“宝禅者应自知”出自宋代释宗杲的《法宝禅入求赞》，诗句共6个字，诗句拼音为：bǎo chán zhě yīng zì zhī，诗句平仄：仄平仄平仄平。
“宝禅者应自知”全诗：
这无状，世间稀，住佛屋，著佛衣。
噇佛饭，说佛非，多忿怒，少慈悲。
画似差毫氂，宝禅者应自知。
《法宝禅入求赞》是宋代释宗杲所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
这无状，世间稀，
住佛屋，著佛衣。
噇佛饭，说佛非，
多忿怒，少慈悲。
画似差毫氂，
宝禅者应自知。
诗意：
这首诗描述了一位修行者参禅的境遇和心境。修行者形象无为，稀少于世间，居住在佛寺中，穿戴着僧袍。他修行的过程中，食用清净的僧食，却认为言说佛法并不是真正的佛法，内心充满了愤怒，而慈悲心却较少。画的表现似乎有些欠缺，但宝禅的修行者应该自己明白其中的奥妙。
赏析：
这首诗描绘了一个修行者的内心境界，通过对修行者的描写，表达了一种对于修行者自身修行状态的自省和深思。修行者在佛寺中生活，穿戴僧袍，虽然外表上看起来十分虔诚，但诗中却揭示了他内心的矛盾和不足之处。他吃着清净的僧食，却认为言说佛法并不是真正的佛法，这表明他对于佛法的理解存在偏差。他的内心同时充满了愤怒，但慈悲心却相对较少，这暗示着他在修行的过程中还未能完全超越烦恼和痴迷。
诗的最后两句"画似差毫氂，宝禅者应自知"意味深长。诗人以"画似差毫氂"来形容这位修行者的修行状态，意味着修行者在修行中还存在着不足之处。而"宝禅者应自知"则是诗人对修行者的期望，希望修行者能够自己认知到自身修行的不足，并在此基础上不断地自我提升和修正。
整首诗以简练的语言表达了修行者的内心境遇和修行状态，通过对修行者内心矛盾的揭示，引发读者对于修行的思考。诗中透露出一种对于修行者的期望，希望他能够在修行的道路上不断深化自己的理解，最终实现内心的净化与超越。
fǎ bǎo chán rù qiú zàn
法宝禅入求赞
zhè wú zhuàng, shì jiān xī,
这无状，世间稀，
zhù fú wū, zhe fú yī.
住佛屋，著佛衣。
chuáng fú fàn, shuō fú fēi,
噇佛饭，说佛非，
duō fèn nù, shǎo cí bēi.
多忿怒，少慈悲。
huà shì chà háo máo, bǎo chán zhě yīng zì zhī.
画似差毫氂，宝禅者应自知。
拼音：bǎo chán zhě yīng zì zhī
平仄：仄平仄平仄平
韵脚：(平韵) 上平四支