“旅梦若为宁”出自唐代齐己的《送人游湘湖》，诗句共5个字，诗句拼音为：lǚ mèng ruò wéi níng，诗句平仄：仄仄仄平平。
“旅梦若为宁”全诗：
君游南国去，旅梦若为宁。
一路随鸿雁，千峰绕洞庭。
林明枫尽落，野黑烧初经。
有兴寻僧否，湘西寺最灵。
《送人游湘湖》是唐代诗人齐己的作品。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
你去南国游玩，你的旅行梦想是否会实现？一路上随着大雁飞翔，环绕着洞庭湖的千峰。林中的枫叶已经凋落，野地的烟火刚刚经过。你是否有兴趣去找寻僧人，湘西的寺庙最灵异。
诗意：
这首诗通过描述送别朋友去南国游玩的情景，表达了对友人旅途平安、愿望实现的祝福之情。诗人以洞庭湖为背景，以大自然的景色描写和瑰丽的意象，展现了湘湖风景的壮美和禅意的氛围。诗中的枫叶凋零和野地的烟火象征着时光的流转和世间纷扰，同时也展示了水乡湖光山色的独特魅力。诗人对友人寻找灵性与宁静的倾向的提及，更加凸显了湘湖地区寺庙的神秘和灵性的特点。
赏析：
这首诗以写景的方式表达了送别友人的情感，通过对湘湖的描写，揭示了湘湖地区壮美的自然景色及其悠闲宁静的氛围。诗人运用了许多生动的意象和富有节奏感的语言来描绘美景，使读者仿佛能够亲临湘湖，感受到其中的清新和宁静。整首诗不仅描绘了湘湖的风景，还通过提及枯落的枫叶和烧过的野地，展示了时间的变迁和人事的变化，使诗歌更加有深意。最后，诗人提到湘西的寺庙最灵，表达了寻求心灵慰藉和追求灵性的向往。整首诗丰富了湘湖地区的文化内涵，展示了自然与人文的交融之美。
sòng rén yóu xiāng hú
送人游湘湖
jūn yóu nán guó qù, lǚ mèng ruò wéi níng.
君游南国去，旅梦若为宁。
yí lù suí hóng yàn, qiān fēng rào dòng tíng.
一路随鸿雁，千峰绕洞庭。
lín míng fēng jǐn luò, yě hēi shāo chū jīng.
林明枫尽落，野黑烧初经。
yǒu xìng xún sēng fǒu, xiāng xī sì zuì líng.
有兴寻僧否，湘西寺最灵。
拼音：lǚ mèng ruò wéi níng
平仄：仄仄仄平平
韵脚：(平韵) 下平八庚 (平韵) 下平九青 (仄韵) 去声二十五径
齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。
齐己（约860～约937）唐诗僧，本姓胡，名得生，潭州益阳（今属湖南宁乡）人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。
864年，齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭，家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛，一边放牛时一边学习、作诗，常常用竹枝在牛背上写诗，而且诗句语出天然，同庆寺的和尚们为寺庙声誉，便劝说齐己出家为僧，拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。
齐己出家后，更加热爱写诗。成年后，齐己出外游学，云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳，望洞庭，又过长安，遍览终南山、华山等风景名胜，还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。
齐己云游天下的时候，曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是：“万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜数枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。明年犹应律，先发映春台”。郑谷阅读后，笑着说：“数枝”非早，不如“一枝”更佳。齐己听后，对郑谷肃然起敬，顶地膜拜。此后，人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。
齐己游历天下回到长沙时，他的名声已经显赫天下，湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说：“我辈所作，皆拘于一途，非所谓通方之士。若齐己，才高思远，无所不通，殆难及矣”。
921年，齐己在去四川途中路过荆州，被荆州节帅高季兴挽留，安置在龙兴寺，并任命为僧正。齐己在荆州，虽然月俸丰厚，但是他并不喜好钱财，于是写作了《渚宫莫问篇》十五章，以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗，76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。