诗句

“至哉茂功”的全诗出处及翻译赏析


“至哉茂功”出自唐代元结的《二风诗·治风诗五篇·至劳》,诗句共4个字,诗句拼音为:zhì zāi mào gōng,诗句平仄:仄平仄平。

“至哉茂功”全诗

《二风诗·治风诗五篇·至劳》

至哉茂功

(古有劳王,能执劳俭以大功业,故为《至劳》之诗
三章六韵二十四句)
至哉勤绩,不盈不延;谁能颂之,我请颂焉。
於戏劳王,勤亦何极;济尔九土,山川沟洫。
至哉俭德,不丰不敷;谁能颂之,我请颂夫。
於戏劳王,俭亦何深;戒尔万代,奢侈荒淫。
至哉茂功,不升不圮;谁能颂之,我请颂矣。
於戏劳王,功亦何大;去尔兆庶,洪湮灾害。


赏析


诗词的中文译文为《二风诗·治风诗五篇·至劳》。

诗意:这首诗是元结用来赞美古代有着勤劳和节俭美德的劳王的。诗人以劳王为例,赞美了勤劳和节俭的重要性,呼吁人们效仿劳王的榜样,以勤劳和节俭改善社会,造福人民。

赏析:这首诗共有三章,每章六韵,共二十四句,采用了四言排律的形式,整体上给人以庄严肃穆的感觉。

第一章以勤劳为主题,通过对劳王的赞美,表达了劳王勤劳的伟大功绩,以及他对土地的开发和治理的重要性。诗人用词平实,叙述了劳王不间断地勤奋工作,为九州土地做出了巨大贡献。

第二章以节俭为主题,诗人通过对劳王的赞美,表达了节俭的重要性。诗人用词简洁明了,写出了劳王精打细算、不浪费的生活态度。他呼吁人们要珍惜资源,避免奢侈和荒淫,以此来维持社会的稳定和和谐。

第三章以功绩为主题,诗人通过对劳王的赞美,表达了劳王的伟大功绩和其对社会的巨大贡献。诗人用词庄严肃穆,写出了劳王的功勋恢弘,呼吁人们要远离灾害,追求美好的未来。

整首诗通过赞美劳王的勤劳和节俭,强调了勤劳和节俭对于社会的重要性,表达了作者对劳动的崇敬和对美好未来的向往。诗意深邃,为我们树立了典范,敦促人们努力工作,勤俭持家,为社会的繁荣和稳定做出贡献。

“至哉茂功”全诗拼音读音对照参考


èr fēng shī zhì fēng shī wǔ piān zhì láo
二风诗·治风诗五篇·至劳

gǔ yǒu láo wáng, néng zhí láo jiǎn yǐ dà gōng yè, gù wèi zhì láo zhī shī
(古有劳王,能执劳俭以大功业,故为《至劳》之诗
sān zhāng liù yùn èr shí sì jù
三章六韵二十四句)
zhì zāi qín jī, bù yíng bù yán shuí néng sòng zhī, wǒ qǐng sòng yān.
至哉勤绩,不盈不延;谁能颂之,我请颂焉。
yú xì láo wáng, qín yì hé jí jì ěr jiǔ tǔ, shān chuān gōu xù.
於戏劳王,勤亦何极;济尔九土,山川沟洫。
zhì zāi jiǎn dé, bù fēng bù fū shuí néng sòng zhī, wǒ qǐng sòng fū.
至哉俭德,不丰不敷;谁能颂之,我请颂夫。
yú xì láo wáng, jiǎn yì hé shēn jiè ěr wàn dài, shē chǐ huāng yín.
於戏劳王,俭亦何深;戒尔万代,奢侈荒淫。
zhì zāi mào gōng, bù shēng bù pǐ shuí néng sòng zhī, wǒ qǐng sòng yǐ.
至哉茂功,不升不圮;谁能颂之,我请颂矣。
yú xì láo wáng, gōng yì hé dà qù ěr zhào shù, hóng yān zāi hài.
於戏劳王,功亦何大;去尔兆庶,洪湮灾害。

“至哉茂功”平仄韵脚


拼音:zhì zāi mào gōng
平仄:仄平仄平
韵脚:(平韵) 上平一东

作者简介


元结元结(719~772年),中国唐代文学家。字次山,号漫叟 、聱叟 。河南鲁山人。天宝六载(747)应举落第后,归隐商余山。天宝十二载进士及第。安禄山反,曾率族人避难猗玗洞 (今湖北大冶境内),因号猗玗子。乾元二年(759),任山南东道节度使史翙幕参谋,招募义兵,抗击史思明叛军,保全十五城。代宗时,任道州刺史,调容州,加封容州都督充本管经略守捉使,政绩颇丰。大历七年(772)入朝,同年卒于长安。

作者介绍


元结的生平

  [唐](公元七二三年至七七二年)字次山,河南人。生于唐玄宗开元十一年,卒于代宗大历七年,年五十岁。少不羁。年十七,乃折节向学,事元德秀。举进士,苏元明称与肃宗。时史思明攻河阳,结上时议三篇。帝悦,擢右金吾兵曹参军,摄监察御史。以讨贼功,迁监察御史。又进水部员外郎,佐荆南节度使吕諲拒贼。代宗时,以亲老归樊上,著书自娱。始号琦圩子,继称浪士,亦称漫郎。既客樊上,更称赘叟。晚拜道州刺史,免徭役,收流亡。进授容管经略使,身谕蛮豪,绥定诸州,民乐其教,立碑颂德。罢还京师,卒。结著有元子十卷,文编十卷,《新唐书艺文志》琦圩子一卷,《文献通考》并传于世。

  原有著作多部,均佚。现存的集子常见者有明郭勋刻本《唐元次山文集》、明陈继儒鉴定本《唐元次山文集》、淮南黄氏刊本《元次山集》。今人孙望校点有《元次山集》。元结所编诗选《箧中集》尚存。

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