“怕展金奁”出自宋代周密的《玉漏迟（题吴梦窗霜花腴词集）》，诗句共4个字，诗句拼音为：pà zhǎn jīn lián，诗句平仄：仄仄平平。
“怕展金奁”全诗：
老来欢意少。
锦鲸仙去，紫霞声杳。
怕展金奁，依旧故人怀抱。
犹想乌丝醉墨，惊俊语、香红围绕。
闲自笑。
与君共是，承平年少。
雨窗短梦难凭，是几番宫商，几番吟啸。
泪眼东风，回首四桥烟草。
载酒倦游甚处，已换却、花间啼鸟。
春恨悄。
天涯暮云残照。
《玉漏迟（题吴梦窗霜花腴词集）》是宋代作家周密创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
老来欢意少。
锦鲸仙去，紫霞声杳。
怕展金奁，依旧故人怀抱。
犹想乌丝醉墨，惊俊语、香红围绕。
闲自笑。
与君共是，承平年少。
雨窗短梦难凭，是几番宫商，几番吟啸。
泪眼东风，回首四桥烟草。
载酒倦游甚处，已换却、花间啼鸟。
春恨悄。
天涯暮云残照。
诗意：
这首诗词表达了作者周密晚年的心境和感慨。作者感叹自己老来欢愉渐少，与往昔的美好时光相比，如今已是一切仙境和美好声音都消失无踪。他怀念过去的亲人和朋友，仿佛还能感受到他们的怀抱。回忆中，他依然想象着乌丝醉墨，以及美妙的音乐和绚烂的景色。他自嘲地笑着，与同龄人共同经历了平静的年少时光。
然而，他感到郁闷的是，雨打窗户，短暂的梦境难以入眠，他曾经多次弹奏过宫调和商调，也多次吟唱过自己的心情。他泪湿双眼，回首望着已经过去的四座桥梁和烟草。作者游荡疲倦，饱经沧桑，已经不再留连于花间的啼鸟声中。春天的愁绪静静地弥漫在天涯，夕阳的余晖照亮了暮云。
赏析：
《玉漏迟（题吴梦窗霜花腴词集）》表达了老年时期的作者情感和思考。诗词以细腻的语言描绘了老年人对逝去岁月的怀念和对生命流逝的感慨。作者通过描写过去的美好时光和与亲友的情感纽带，表达了对逝去岁月的留恋和对亲人离去的思念之情。
诗中的音乐和色彩描绘丰富多样，展现了作者对美好事物的向往和对生活的热爱。然而，诗词的后半部分透露出一种消沉和寂寞感，失去了曾经的活力和激情，只剩下追忆和感慨。最后两句表达了作者对时间流逝的感叹，以及对即将结束的人生的思考。
整首诗词通过细腻的描写和抒发情感的语言，将老年人的内心世界展现得淋漓尽致。读者可以从中感受到岁月流转中的人生哀愁和对美好时光的回忆，同时也引发对于生命的思考和对逝去时光的《玉漏迟（题吴梦窗霜花腴词集）》是宋代作家周密创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
老来欢意少。
锦鲸仙去，紫霞声杳。
怕展金奁，依旧故人怀抱。
犹想乌丝醉墨，惊俊语、香红围绕。
闲自笑。
与君共是，承平年少。
雨窗短梦难凭，是几番宫商，几番吟啸。
泪眼东风，回首四桥烟草。
载酒倦游甚处，已换却、花间啼鸟。
春恨悄。
天涯暮云残照。
诗意：
这首诗词表达了作者周密晚年的心境和感慨。作者感叹自己老来欢愉渐少，与往昔的美好时光相比，如今已是一切仙境和美好声音都消失无踪。他怀念过去的亲人和朋友，仿佛还能感受到他们的怀抱。回忆中，他依然想象着乌丝醉墨，以及美妙的音乐和绚烂的景色。他自嘲地笑着，与同龄人共同经历了平静的年少时光。
然而，他感到郁闷的是，雨打窗户，短暂的梦境难以入眠，他曾经多次弹奏过宫调和商调，也多次吟唱过自己的心情。他泪湿双眼，回首望着已经过去的四座桥梁和烟草。作者游荡疲倦，饱经沧桑，已经不再留连于花间的啼鸟声中。春天的愁绪静静地弥漫在天涯，夕阳的余晖照亮了暮云。
