“县教论李曜告予如此”的全诗出处及翻译赏析

赏析

仙年方十五岁，姿态很美丽，曾经同郎们采频溪中，乐而忘了回家。
一天，苍烟盛起，报告书不同的颜色，龙渊鲨鱼室，金支光灿烂，飘飘然有波神流而上，众美女惊散。
仙独自留下不走了，远远地看见与神看着说话，乘坐碧茵一同消逝。
一会儿烟开阳光灿烂，于是就不在。
他的母亲哀求水边希望说一看到，过了很长时间，觉得奇香袭人，仙雾发风控制，隐约在波清之间，如果有以谢说，为什么我用灵契，表面绡宫，阴主是水，尘缘已断，不需要悲伤抑郁。
今后，派乡梓田每年应，有感而通，于是为我证明。
当时魏青龙二年了。
年人一起馆仙在博陵，台制非常宠爱美丽。
县教育论李曜告诉我这样，现在燕赵一带冷灶天，香火去祭祀的人，所到风吹，以孝感圣姑称道。
至元十九日四月，按部到县，很高兴这件事很奇怪为人民祈祷下，以仙吕命令曲，希望为迎神送神词，让国人一年四季歌沙洲苹满。
记翠笼采集采，相将邻媛。
苍清烟生，金支光灿烂，人在薄雾般鲨鱼馆。
小丫鬟顿成云散，罗袜脚不见。
翠萧鸾远。
只是清溪像镜子，野花留在＊。
情＊。
惊变现。
身后神功，丝满吴＊＊。
汉女菱歌，湘妃潘瑟，春季行动倚云层殿。
红色车上花一个颜色，醉尽碧桃花清宴。
所以山晚。
感叹流年一笑，人间闪电。

“县教论李曜告予如此”全诗拼音读音对照参考

xǐ qiān yīng tí shèng gū miào xiān xìng hǎo shì, bó líng xiàn huì wō lǐ
喜迁莺 题圣姑庙 仙姓郝氏，博陵县会涡里

xiān nián fāng jī, zī tài shū lì, cháng tóng láng bèi cǎi pín xī zhōng, lè ér wàng fǎn.
仙年方笄，姿态殊丽，尝同郎辈采频溪中，乐而忘返。
yī rì, cāng yān shèng qǐ, bái shū yì sè, lóng yuān jiāo shì, jīn zhī guāng làn, piāo piāo rán yǒu bō shén liú ér shàng, zhòng shū jīng sàn.
一日，苍烟盛起，白书异色，龙渊鲛室，金支光烂，飘飘然有波神流而上，众姝惊散。
xiān dú liú bù qù, yáo jiàn yǔ shén gù yǔ, chéng bì yīn tóng shì.
仙独留不去，遥见与神顾语，乘碧茵同逝。
é yān kāi rì jīng, suì shī suǒ zài.
俄烟开日晶，遂失所在。
qí mǔ āi qiú shuǐ bīn yuàn yán yī jiàn, liáng jiǔ, jué yì xiāng xí rén, xiān wù fā fēng yù, yǐn yuē yú bō zhǔ jiān, ruò yǒu yǐ xiè yuē, x ér yǐ líng qì, tuō jī xiāo gōng, yīn zhǔ shì shuǐ, chén yuán yǐ duàn, wú yōng bēi yì.
其母哀求水滨愿言一见，良久，觉异香袭人，仙雾发风驭，隐约于波渚间，若有以谢曰，x儿以灵契，托迹绡宫，阴主是水，尘缘已断，毋庸悲悒。
jīn ér hòu, shǐ xiāng zǐ tián suì yí, yǒu gǎn ér tōng, nǎi wèi wú yàn.
今而后，使乡梓田岁宜，有感而通，乃为吾验。
shí wèi qīng lóng èr nián yě.
时魏青龙二年也。
nián rén xiāng yǔ guǎn xiān yú bó líng chéng, tái zhì shén chǒng lì.
年人相与馆仙于博陵城，台制甚宠丽。
xiàn jiào lùn lǐ yào gào yǔ rú cǐ, jīn yān zhào jiān lěng zào rì, xiāng huǒ qū sì zhě, suǒ zhì fēng dòng, yǐ xiào gǎn shèng gū chēng yún.
县教论李曜告予如此，今燕赵间冷灶日，香火趋祀者，所至风动，以孝感圣姑称云。
zhì yuán gēng chén xià sì yuè, àn bù zhì xiàn, xǐ qí shì shén yì wèi mín dǎo cí xià, yǐ xiān lǚ mìng qū, shù wèi yíng sòng shén cí, bǐ bāng rén suì shí gē tīng zhōu píng mǎn.
至元庚辰夏四月，按部至县，喜其事甚异为民祷祠下，以仙吕命曲，庶为迎送神词，俾邦人岁时歌汀洲苹满。
jì cuì lóng cǎi cǎi, xiāng jiāng lín yuàn.
记翠笼采采，相将邻媛。
cāng zhǔ yān shēng, jīn zhī guāng làn, rén zài wù xiāo jiāo guǎn.
苍渚烟生，金支光烂，人在雾绡鲛馆。
xiǎo huán dùn chéng yún sàn, luó wà líng bō bú jiàn.
小鬟顿成云散，罗袜凌波不见。
cuì luán yuǎn.
翠鸾远。
dàn qīng xī rú jìng, yě huā liú.
但清溪如镜，野花留＊。
qíng.
情＊。
jīng biàn xiàn.
惊变现。
shēn hòu shén gōng, sī mǎn wú.
身后神功，丝满吴＊＊。
hàn nǚ líng gē, xiāng fēi yáo sè, chūn dòng yǐ yún céng diàn.
汉女菱歌，湘妃瑶瑟，春动倚云层殿。
tóng chē zài huā yī sè, zuì jǐn bì táo qīng yàn.
彤车载花一色，醉尽碧桃清宴。
gù shān wǎn.
故山晚。
tàn liú nián yī xiào, rén jiān fēi diàn.
叹流年一笑，人间飞电。

