“紧闭柴门”出自宋代方岳的《行香子(癸卯生日)》,诗句共4个字,诗句拼音为:jǐn bì zhài mén,诗句平仄:仄仄仄平。
“紧闭柴门”全诗:说与樵青。
紧闭柴门。
道先生检校东屯。
阿戎安在,未扫愁痕。
且免歌词,休载妓,莫携尊。
梅自生春。
雪立前村。
道此杯、酒也须温。
无穷身外,付与乾坤。
谁共耕山,闲钓水,饱窥园。
《行香子(癸卯生日)》是宋代方岳创作的一首诗词。这首诗词描述了与樵青相会的情景,并表达了对生活的领悟和思考。
下面是这首诗词的中文译文:
说与樵青。紧闭柴门。
与樵青交谈。紧闭柴门。
道先生检校东屯。阿戎安在,未扫愁痕。
道先生在东屯担任官职。阿戎安好吗?还没消除忧愁的痕迹。
且免歌词,休载妓,莫携尊。
暂且不唱歌谣,不要带着歌女,不要带酒。
梅自生春。雪立前村。
梅花自然开放春天。雪覆盖着前村。
道此杯、酒也须温。
这杯酒,也需要温热。
无穷身外,付与乾坤。
无限的人生之外,交给天地。
谁共耕山,闲钓水,饱窥园。
与谁一起耕种山地,闲暇时钓水,满足地观赏园林。
这首诗词的诗意主要表达了一种淡泊宁静的生活态度。诗中的主人公与樵青交谈,紧闭柴门,意味着远离尘嚣,追求内心的宁静与自由。诗人提到道先生检校东屯,可能是指一个贤明的朋友或者智者,他们关心阿戎(一个人名或地名)的安危,但阿戎心中的愁痕尚未消除。诗人呼吁暂且不唱歌谣,不要带着歌女和酒,这表明他对于纷扰和浮躁的世俗生活持有一种超脱的态度。
诗中提到的梅花和雪景,象征着冬季的寒冷与孤独。然而,诗人通过描绘这些景物,表达了对于生活的理解和思考。他认为即使在寒冷的季节,梅花依然自然开放,雪覆盖着前村,这种自然的变化成为他对于生活的触动和启示。他表示,就像这杯酒一样,需要温热才能品味其中的滋味,人生也需要以平和的心态去体验,才能领悟到其中的真谛。
最后几句诗表达了对于生活的一种超越和放弃,认为人生的意义不仅局限于个人,而是与天地相交融。诗人提到共同耕山和闲钓水,意味着与自然相融合,并满足地欣赏园林之美。这种心境体现了一种超然物外的境界,追求内心的宁静和与自然的和谐。
总体而言,这首诗词通过对于生活的反思和感悟,表达了一种超脱尘嚣、宁静淡泊的生活态度,追求内心的宁静和与自然的和谐。
xíng xiāng zǐ guǐ mǎo shēng rì
行香子(癸卯生日)
shuō yǔ qiáo qīng.
说与樵青。
jǐn bì zhài mén.
紧闭柴门。
dào xiān shēng jiǎn jiào dōng tún.
道先生检校东屯。
ā róng ān zài, wèi sǎo chóu hén.
阿戎安在,未扫愁痕。
qiě miǎn gē cí, xiū zài jì, mò xié zūn.
且免歌词,休载妓,莫携尊。
méi zì shēng chūn.
梅自生春。
xuě lì qián cūn.
雪立前村。
dào cǐ bēi jiǔ yě xū wēn.
道此杯、酒也须温。
wú qióng shēn wài, fù yǔ qián kūn.
无穷身外,付与乾坤。
shuí gòng gēng shān, xián diào shuǐ, bǎo kuī yuán.
