诗句

“分明倒蔗生”的全诗出处及翻译赏析


“分明倒蔗生”出自宋代李曾伯的《行铜陵道》,诗句共5个字,诗句拼音为:fēn míng dào zhè shēng,诗句平仄:平平仄仄平。

“分明倒蔗生”全诗

《行铜陵道》

分明倒蔗生

夜报风姨息,晓乘波后平。
江涵一镜净,山列两眉横。
依约燃犀处,分明倒蔗生
徐行戒舟子,勿使白鸥惊。


赏析


《行铜陵道》是宋代诗人李曾伯创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:

行至铜陵道上,夜晚风停息,黎明时分乘着波浪行船,水面平静如镜,山峦横亘如眉。

诗人约定在一个点上点燃犀牛角,火光明亮,照得清晰可见。慢慢行进,小心地避开划船的人,不让它们惊扰到白鸥。

这首诗词通过描绘夜晚和黎明时分行船的景象,展现了自然界的宁静和美丽。诗人运用细腻的描写,将江水和山峦与人的行动融为一体,给人以宁静、安详的感受。诗中还透露出诗人对自然的敬畏之情和对生命的珍视,通过约定点燃犀牛角的方式,诗人表达了对美好时刻的珍惜和对破坏的警惕。

整首诗词意境空灵,语言简练,意境清丽。通过对江水、山峦和行船的描绘,表达了诗人对自然之美的赞美和对宁静、和谐生活的向往,展示了宋代文人对自然景色的独特感受和对生活的热爱。同时,诗人通过对白鸥的提及,传达了对生命的敬畏和对破坏自然平衡的警醒,使诗词具有一种深刻的生态意义。

总之,李曾伯的《行铜陵道》以简洁而精练的语言描绘了江水、山峦和行船的美景,抒发了对自然之美的赞美和对宁静和谐生活的向往。诗词意境清丽,传递出对生命和自然的珍视与敬畏,具有深刻的生态意义,展示了宋代文人对自然景色的独特感受和对生活的热爱。

“分明倒蔗生”全诗拼音读音对照参考


xíng tóng líng dào
行铜陵道

yè bào fēng yí xī, xiǎo chéng bō hòu píng.
夜报风姨息,晓乘波后平。
jiāng hán yī jìng jìng, shān liè liǎng méi héng.
江涵一镜净,山列两眉横。
yī yuē rán xī chù, fēn míng dào zhè shēng.
依约燃犀处,分明倒蔗生。
xú xíng jiè zhōu zǐ, wù shǐ bái ōu jīng.
徐行戒舟子,勿使白鸥惊。

“分明倒蔗生”平仄韵脚


拼音:fēn míng dào zhè shēng
平仄:平平仄仄平
韵脚:(平韵) 下平八庚

作者简介


李曾伯李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。

作者介绍


李曾伯的生平

  曾通判濠州,迁军器监主簿 。淳祐二年(1242),迁太府卿、淮东制置使、知扬州。四年,兼淮西制置使。六年,落职予祠。九年,知静江府、广西经略安抚使兼广西转运使。次年,为京湖安抚制置使知江陵,进龙图阁学士。宝祐元年(1253),拜端明殿学士 。明年,进资政殿学士、四川宣抚使兼京湖制置大使,召赴阙,特赐同进士出身。累官湖南安抚大使兼知潭州,兼节制广南,移治静江 。开庆元年(1259),进观文殿学士。景定五年(1264 ),知庆元府 、沿海制置使 。咸淳元年(1265),为贾似道所嫉 ,褫职。五年,其子李杓刊其所著,时曾伯已卒。曾伯素知兵,所至有治绩,称南渡后名臣 。《宋史》有传。有《可斋杂稿》三十四卷 ,续稿八卷 ,续稿后十二卷。后人合名《可斋类稿》,内有词七卷。《四库总目提要》称其“诗词才气纵横,颇不入格。要亦戛戛异人,不屑拾慧牙后”。

李曾伯的成就

  李曾伯集中有诗、词、文。文多为奏疏表状之类。诗没有显著特色。他的文学成就主要体现于词。其词今存 200余首,长调占绝大多数。作者是热心事功的用世之臣,自言"要流芳相期千载,肯区区徒恋片时欢?"(〔八声甘州〕《自和》)所以他的词不屑作莺娇燕昵之语,而喜用慷慨悲壮之调,抒发忧时感世之情。他自称"愿学稼轩翁"(〔水调歌头〕《寿刘舍人》),词的风格和内容也多有与稼轩相似之处。如〔沁园春〕《丙午登多景楼和吴履斋韵》:"春去春来,潮生潮落,几度斜阳人倚楼。堪怜处,怅英雄白发,空敝貂裘","淮头虏尚虔刘,谁为把中原一战收",对景抒情,感慨身世,怀念中原,悲愤之意,宛然可见。前人评论他"才气纵横,颇不入格,要亦戛戛异人,不屑拾慧牙后"(《四库全书总目》),概括了可斋词的特点。但因不讲含蓄和议论过多,有些篇章流于粗豪,显得枯燥,形象性较差。有《可斋杂稿》34卷,《可斋续稿》前8卷,后12卷,并见于《四库全书珍本初集》。

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