赏析：
《玉漏迟（题吴梦窗霜花腴词集）》表达了老年时期的作者情感和思考。诗词以细腻的语言描绘了老年人对逝去岁月的怀念和对生命流逝的感慨。作者通过描写过去的美好时光和与亲友的情感纽带，表达了对逝去岁月的留恋和对亲人离去的思念之情。
诗中的音乐和色彩描绘丰富多样，展现了作者对美好事物的向往和对生活的热爱。然而，诗词的后半部分透露出一种消沉和寂寞感，失去了曾经的活力和激情，只剩下追忆和感慨。最后两句表达了作者对时间流逝的感叹，以及对即将结束的人生的思考。
整首诗词通过细腻的描写和抒发情感的语言，将老年人的内心世界展现得淋漓尽致。读者可以从中感受到岁月流转中的人生哀愁和对美好时光的回忆，同时也引发对于生命的思考和对逝去时光的思
yù lòu chí tí wú mèng chuāng shuāng huā yú cí jí
玉漏迟（题吴梦窗霜花腴词集）
lǎo lái huān yì shǎo.
老来欢意少。
jǐn jīng xiān qù, zǐ xiá shēng yǎo.
锦鲸仙去，紫霞声杳。
pà zhǎn jīn lián, yī jiù gù rén huái bào.
怕展金奁，依旧故人怀抱。
yóu xiǎng wū sī zuì mò, jīng jùn yǔ xiāng hóng wéi rào.
犹想乌丝醉墨，惊俊语、香红围绕。
xián zì xiào.
闲自笑。
yǔ jūn gòng shì, chéng píng nián shào.
与君共是，承平年少。
yǔ chuāng duǎn mèng nán píng, shì jǐ fān gōng shāng, jǐ fān yín xiào.
雨窗短梦难凭，是几番宫商，几番吟啸。
lèi yǎn dōng fēng, huí shǒu sì qiáo yān cǎo.
泪眼东风，回首四桥烟草。
zài jiǔ juàn yóu shén chù, yǐ huàn què huā jiān tí niǎo.
载酒倦游甚处，已换却、花间啼鸟。
chūn hèn qiāo.
春恨悄。
tiān yá mù yún cán zhào.
天涯暮云残照。
拼音：pà zhǎn jīn lián
平仄：仄仄平平
韵脚：(平韵) 下平十四盐
周密 （1232-1298），字公谨，号草窗，又号四水潜夫、弁阳老人、华不注山人，南宋词人、文学家。祖籍济南，流寓吴兴（今浙江湖州）。宋德右间为义乌县（今年内属浙江）令。入元隐居不仕。自号四水潜夫。他的诗文都有成就，又能诗画音律，尤好藏弃校书，一生著述较丰。著有《齐东野语》、《武林旧事》、《癸辛杂识》、《志雅堂要杂钞》等杂著数十种。其词远祖清真，近法姜夔，风格清雅秀润，与吴文英并称“二窗”，词集名《频洲渔笛谱》、《草窗词》。
周密（1232—1298）字公谨，号草窗，又号霄斋、苹洲、萧斋，晚年号四水潜夫、弁阳老人、弁阳啸翁、华不注山人，宋末曾任义乌令等职，南宋末年词人、文学家。祖籍济南，先人因随高宗南渡，流寓湖州（今浙江湖州），置业于弁山南。一说其祖后自湖州迁杭州，周密出生于杭州。宋宝祐(1253—1258)间为义乌县（今年内属浙江）令。景定二年(1261)，任浙西帅司幕官。咸淳初为两浙运司掾属。十年（1274年）监丰储仓，端宗景炎闸知义乌县。宋亡，入元不仕，隐居弁山。后家业毁于大火，移居杭州癸辛街。
