“何当谈笑外”出自唐代齐己的《寄答武陵幕中何支使二首》，诗句共5个字，诗句拼音为：hé dāng tán xiào wài，诗句平仄：平平平仄仄。
“何当谈笑外”全诗：
十万雄军幕，三千上客才。
何当谈笑外，远慰寂寥来。
骚雅锵金掷，风流醉玉颓。
争知江雪寺，老病向寒灰。
南州无百战，北地有长征。
闲杀何从事，伤哉苏子卿。
江楼联雪句，野寺看春耕。
门外沧浪水，风波杂雨声。
诗词《寄答武陵幕中何支使二首》的中文译文如下：
十万雄军幕，
Three hundred eminent guests.
何当谈笑外，
When can we talk and laugh freely,
远慰寂寥来。
To bring comfort to the loneliness?
骚雅锵金掷，
Elegant and refined, the sound of gold and jade.
风流醉玉颓。
Charming and debauched, drunk and decadent.
争知江雪寺，
Who would know the snow-covered temple by the river,
老病向寒灰。
Facing old age and illness in the cold ashes.
南州无百战，
In the southern region, there is no great battle,
北地有长征。
In the north, there is the Long March.
闲杀何从事，
What can one do in one's idle killing?
伤哉苏子卿。
Oh, how it hurts, Su Ziqing.
江楼联雪句，
The snow-covered sentences of the river tower,
野寺看春耕。
The wild temple watches the spring plowing.
门外沧浪水，
Outside the gate, the Canglang River.
风波杂雨声。
The wind and waves mixed with the sound of rain.
这首诗词中，齐己以丰富的比喻意象，写出了朝廷中的荣耀和繁华，以及个人的孤独和无奈。诗中通过描绘十万雄军、三千上客才等来显示幕中的繁荣；表达了对外界幸福生活的向往，同时也批判了朝廷内部的虚伪和权谋。诗中还以韵律婉转的语言描绘了江雪寺、南州、北地等地景，表现了诗人对自然的向往和思考。
整体而言，这首诗词揭示了作者对社会现实的思考和不满，同时展示了他对自然和宁静生活的向往，以及对人生追求和意义的思考。它运用鲜明的形象和对比来展示人生的荣耀和苦难，给读者留下了深刻的印象和启示。
jì dá wǔ líng mù zhōng hé zhī shǐ èr shǒu
寄答武陵幕中何支使二首
shí wàn xióng jūn mù, sān qiān shàng kè cái.
十万雄军幕，三千上客才。
hé dāng tán xiào wài, yuǎn wèi jì liáo lái.
何当谈笑外，远慰寂寥来。
sāo yǎ qiāng jīn zhì, fēng liú zuì yù tuí.
骚雅锵金掷，风流醉玉颓。
zhēng zhī jiāng xuě sì, lǎo bìng xiàng hán huī.
争知江雪寺，老病向寒灰。
nán zhōu wú bǎi zhàn, běi dì yǒu cháng zhēng.
南州无百战，北地有长征。
xián shā hé cóng shì, shāng zāi sū zǐ qīng.
闲杀何从事，伤哉苏子卿。
jiāng lóu lián xuě jù, yě sì kàn chūn gēng.
江楼联雪句，野寺看春耕。
mén wài cāng láng shuǐ, fēng bō zá yǔ shēng.
门外沧浪水，风波杂雨声。
拼音：hé dāng tán xiào wài
平仄：平平平仄仄
韵脚：(仄韵) 去声九泰 (仄韵) 去声九泰
齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。
齐己（约860～约937）唐诗僧，本姓胡，名得生，潭州益阳（今属湖南宁乡）人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。
864年，齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭，家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛，一边放牛时一边学习、作诗，常常用竹枝在牛背上写诗，而且诗句语出天然，同庆寺的和尚们为寺庙声誉，便劝说齐己出家为僧，拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。
齐己出家后，更加热爱写诗。成年后，齐己出外游学，云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳，望洞庭，又过长安，遍览终南山、华山等风景名胜，还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。
齐己云游天下的时候，曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是：“万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜数枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。明年犹应律，先发映春台”。郑谷阅读后，笑着说：“数枝”非早，不如“一枝”更佳。齐己听后，对郑谷肃然起敬，顶地膜拜。此后，人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。
齐己游历天下回到长沙时，他的名声已经显赫天下，湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说：“我辈所作，皆拘于一途，非所谓通方之士。若齐己，才高思远，无所不通，殆难及矣”。
921年，齐己在去四川途中路过荆州，被荆州节帅高季兴挽留，安置在龙兴寺，并任命为僧正。齐己在荆州，虽然月俸丰厚，但是他并不喜好钱财，于是写作了《渚宫莫问篇》十五章，以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗，76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。