邻是为了追随他的师傅而去的。
卢照邻，唐初诗人。字升之，号幽忧子，“初唐四杰”之一。卢照邻的具体生卒年，史无明载。后人只能据其诗作及联系相关事件等，推测其生卒时间：《中国历代人名大辞典》载：“约635-约689年，一说约636-695年后”；《唐诗大辞典.修订本》称：“634-686年，一说635-689年”；《唐诗汇评》则记：“约630-约680年后”。都各有说法。
卢照邻幽州范阳（今河北涿州）人。出身望族，幼读诗书，曾师从曹宪、王义方受小学及经史，博学能文。
654年（唐高宗永徽五年），为邓王李裕府典签（据张鷟《朝野佥载》卷六），甚受器重，李裕曾经对别人说：“此吾之相如（司马相如）也。”即是将卢照邻视为西汉文学大家司马相如看待。李元裕是唐高宗李渊的第十七子，是当时皇帝李治的叔父，藏书甚丰，卢照邻利用工作之便（注：唐初典签掌书册簿疏，类似于文书工作），得以博览群书，获益不少。
663年（唐高宗龙朔末）初，卢照邻调任益州新都（今四川成都附近）尉。另一说，卢照邻任益州新都渭时间为668年（唐高宗乾封三年）。
669年（唐总章二年）底，卢照邻二考秩满去官。
卢照邻离开蜀地后，寓居洛阳。曾被横祸下狱，因友人救护得免。后染风疾，居长安附近太白山，入山时间一说是674年（上元元年）秋冬，因服丹药中毒，手足残废。后转少室山中之东龙门山，又徙居阳翟具茨山下，买园数十亩，疏凿颍水，环绕住宅，预筑坟墓，偃卧其中。他“自以当高宗时尚吏，己独儒；武后尚法，己独黄老；后封嵩山，屡聘贤士，己已废。著《五悲文》以自明”（《新唐书》本传）。
政治上的坎坷失意及长期病痛的折磨，卢照邻最后自投颍水而死。河南省禹州市无梁镇龙门村尚家村的河溪西岸有卢照邻墓位，尚存高大的墓冢。