“谁不思息肩”出自宋代王炎的《又五首》，诗句共5个字，诗句拼音为：shuí bù sī xī jiān，诗句平仄：平仄平平平。
“谁不思息肩”全诗：
竹间有数椽，读书乐未央。
稻粱自为谋，风散鸿雁行。
叔氏从我来，季子天一方。
人生手足爱，念之搅中肠。
谁不思息肩，我岂乐异乡。
何时一青灯，夜雨同对床。
《又五首》是宋代诗人王炎的作品，描绘了竹林之间的美景以及读书的乐趣。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
竹间有数椽，
在竹林之间有几根横梁，
读书乐未央。
读书的乐趣无穷无尽。
稻粱自为谋，
粮食自给自足，
风散鸿雁行。
风儿吹散了鸿雁的队伍。
叔氏从我来，
叔叔随着我一同来到这里，
季子天一方。
季弟在遥远的地方。
人生手足爱，
人生中亲情的爱，
念之搅中肠。
让人思念得心烦意乱。
谁不思息肩，
谁不想依靠和倚靠，
我岂乐异乡。
我难道不快乐在异乡？
何时一青灯，
何时才能有一盏青色的灯，
夜雨同对床。
让夜雨中共同躺在床上。
这首诗描绘了竹林中的景色和读书的愉悦。作者通过竹林、风雨和孤独来表达人生中的各种情感和体验。诗词中有对家人的思念、对归属感的追求以及对静谧时刻的渴望。通过对自然景物的描绘和人情世故的反思，诗人表达了对平静和归宿的渴望，同时也展示了内心的孤独和思乡之情。整首诗意境清新，情感真挚，给人以心灵的抚慰和思考的空间。
yòu wǔ shǒu
又五首
zhú jiān yǒu shù chuán, dú shū lè wèi yāng.
竹间有数椽，读书乐未央。
dào liáng zì wèi móu, fēng sàn hóng yàn háng.
稻粱自为谋，风散鸿雁行。
shū shì cóng wǒ lái, jì zǐ tiān yī fāng.
叔氏从我来，季子天一方。
rén shēng shǒu zú ài, niàn zhī jiǎo zhōng cháng.
人生手足爱，念之搅中肠。
shuí bù sī xī jiān, wǒ qǐ lè yì xiāng.
谁不思息肩，我岂乐异乡。
hé shí yī qīng dēng, yè yǔ tóng duì chuáng.
何时一青灯，夜雨同对床。
拼音：shuí bù sī xī jiān
平仄：平仄平平平
韵脚：(平韵) 下平一先
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。年十五学为文，乾道五年进士，调明州司法参军，丁母忧，再调 鄂州崇阳簿，江陵帅张栻檄入幕府， 议论相得。秩满，授潭州教授，以荐 知临湘县。通判临江军，召除太学博士，庆元三年，迁秘书郎。四年， 除著作佐郎，兼实录院检讨官。五年，迁著作郎兼考功郎，兼礼部员外 郎。六年，除军器少监，迁军器监， 主管武夷山冲佑观。起知饶州，改湖州，不畏豪强，有“为天子臣，正天子法”之语，人多传诵。然终以谤罢，再奉祠。所居有双溪，筑亭寄兴，以白乐天自比。嘉定十一年卒， 年八十二。生平与朱熹交厚，往还之作颇多，又与张栻讲论，故其学为 后人所重。
一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，总 题为《双溪类稿》，早已失传，仅存诗 文二十七卷，题为《双溪类稿》，或称 《双溪集》，有明嘉靖十二年王懋元刻本、万历二十四年王孟达刻本、《四库全书》本。《双溪诗馀》一卷， 有《四印斋所刻词》本。所作诗文博 雅精深，具有根柢，议论醇正，引据典确（《四库全书总目》卷一六○）。 其诗尤为世人称许，而清人则谓其 “多庸调”（《宋诗钞·双溪诗钞 序》） 、“力庸格窘”（《石洲诗话》卷 四）。其论词贵“婉转妩媚”，鄙薄 “豪壮语”（《双溪诗馀自序》），所作 “质实妍雅”（《善本书室藏书志》卷 四○），“虽不甚工，亦一家眷属”（王国维《跋双溪诗馀》）。《全宋词》第 三册录其词五十二首。《全宋诗》卷 二五五九至二五六七录其诗九卷。《全宋文》卷六○九○至六一一二编 其文为二十三卷。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。