“一饱何足论”出自宋代李新的《古意》，诗句共5个字，诗句拼音为：yī bǎo hé zú lùn，诗句平仄：平仄平平仄。
“一饱何足论”全诗：
嗟来吐食死，漂母爱王孙。
等是乞怜人，一饱何足论。
东方老先生，笑傲忘至尊。
朔饥侏儒饱，且用长短分。
《古意》
嗟来吐食死，
漂母爱王孙。
等是乞怜人，
一饱何足论。
东方老先生，
笑傲忘至尊。
朔饥侏儒饱，
且用长短分。
中文译文：
唉叹人生如食物，吃饱后即死亡，
流浪的母亲疼爱着王孙。
平等地乞求怜悯于人，
一顿丰盛的饭食又有何值得讨论。
东方的老先生，
以傲笑忘却至高无上的尊贵。
北方的饥饿小人吃饱了，
而且还要以长短来进行区分。
诗意和赏析：
这首诗词《古意》出自宋代李新之手，通过简短的文字表达了对人生和社会现象的思考和感慨。
诗的开头，描述了人生如食物一般短暂而有限，暗示着人生的脆弱和有限性。"嗟来吐食死"意指人们来到世上，吃饱后就会死亡。这种对生命短暂性的思考使人不禁产生对生命的珍惜和思考。
接着，诗中提到了一位母亲对王孙的深爱。这表达了母爱的伟大与深情，以及母亲对后代的期望和关怀。这种爱与尊重超越了社会地位和身份，呈现出伟大的人性光辉。
接下来的两句"等是乞怜人，一饱何足论"表达了人们常常渴望得到别人的怜悯和关注，却很少能够满足内心的渴望。即使得到了一顿丰盛的饭食，这样的满足感也是短暂的，无法解决更深层次的问题。
在下一句中，"东方老先生"象征着智者或者贤人，以"笑傲忘至尊"形容他们的态度，表示他们超脱于尘世之外，不受世俗权势的左右，保持一种超然的姿态。
最后两句"朔饥侏儒饱，且用长短分"描述了北方饥饿的小人，他们在渴望得到满足之后，开始用长短来区分彼此的地位和身份。这句话暗示了社会中的不公平和人们对权势的追逐，以及对物质享受的过度追求。
整首诗以简洁明了的语言，反映了作者对人生的思考，呈现出对生命短暂性、母爱和社会现象的深刻洞察。同时，通过对比不同人群的态度和追求，展示了人性的复杂性和社会的种种问题。
gǔ yì
古意
jiē lái tǔ shí sǐ, piào mǔ ài wáng sūn.
嗟来吐食死，漂母爱王孙。
děng shì qǐ lián rén, yī bǎo hé zú lùn.
等是乞怜人，一饱何足论。
dōng fāng lǎo xiān shēng, xiào ào wàng zhì zūn.
东方老先生，笑傲忘至尊。
shuò jī zhū rú bǎo, qiě yòng cháng duǎn fēn.
朔饥侏儒饱，且用长短分。
拼音：yī bǎo hé zú lùn
平仄：平仄平平仄
韵脚：(平韵) 上平十三元 (仄韵) 去声十四愿