“君看兔丝蔓”出自唐代元稹的《兔丝》,诗句共5个字,诗句拼音为:jūn kàn tù sī màn,诗句平仄:平仄仄平仄。
“君看兔丝蔓”全诗:人生莫依倚,依倚事不成。
君看兔丝蔓,依倚榛与荆。
荆榛易蒙密,百鸟撩乱鸣。
下有狐兔穴,奔走亦纵横。
樵童斫将去,柔蔓与之并。
翳荟生可耻,束缚死无名。
桂树月中出,珊瑚石上生。
俊鹘度海食,应龙升天行。
灵物本特达,不复相缠萦。
缠萦竟何者,荆棘与飞茎。
《兔丝》是唐代诗人元稹创作的一首诗词。这首诗词通过描写兔子咬断丝线的情景,表达了人生不能依赖他人,要独立自主,不能依赖他人才能成功的主题。
诗词的中文译文如下:
人生莫依倚,依倚事不成。
君看兔丝蔓,依倚榛与荆。
荆榛易蒙密,百鸟撩乱鸣。
下有狐兔穴,奔走亦纵横。
樵童斫将去,柔蔓与之并。
翳荟生可耻,束缚死无名。
桂树月中出,珊瑚石上生。
俊鹘度海食,应龙升天行。
灵物本特达,不复相缠萦。
缠萦竟何者,荆棘与飞茎。
这首诗词的诗意主要表达了两个方面的含义。首先,它表达了人生不能依赖他人,要独立自主。诗中提到的兔子咬断丝线,象征人生中的困难和挫折。作者通过描述兔子依靠榛树和荆棘来咬断丝线,暗示人们不能依赖外物,要依靠自己的努力和智慧来克服困难,实现自己的目标。
其次,诗词也表达了人生束缚和自由的主题。诗中描绘了柔蔓被樵童斫断,以及荆棘和飞茎的纠缠,暗示了人生中的束缚和困扰。然而,诗中也提到了桂树从月中出现,珊瑚从石上生长,俊鹘飞越大海,应龙升入天空,这些形象象征着自由和追求卓越的力量。诗词最后表达了灵物本来具有独特的能力,不再相互缠绕纠结,而是追求自身的特点和价值。
这首诗词通过描绘兔子咬断丝线的情景,通过对比兔子依赖榛树和荆棘的行为与人生的关系,表达了人生不能依赖他人,要独立自主的主题,同时也表达了对束缚和自由的思考。诗词中运用了生动的动物形象和自然景物的描绘,给人以深刻的印象,使读者能够在欣赏中领悟到其中的哲理和思考。
tù sī
兔丝
rén shēng mò yī yǐ, yī yǐ shì bù chéng.
人生莫依倚,依倚事不成。
jūn kàn tù sī màn, yī yǐ zhēn yǔ jīng.
君看兔丝蔓,依倚榛与荆。
jīng zhēn yì méng mì, bǎi niǎo liáo luàn míng.
荆榛易蒙密,百鸟撩乱鸣。
xià yǒu hú tù xué, bēn zǒu yì zòng héng.
下有狐兔穴,奔走亦纵横。
qiáo tóng zhuó jiāng qù, róu màn yǔ zhī bìng.
樵童斫将去,柔蔓与之并。
yì huì shēng kě chǐ, shù fù sǐ wú míng.
翳荟生可耻,束缚死无名。
guì shù yuè zhōng chū, shān hú shí shàng shēng.
桂树月中出,珊瑚石上生。
jùn gǔ dù hǎi shí, yìng lóng shēng tiān xíng.
俊鹘度海食,应龙升天行。
líng wù běn tè dá, bù fù xiāng chán yíng.
灵物本特达,不复相缠萦。
chán yíng jìng hé zhě, jīng jí yǔ fēi jīng.
缠萦竟何者,荆棘与飞茎。
拼音:jūn kàn tù sī màn
平仄:平仄仄平仄
韵脚:(仄韵) 去声十四愿
元稹(779年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年),字微之,别字威明,唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽,母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。
元稹为人刚直不阿,情感真挚,和白居易是一对好友。白居易这样评价元稹“所得惟元君,乃知定交难”,并说他们之间的友谊是“一为同心友,三及芳岁阑。花下鞍马游,雪中杯酒欢。衡门相逢迎,不具带与冠。春风日高睡,秋月夜深看。不为同登科,不为同署官。所合在方寸,心源无异端。”而元稹对白居易关心,更凝结成了千古名篇《闻乐天授江州司马》。
除了流芳千年的“元白之谊”,元稹和妻子韦丛的半缘情深也为人津津乐道。
唐德宗贞元十八年(802年),太子少保韦夏卿的小女儿年芳20的韦丛下嫁给24岁的诗人元稹。此时的元稹仅仅是秘书省校书郎。韦夏卿出于什么原因同意这门亲事,已然无从考证了,但出身高门的韦丛并不势利贪婪,没有嫌弃元稹。相反,她勤俭持家,任劳任怨,和元稹的生活虽不宽裕,却也温馨甜蜜。可是造化弄人,唐宪宗元和四年(809年),韦丛因病去世,年仅27岁。此时的31岁的元稹已升任监察御史,幸福的生活就要开始,爱妻却驾鹤西去,诗人无比悲痛,写下了一系列的悼亡诗。最著名就是:
《离思五首》【其四】
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
用世间至大至美的形象来表达对亡妻的无限怀念,任何女子都不能取代韦丛。
《遣悲怀三首》【其二】
昔日戏言身后意,今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。
《遣悲怀三首》作于韦丛去世后两年。虽然就在同年,元稹即在江陵府纳了妾,有些言行不一,但是他对韦丛的感情是真挚的。我们不能用王维终不再娶的标准来衡量每个人。
是的,也许我们无法像元白那样风雅相深,但可以学习他们的患难与共;也许我们无法拥有像韦丛一样的贴心爱人,但可以像他们一样去关心身边的人。