谁共耕山,闲钓水,饱窥园。
拼音:jǐn bì zhài mén
平仄:仄仄仄平
韵脚:(平韵) 上平十三元
方岳(1199~1262),南宋诗人、词人。字巨山,号秋崖。祁门(今属安徽)人。绍定五年(1232)进士,授淮东安抚司□官。淳□中,以工部郎官充任赵葵淮南幕中参议官。后调知南康军。后因触犯湖广总领贾似道,被移治邵武军。后知袁州,因得罪权贵丁大全,被弹劾罢官。后复被起用知抚州,又因与贾似道的旧嫌而取消任命。
方岳(1199--1262)字巨山,号秋崖,新安祁门(今属安徽)人。理宗绍定五年(1232)进士,曾为文学掌教,后任袁州太守,官至吏部侍郎。因忤权要史嵩之、丁大全,贾似道诸人,终生仕途失意。工于诗,多描写农村生活与田园风光,质朴自然。其词多抒发爱国忧时之情,风格清健。著有《秋崖集》四十卷,词集有《秋崖词》。方岳故居在城北何家坞,坞内原有君子亭、归来馆等建筑,山上有梅,池中有荷,风光迷人,因方岳见池中荷花茂盛,改名为荷嘉坞。
方岳出身于一个世代耕读之家,七岁能赋诗,时人称为神童,南宋绍定五年(公元1232年)中进士。因他刚直不阿,不畏权贵,敢于斗争,多次遭到权奸贪吏的诬陷和打击,仕途坎坷。洪焱祖说他"诗文四六,不用古律,以意为之,语或天出"(《秋崖先生传》)。他议政论事的文章,流畅平易,且颇有见地。如《轮对第一□子》指斥当时"二三大臣远避嫌疑之时多,而经纶政事之时少,共济艰难之意浅,而计较利害之意深",被洪焱祖赞为深切之论。在淮南所作《与赵端明书》指责赵葵治军之失,真切直率。他也是南宋后期的骈文名家,所作表、奏、启、策,用典精切,文气纡徐畅达,为当时人所称道。
他议政论事的文章,流畅平易,且颇有见地。如《轮对第一□子》指斥当时“二三大臣远避嫌疑之时多,而经纶政事之时少,共济艰难之意浅,而计较利害之意深”,被洪焱祖赞为深切之论。在淮南所作《与赵端明书》指责赵葵治军之失,真切直率。他也是南宋后期的骈文名家,所作表、奏、启、策,用典精切,文气纡徐畅达,为当时人所称道。
方岳的诗多反映他罢职乡居时的心情和感慨,如在《感怀》诗中写道:“宦情已矣随流去,老色苍然上面来。已惯山居无历日,不知人世有公台。”由此可见其心境之一斑。他曾在《次韵别元可》诗中说过,“书不厌频读,诗须放淡吟”,他的诗也以疏朗淡远见长。所以清吴焯评其诗“不失温厚和平之旨,力矫江西派艰涩一路,学者当知之”(《绣谷亭薰习录·集部》“秋崖小稿”条)。不过他也有不少诗作“工于琢镂”(陈□《宋十五家诗选》),尤其注意对仗的流丽熨贴、新颖工巧。如《山中》:“白练带随红练带,木夫容并水夫容。宁消几两生前屐,忽忆当年饭后钟”;《感怀》:“敲月不知僧某甲,锄烟赖有老畦丁”等。
方岳的词作属辛弃疾派。善用长调抒写国仇家恨。如《水调歌头·平山堂用东坡韵》“醉眼渺河洛,遗恨夕阳中”,《喜迁莺·和余义夫行边闻捷》:“君莫道,怎乾坤许大,英雄能少。谈笑。鸣镝处,生缚胡雏,烽火传音耗”等。词集中还有不少寿人与自寿之词,往往能于祝寿或自励之中抒发爱国情怀。他的词风慨慷悲壮,豪气不减辛弃疾与刘过,散文化及用经史语入词的倾向也与辛、刘相近。王鹏运《四印斋所刻词》说他的词不在叶梦得、刘克庄之下,亦是比较中肯的评价。
所著《秋崖先生小稿》,明嘉靖本为83卷。其中文45卷,诗38卷(包括词4卷),四库馆臣因其分卷太小,改编为40卷。