“昔人何在”出自宋代朱敦儒的《朝中措》，诗句共4个字，诗句拼音为：xī rén hé zài，诗句平仄：平平平仄。
“昔人何在”全诗：
登临何处自销忧。
直北看扬州。
朱雀桥边晚市，石头城下新秋。
昔人何在，悲凉故国，寂寞潮头。
个是一场春梦，长江不住东流。
诗词：《朝中措》
朝中措，朝代：宋代，作者：朱敦儒。这首诗描述了登高望远时的情景和思考，表达了诗人对过去的怀念和对时光流转的感慨。
中文译文：
朝中措，登临何处自销忧。
直北看扬州。
朱雀桥边晚市，石头城下新秋。
昔人何在，悲凉故国，寂寞潮头。
个是一场春梦，长江不住东流。
诗意和赏析：
这首诗表现了诗人站在高处，俯瞰着周围的景色，并借此思考人生的离别和流转。诗人登高望远，以期摆脱内心的烦忧。他直望北方，目光及及扬州的方向。他看到了朱雀桥边的晚市景象，也看到了石头城下新秋的景色。在这个美丽的景色前，诗人回忆起过去的人和事，感叹故国的凄凉，自己的孤寂。他感觉自己的经历就像一场春梦，而长江却不停地向东流去，时光不会停留。
整首诗以景物描写为主，通过描绘自然景色和城市景观，表达了诗人内心的感受和对时光流转的思考。诗人通过对过去的回忆和对现实的观察，表达了对故国和人生变迁的忧伤和无奈之情。诗中的景物描写鲜明而生动，给人以深刻的印象。最后两句“个是一场春梦，长江不住东流”，表达了诗人对时光流转的感慨和对人生短暂性的认识。
整体而言，这首诗以简洁的语言描绘了自然景色，通过景物的变化和流动，抒发了诗人对人生的思考和对时光流逝的感慨，展示了作者对故国和逝去岁月的深情思念。
cháo zhōng cuò
朝中措
dēng lín hé chǔ zì xiāo yōu.
登临何处自销忧。
zhí běi kàn yáng zhōu.
直北看扬州。
zhū què qiáo biān wǎn shì, shí tou chéng xià xīn qiū.
朱雀桥边晚市，石头城下新秋。
xī rén hé zài, bēi liáng gù guó, jì mò cháo tóu.
昔人何在，悲凉故国，寂寞潮头。
gè shì yī chǎng chūn mèng, cháng jiāng bú zhù dōng liú.
个是一场春梦，长江不住东流。
拼音：xī rén hé zài
平仄：平平平仄
韵脚：(仄韵) 上声十贿 (仄韵) 去声十一队
朱敦儒 （1081－1159），字希真，洛阳人。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱，致仕，居嘉禾。绍兴二十九年（1159）卒。有词三卷，名《樵歌》。朱敦儒获得“词俊”之名，与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊” （楼钥《跋朱岩壑鹤赋及送闾丘使君诗》）
朱敦儒，字希真，号岩壑，又称伊水老人、洛川先生、少室山人。他是宋代著名词人，河南（今洛阳）人。他常以梅花自喻，不与群芳争艳。靖康、建炎年间，隐居故乡，写就了许多描写洛阳自然山水和名胜风物的词作。
朱敦儒早年以清高自许，两次举荐为学官而不出任。绍兴二年（公元1132年），有人向朝廷推荐朱敦儒，言敦儒有经世之才。高宗于是下诏任他为右迪功郎，并命肇庆府督促他赴临安任职。敦儒仍不肯受命，在众亲朋的劝说下，他方应诏前行。到了临安，赐进士出身，授予秘书省正字，尔后兼兵部郎官，迁两浙东路提点刑狱。后因发表主战言论，并与主战派李光等人一道，受到右谏议大夫汪勃的弹劾，于1149年被免职。不久，上疏请求退居嘉禾，晚年在秦桧的笼络下出任鸿胪少卿。
朱敦儒最大的贡献是在文学创作上，其词作语言流畅，清新自然。他的词风可分为三个阶段：早年词风浓艳丽巧；中年的词风激昂慷慨；闲居后词风婉明清畅。由于家庭富裕，所以早年居洛时，经常狎妓怡游，寻访洛阳一带的山川名胜。他在后来所写的词中，曾对这段浪漫快乐的生活做过深情的回忆。在《雨中花》中写道：“故国当年得意，射麋上苑，走马长楸。对葱葱佳气，赤县神州。好景何曾虚过？胜友是处相留。向伊川雪夜，洛浦花朝，占断狂游。”在《临江仙》中写道：“生长西都（洛阳）逢化日，行歌不记流年。花间相过酒家眠。乘风游二室，弄雪过三川。”词中提及的伊川、洛浦二室（嵩山的太室峰、少室峰）、三川（伊水、洛水、黄河，泛指河洛大地）都是洛阳一带的山水胜地。“我是清都山水郎，天教懒慢与疏狂。玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。”他的轻狂和傲骨，通过这几句激情洋溢的词，表现得淋漓尽致。
南渡之初，朱敦儒站在主战派一边，所写的词比较具有现实意义，多忧时愤乱之作，“中原乱，簪缨散，几时收？”沉痛凄怆，非常感人。到了晚年，过着闲适生活，词中充满了浮生若梦的消极思想与诗酒自放的颓废情调。
比起北宋末的多数词人来，他在题材开拓方面作了很多努力，除了忧时愤乱与闲适生活两类词外，还有宫怨、游仙以及讽刺世情方面的作品。他后期的词，语言清新晓畅，明白自然，并常以寻常口语入词。总体而言，他的词风格旷达，一扫绮靡柔媚的风气，继承苏轼而又有变化，自成一家，在当时词坛上占有独特的地位。
朱敦儒著有《岩壑老人诗文》，已佚；今有词集《樵歌》，也称《太平樵歌》，《宋史》卷四四五有传。今录诗九首。