“檐楹雁落边”出自宋代葛立方的《大人筑室将毕道祖亦作宅基治园作四诗示道祖》，诗句共5个字，诗句拼音为：yán yíng yàn luò biān，诗句平仄：平平仄仄平。
“檐楹雁落边”全诗：
习隐肯回驾，求荣难着鞭。
有心营绿野，无梦到凌烟。
盏斝花开裹，檐楹雁落边。
冰清仍玉润，共此一山川。
这首诗词《大人筑室将毕道祖亦作宅基治园作四诗示道祖》是宋代葛立方创作的。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
大人筑室将毕道祖亦作宅基治园作四诗示道祖，
习隐肯回驾，求荣难着鞭。
有心营绿野，无梦到凌烟。
盏斝花开裹，檐楹雁落边。
冰清仍玉润，共此一山川。
诗意：
这首诗词是葛立方致诗给他的朋友道祖的，诗中表达了葛立方的情感和思考。诗人首先向道祖表达了自己在修建住宅和治理园囿的过程中的苦心和努力。他将自己的居所建在山川之间，希望能在宁静的环境中追求隐居的生活，但却发现追求名利和功名是困难的。
诗人抒发了自己对自然环境的热爱和向往，他希望能在自己营造的绿野中心无旁骛地生活，摆脱世俗的干扰。然而，他也意识到这种追求并非易事，可能只是一种遥不可及的梦想。
诗中还描绘了宅基的景象，诗人借助盏斝（一种古代的瓷器）花朵的开放，以及檐楹上雁儿的飞落，形象地表达了山川之间的宁静美景。他将这样的环境比喻为冰清玉润，表达了对自然的赞美和美好的向往。
赏析：
这首诗词通过描绘自然景色和表达内心情感，表达了诗人对隐居生活和自然环境的向往。诗中使用了简练的语言、清新的意象和富有韵律感的句子结构，展现出宋代诗人典型的风格。
诗人通过对自然环境的描写，表达了对宁静与美好生活的追求，但也反映了现实生活中功名利禄的困扰。这种对隐居生活的向往与对现实的矛盾，使诗中的情感更加丰富和深刻。
整首诗词意境清逸，字字珠玑，通过对自然景色和内心情感的描绘，传达了作者内心深处的感慨和追求。它表达了人们对宁静、自由和美好生活的向往，同时也反映了现实生活中追求名利的困扰和挣扎。这首诗词展现了宋代文人的思想情感，并通过对自然景色的描绘，传递了一种人与自然和谐共生的理念。
dà rén zhù shì jiāng bì dào zǔ yì zuò zhái jī zhì yuán zuò sì shī shì dào zǔ
大人筑室将毕道祖亦作宅基治园作四诗示道祖
xí yǐn kěn huí jià, qiú róng nán zhe biān.
习隐肯回驾，求荣难着鞭。
yǒu xīn yíng lǜ yě, wú mèng dào líng yān.
有心营绿野，无梦到凌烟。
zhǎn jiǎ huā kāi guǒ, yán yíng yàn luò biān.
盏斝花开裹，檐楹雁落边。
bīng qīng réng yù rùn, gòng cǐ yī shān chuān.
冰清仍玉润，共此一山川。
拼音：yán yíng yàn luò biān
平仄：平平仄仄平
韵脚：(平韵) 下平一先
葛立方(？～1164), 南宋诗论家、词人。字常之，自号懒真子。丹阳(今属江苏）人，后定居湖州吴兴（今浙江湖州）。
其父葛胜仲也是填词名家，父子齐名于世。葛立方于绍兴八年(1138)举进士。曾任正字、校书郎及考功员外郎等职。后因忤秦桧而得罪，罢吏部侍郎，出知袁州、宣州。二十六年归休于吴兴汛金溪上。隆兴二年卒。宋史》附《葛宫传》。事迹另见于《建炎以来系年要录》。清人缪荃孙撰有《葛立方传》刊于《归愚集》卷末。
葛立方“博极群书,以文章名一世”(沈洵《韵语阳秋序》)。曾自题草庐:"归愚识夷涂,游宦泯捷径。"所以名其集为《归愚集》。著述除现存《归愚集》、《韵语阳秋》外，还有失传的《西畴笔耕》、《万舆别志》等书。《韵语阳秋》20卷，又名《葛立方诗话》，主要是评论自汉魏至宋代诸家诗歌创作意旨之是非。《四库全书总目》以为"未免舛误"，"然大旨持论严正，其精确之处，亦未可尽没也"。葛立方词现存40首，多是写景咏物和赠答之作，较少伤时感乱的内容。《四库全书总目》评其词说："多平实铺叙,少清新宛转之思,然大致不失宋人规格。"他写有数首咏梅词，赞美梅花的"傲霜凌雪"、"高标孤韵"，都比较清丽。其〔卜算子〕《席间再作》中共用了18个叠字,新颖、巧妙,很受人们的赞赏，周密称许为"妙手无痕"（《词林纪事》卷九引《梦窗词评》）。