周密善诗词，能书画，雅好医药。他的笔记集《齐东野语》、《志雅堂杂钞》、《癸辛杂识》《武林旧事》等，多载当朝史事传闻、杏林轶事、民俗风情，是研究宋代文化史的珍贵索引。书中所载录的医事制度、医家史料、典籍训释、养生知识、各科医案，特别是治病疗疾的验方效剂，多为作者搜集、使用后的验证，大都真实可信。其作品《观潮》选入人民教育出版社八年级上册。
尤其作品勤于辑录宋代文献。家藏图书极富。父周晋，积累旧书有4万卷。自称：家有三世积累，凡有书42000余卷及三代以来金石之刻1500余种。建藏书楼为“书种堂”、“志雅堂”、“浩然斋”等，常校雠其中。所著《齐东野语》亦简介历代藏书故实，对研究唐宋藏书史实有参考价值。编纂有《书种堂书目》、《志雅堂书目》，惜已早佚。
周密为南宋末年雅词词派领袖，有词集《萍洲渔笛谱》 ，编有南宋词集《绝妙好词》《武林旧事》等，集132家作品，流传於世。周密曾作有《三姝媚》送王沂孙，王沂孙也赋词相和。周密、张炎，和王沂孙、蒋捷并称“宋末四大词家”。他虽出身望族，却无意仕进，一生中大部分时间为平民，可谓一个“职业江湖雅人”，从其自号“草窗”便可见端倪。
从周密留下来作品中更可以窥见他充满雅趣的生活和经历。他在词、诗、书、杂文、画方面都有极高的造诣。诗词作品典雅浓丽、格律严谨，亦有时感之作。又能诗画音律，尤好藏弃校书，其词远祖清真，近法姜夔，风格清雅秀润，词风与吴文英（号梦窗）齐名，时人并称“二窗”，为宋末格律词派的代表作家。与邓牧、谢翱等往还。
他曾作《志雅堂杂钞》录有关图画碑帖、诸玩、宝器、医药、阴阳算术、仙佛、书史等方面的知识。又撰《云烟过眼录》记载当时各家所藏奇珍古玩（如玉器、古琴之类）及评论书画。其《澄怀录》则是前人片断散文的辑录，其中多是古人写自然风光或田园生活的，表达他对林泉高致的向往。
《齐东野语》可补史传阙文，《武林旧事》掌故见闻广博。对保存宋代杭州京师风情及文艺、社会等史料，贡献很大。曾在吴兴家中设“书种”、“志雅”两座藏书楼，藏书42000余卷，及祖上三代以来金石之刻1500余种。但生前已散去不少。
另著有笔记体史学著作《草窗旧事》、《癸辛杂识》、《浩然斋雅谈》等杂著数十种词集名《频洲渔笛谱》，入《彊邨丛书》；《草窗词》2卷。存词150余首。有《四部备要》本、中华书局排印本。《武林旧事》中《观潮》被选入初二课文。
在《武林旧事·卷八》中，周密记载了宋代宫廷产科制度的严密列出饮食禁忌、合用药材、催生物件等，这足以说明当时产科水平的高超。《齐东野语·卷十六》中，还有关于男科学的论述：“世有男子，虽娶妇而终身无嗣育者，谓之‘天阉’，世俗命之曰‘黄门’。”在《经验方》中，周密记叙了以胆矾治疗喉痹的经历。周密用这一家传方治疗数人喉痹，莫不应验。遂感叹道：“养生之家，不可不预储以备用。”周密在《志雅堂杂钞》中，也记载了多个治疗喉痹和喉蛾的单验方，简单实用。
《志雅堂杂钞》中，还有一则治疗痈疽恶疮初起方，用当归须、黄柏皮、羌活三味为细末，以金银花藤捣汁调敷疮头周围，可收毒托脓，消肿敛疮。周密曾因夏湿生足疡不愈而引发臁疮，敷糁膏濯至冬，仍糜烂不愈，痛痒杂作。友人俞和父见他蹒跚不便，便告他用淡齑水洗涤疮口后，用“驻车丸”研细，加乳香少许外敷，数日后果痊。此外，《曝日》中所记载的“负暄”即冬日里日光浴的保健习俗等，用香附、姜黄、甘草为细末，预防风瘴疫气等，都是宋代中医药文化的实录。