“百千幽胜无人见”出自宋代林逋的《复赓前韵且以陋居幽胜诧而诱之》，诗句共7个字，诗句拼音为：bǎi qiān yōu shèng wú rén jiàn，诗句平仄：仄平平仄平平仄。
“百千幽胜无人见”全诗：
画共药材悬屋壁，琴兼茶具入船扉。
秋花挹露如红粉，水鸟冲烟湿翠衣。
石磴背穿林寺近，竹烟横点海山微。
百千幽胜无人见，说向吾师是洩机。
《复赓前韵且以陋居幽胜诧而诱之》是宋代诗人林逋创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
画共药材悬屋壁，
琴兼茶具入船扉。
秋花挹露如红粉，
水鸟冲烟湿翠衣。
石磴背穿林寺近，
竹烟横点海山微。
百千幽胜无人见，
说向吾师是洩机。
诗意：
这首诗词描绘了一幅幽静而美丽的景象，表达了诗人对自然景色的赞美和对人们对美的欣赏不足的感慨。诗中通过描绘画、药材、琴、茶具等物品，以及秋花、水鸟、石磴、竹烟等自然景物，展现了一种宁静、优美的氛围。
赏析：
诗的开头，诗人提到了画和药材悬挂在屋壁上，琴和茶具放在船门旁边，这些细节揭示了诗人的生活环境和兴趣爱好。接着，诗人描绘了秋花挥露如红粉，水鸟冲烟湿翠衣的景象，通过细腻的描写，展现了大自然的美丽和生机。
在下一段，诗人描述了石磴背后的林寺，以及竹烟点缀的海山微。这些景物的描绘给人一种宁静、恬淡的感觉，同时也暗示了诗人追求心灵的宁静和超脱尘世的境界。
最后两句“百千幽胜无人见，说向吾师是洩机”，表达了诗人对这些幽静美景无人欣赏的遗憾之情。诗人认为这些美景只有向自己的师傅倾诉才能释放内心的情感。这里也可以理解为诗人对于美的欣赏需要有人分享和理解的渴望。
总的来说，这首诗词通过细腻的描写和深邃的意境，表达了诗人对自然美景的赞美和对人们对美的欣赏不足的感慨，同时也表达了诗人对心灵宁静和情感交流的追求。
fù gēng qián yùn qiě yǐ lòu jū yōu shèng chà ér yòu zhī
复赓前韵且以陋居幽胜诧而诱之
huà gòng yào cái xuán wū bì, qín jiān chá jù rù chuán fēi.
画共药材悬屋壁，琴兼茶具入船扉。
qiū huā yì lù rú hóng fěn, shuǐ niǎo chōng yān shī cuì yī.
秋花挹露如红粉，水鸟冲烟湿翠衣。
shí dèng bèi chuān lín sì jìn, zhú yān héng diǎn hǎi shān wēi.
石磴背穿林寺近，竹烟横点海山微。
bǎi qiān yōu shèng wú rén jiàn, shuō xiàng wú shī shì xiè jī.
百千幽胜无人见，说向吾师是洩机。
拼音：bǎi qiān yōu shèng wú rén jiàn
平仄：仄平平仄平平仄
韵脚：(仄韵) 上声十五潸 (仄韵) 去声十七霰
林逋（967一1028）字君复，汉族，浙江大里黄贤村人（一说杭州钱塘）。幼时刻苦好学，通晓经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，勿趋荣利。长大后，曾漫游江淮间，后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃，从不留存。1028年（天圣六年）卒。其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖先生”。
林逋（bu一声）被后人称为和靖先生，北宋初年著名隐逸诗人。林逋家谱载，自五代始，世居福建长乐，传至11世，钘、钏、镮、釴兄弟4人迁居奉化、象山，林逋父釴定居大里黄贤村（今奉化市裘村镇黄贤村）。逋系林氏第12世孙，故宅在奉化大脉岙口(今大茅岙)。一说杭州钱塘（今浙江杭州）人。
少孤力学，好古，通经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，自甘贫困，勿趋荣利。及长，漫游江淮，40余岁后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。以湖山为伴，相传20余年足不及城市，以布衣终身。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。丞相王随、杭州郡守薛映均敬其为人，又爱其诗，时趋孤山与之唱和，并出俸银为之重建新宅。与范仲淹、梅尧臣有诗唱和。
大中祥符五年(1012)，真宗闻其名，赐粟帛，并诏告府县存恤之。逋虽感激，但不以此骄人。人多劝其出仕，均被婉言谢绝同，自谓：“然吾志之所适，非室家也，非功名富贵也，只觉青山绿水与我情相宜。”林逋终生不仕不娶，无子，惟喜植梅养鹤，自谓 “以梅为妻，以鹤为子”，人称“梅妻鹤子”。
既老，自为墓于庐侧，作诗云：“湖上青山对结庐，坟前修竹亦萧疏。茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书。”作诗随就随弃，从不留存。有人问：“何不录以示后世?”答曰：“我方晦迹林壑，且不欲以诗名一时，况后世乎?”有心人窃记之，得300余首传世。
天圣六年(1028)卒，年六十一，其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治丧尽礼。州为上闻，仁宗嗟悼，赐谥“和靖先生”，葬孤山故庐侧。事见《宋史》卷四五七《隐逸传》。宋代桑世昌著有《林逋传》。
今存词三首，诗三百余首。后人辑有《林和靖先生诗集》四卷，其中《将归四明夜话别任君》、《送丁秀才归四明》等为思乡之作。故宫绘画馆藏有所书诗卷。
张岱在《西湖梦寻》说，南宋灭亡后，有盗墓贼挖开林逋的坟墓，只找到一个端砚和一支玉簪。现在杭州西湖孤山面对北山路一侧，仍有“放鹤亭”和“林和靖先生墓”，便是纪念林和靖的景胜。