诗句

“已失西兴两信潮”的全诗出处及翻译赏析


“已失西兴两信潮”出自唐代施肩吾的《钱塘渡口》,诗句共7个字,诗句拼音为:yǐ shī xī xīng liǎng xìn cháo,诗句平仄:仄平平平仄仄平。

“已失西兴两信潮”全诗

《钱塘渡口》

已失西兴两信潮

天堑茫茫连沃焦,秦皇何事不安桥。
钱塘渡口无钱纳,已失西兴两信潮


赏析


《钱塘渡口》是唐代诗人施肩吾的作品,描写了钱塘渡口的景象,抒发了诗人对时代的不满和对国家衰落的忧虑。

中文译文:
天堑茫茫连沃焦,
秦皇何事不安桥。
钱塘渡口无钱纳,
已失西兴两信潮。

诗意:
钱塘渡口在诗中被描绘成一片茫茫的天堑,旧有的繁华不再存在,只余焦土。诗人借用秦皇和桥来暗示国家统治者对于建设和治理的不关心和无能。诗中指出钱塘渡口失去了纳税功能,西兴两信潮也已经没有了,这象征着国家衰落和疲弱。

赏析:
《钱塘渡口》通过对钱塘渡口的描写,暗示了唐代社会经济的困境和国家政权的腐败。诗人以秦皇和桥作为比喻,表达了对当时统治者缺乏治理能力和对百姓无关医生的不满。钱塘渡口作为一个象征性的形象,体现了整个国家的衰败和经济困境。诗人以简洁而有力的词句,让读者感受到他对当时社会的担忧和忧虑。诗中所提到的钱塘渡口、秦皇等都是有历史背景的象征,对于理解诗的意义和赏析非常有帮助。整首诗抒发了诗人对于国家衰落和时代困境的思考和担忧,具有一定的时代意义。

“已失西兴两信潮”全诗拼音读音对照参考


qián táng dù kǒu
钱塘渡口

tiān qiàn máng máng lián wò jiāo, qín huáng hé shì bù ān qiáo.
天堑茫茫连沃焦,秦皇何事不安桥。
qián táng dù kǒu wú qián nà, yǐ shī xī xīng liǎng xìn cháo.
钱塘渡口无钱纳,已失西兴两信潮。

“已失西兴两信潮”平仄韵脚


拼音:yǐ shī xī xīng liǎng xìn cháo
平仄:仄平平平仄仄平
韵脚:(平韵) 下平二萧

作者简介


施肩吾施肩吾(780-861),唐宪宗元和十五年(公元820年)进士,唐睦州分水县桐岘乡(贤德乡)人,字希圣,号东斋,入道后称栖真子。施肩吾是杭州地区第一位状元(杭州孔子文化纪念馆语),他集诗人、道学家、台湾第一个民间开拓者于一身的历史人物。

作者介绍


施肩吾的生平

  施肩吾(780-861),唐宪宗元和十五年(公元820年)进士,唐睦州分水县桐岘乡(贤德乡)人,字希圣,号东斋,入道后称栖真子。 唐德宗建中元年(780),出生于睦州府桐庐分水县桐岘乡(贤德乡)施家村(因历史划归后为杭州市富阳市洞桥镇贤德村)。为唐代著名诗人、道学家、民间开发澎湖第一人。历宪宗、穆宗、敬宗、文宗诸朝。因家境贫寒,施肩吾少时在桐庐分水镇东面五云山和尚寺读书。四十年后,即唐宪宗元和十五年(820),施肩吾参加殿试,被钦点为状元。习《礼记》,有诗名。趣尚烟霞,慕神仙轻举之学。诗人张籍称他为“烟霞客”。唐穆宗元和十五年(820)登进士第(一说宪宗“元和十年进士”)。长庆(821~824)中,隐于洪州西山(在今江西南昌)学仙(或说“文宗太和中,乃自严陵入西山访道”)。他在《与徐凝书》中自谓“仆虽幸忝成名,自知命薄,遂栖心玄门,养性林壑。赖先圣扶持,虽年迫迟暮,幸免龙钟,其所得如此而已”。又在《述灵响词序》中称“慕道年久”,览《三静经》而行“三静关”法,以开成三年(838)正月一日“闭户自修,不交人事”,后“此三者皆应”。著有《西山集》十卷、《闲居诗》百余首。《全唐文》收有《养生辨疑诀》(或作《辨疑论》)等,《全唐诗》也收入其诗作。其养生之说亦见于《道枢》。

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