“山菊今朝未有花”出自唐代张籍的《重阳日至峡道》,诗句共7个字,诗句拼音为:shān jú jīn zhāo wèi yǒu huā,诗句平仄:平平平平仄仄平。
“山菊今朝未有花”全诗:无限青山行已尽,回看忽觉远离家。
逢高欲饮重阳酒,山菊今朝未有花。
《重阳日至峡道》这首诗是唐代诗人张籍创作的,描述了他在重阳节的时候行走在峡道上的感受。整首诗承载着诗人的思乡之情和对重阳节的期待。现在让我为你解析一下这首诗的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
重阳日至峡道,
The Chongyang Festival arrives on the Xia Road,
无限青山行已尽,
End of the journey through boundless green mountains,
回看忽觉远离家。
Looking back, suddenly feeling far away from home.
逢高欲饮重阳酒,
Arriving at a high place, yearning to drink Chongyang wine,
山菊今朝未有花。
But today, mountain chrysanthemums have not bloomed.
诗意和赏析:
这首诗的主题是重阳节,重阳节是中国传统节日之一,始于唐代。诗人以峡道为背景,描绘了自己行走在山间的情景。他用“无限青山行已尽”的语句,表达了自己长途跋涉的辛苦和劳累。然而,当他回头望时,却感到与家乡的距离有多么遥远,表达了他对家乡的思念之情。
接下来,诗人描述了自己来到高处时的心情。他欲饮“重阳酒”,这是重阳节的传统习俗之一,人们在这一天会饮用酒以庆祝节日。诗人的心情愉悦,渴望着享受这个节日的快乐。
然而,诗人又写到了山菊没有开花的情景。山菊是重阳节的代表花卉,而今天山菊并未开放,这给诗人的心情蒙上了一丝惋惜。这也可以理解为诗人心中对节日的期待没有得到完全的满足。
整首诗通过描绘诗人行走于峡道的旅途、对家乡的思念以及对重阳节的期待,表达出了诗人在异乡的孤独、渴望家乡和快乐的心情。这种抒发思乡情感的手法使得这首诗在表达了对故乡的思念之余,也表现出对节日的热爱和对美好生活的向往。
chóng yáng rì zhì xiá dào
重阳日至峡道
wú xiàn qīng shān xíng yǐ jǐn, huí kàn hū jué yuǎn lí jiā.
无限青山行已尽,回看忽觉远离家。
féng gāo yù yǐn chóng yáng jiǔ, shān jú jīn zhāo wèi yǒu huā.
逢高欲饮重阳酒,山菊今朝未有花。
拼音:shān jú jīn zhāo wèi yǒu huā
平仄:平平平平仄仄平
韵脚:(平韵) 下平六麻
张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)1 。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。
贞元初,与王建同在魏州学诗,后回和州。贞元十二年(796年),孟郊至和州,访张籍。贞元十四年,张籍北游,经孟郊介绍,在汴州认识韩愈。韩愈为汴州进士考官,荐张籍,贞元15年在长安进士及第。元和元年(806年)调补太常寺太祝,与白居易相识,互相切磋,对各自的创作产生了积极的影响。张籍为太祝10年,因患目疾,几乎失明,明人称为“穷瞎张太祝”。元和十一年,转国子监助教,目疾初愈。15年后,迁秘书郎。长庆元年(821年),受韩愈荐为国子博士,迁水部员外郎,又迁主客郎中。大和二年(828年),迁国子司业。
南唐末年张洎收集张籍诗400多首,钱公辅名为《木铎集》12卷。南宋末年汤中以家藏元丰八年写本为主,兼以各本校定,编为《张司业集》8卷,附录1卷,魏峻刊刻于平江。今传宋蜀刻本唐人集中的《张文昌文集》 4卷,共收诗317首。明嘉靖万历间刻本《唐张司业诗集》8卷,共收诗450多首,《四部丛刊》曾据以影印。
1958年,中华书局上海编辑所以它为底本,并参照现存各本进行校勘删补,编成《张籍诗集》8卷,共收诗480多首。另据《新唐书·艺文志》著录,张籍有《论语注辨》2卷。
张籍诗歌创作大致有3个时期。40岁前为早期。40-50岁为中期,其优秀乐府歌行作品多作于此期。50岁后为晚期。这时生活逐渐安定,除仍写乐府歌行外,多作近体诗。他是中唐时期新乐府运动的积极支持者和推动者。其乐府诗颇多反映当时社会现实之作,表现了对人民的同情。其诗作的特点是语言凝练而平易自然。和当时的王建齐名,世称“张王”。诗中广泛深刻地反映了各种社会矛盾,同情人民疾苦,如《塞下曲》、《征妇怨》,另一类描绘农村风俗和生活画面, 如《采莲曲》、《江南曲》。
张籍乐府诗艺术成就很高,善于概括事物对立面,在数篇或一篇之中形成强烈对比,又善用素描手法,细致真实地刻画各种人物的形象。其体裁多为“即事名篇”的新乐府,有时沿用旧题也能创出新意。语言通俗浅近而又峭炼含蓄,常以口语入诗。他还着意提炼结语,达到意在言外的批判和讽刺效果。张籍的五律,不事藻饰,不假雕琢,于平易流畅之中见委婉深挚之致,对晚唐五律影响较大。
上海古籍出版社有《张籍诗集》。