“县教论李曜告予如此”平仄韵脚

拼音：xiàn jiào lùn lǐ yào gào yǔ rú cǐ
平仄：仄仄仄仄仄仄仄平仄
韵脚：(仄韵) 上声四纸

作者简介

王恽，字仲谋，号秋涧，卫州路汲县（今河南卫辉市）人。元朝著名学者、诗人、政治家，一生仕宦，刚直不阿，清贫守职，好学善文。成为元世祖忽必烈、裕宗皇太子真金和成宗皇帝铁木真三代的谏臣。

作者介绍

王恽的介绍

　　王恽：字仲谋，号秋涧，卫州路汲县(今河南省卫辉市)人，元朝著名学者、诗人兼政治家。

　　他直言敢谏，主张礼下庶人，刑上大夫，强调治理混乱的财政。至元五年(公元1268年)，元世祖建御史台，任王恽为监察御史。他上书《击邪》《纳海》等论列一百五十余条。当时负责水利的中央级官员刘 ，利用治水导河之便，贪污宫粮四十多万石。王恽大胆地予以弹劾揭发。经过访查，他又将刘 监修太庙从中偷工减料终饱私囊的罪恶加以上书。刘做贼心虚，竟惶惶不可终日，忧虑死去。至元二十六年(公元1289年)，王恽任少中大夫、福建闽海道提刑按察使时，当时沿海政局混乱，官吏缺额很多。他向皇上上疏要求选拔人才到沿海填补空缺。经过一段时间的考察，他果断罢黜了四十多名贪官污吏，任用了一批文武精通，耿直清廉的人赴职，使这里平静安定下来；并在福建沿海首创建造营房，让戍兵居住，改变了以往兵寓民家的陋习，使百姓得以安居乐业。

　　刚正不阿，秉公执法。在他任承直郎、平阳路总管府判官时，绛州太平县有一陈氏杀了自己的哥哥，因行贿官府，缓狱了决，株连三百多人受冤，长达五年不能结案。皇帝派王恽前往亲审此案，经过访查、审讯，释放了全部受冤遭株连的平民百姓。

　　他虽身居高位，却能够体察下情，同情人民疾苦。至元二十八年(公元1291年)，燕南一带冬春遭旱，秋季庄稼又遭水灾，王恽察访民情回到大都(今北京)以后，有一高官宴请百官，请他赴宴。入席后，他看到桌子上摆满了名酿佳肴、奇珍海味，如坐针毡，感到很不是滋味。他无法控制为民请命的感情，写了长篇免租谣，希词恳情切，皇上终于采纳了他的建议。

王恽的轶事

　　王恽的谏政，受到了元世祖的器重。至元二十八年(公元1291年)，忽必烈专门将他传至京城召见。他又上万言书，提出“改旧制，黜赃吏，均赋役，擢才能”的建议，顺应了忽必烈“祖述变通”的建国思想，对推动统一多民族国家的历史发展有着积极的意义。为此，忽必烈亲授他为翰林学士。

　　王恽任职从政期间，时常忧国忧民，他把历代明君贤相勤劳思政、治国安邦的经验和事迹系统整理成章，用“顺谏”的方式，奏疏给尚未登基的皇太子参阅。裕宗真金非常赏识他的这种见解，除自己学习外，还将《承华事略》各篇发给皇孙们传读。裕宗真金早薨，他的儿子成宗铁木真即位。王恽给成宗皇帝敬献的供物不是玉帛、珠宝，而是他论述的《守成事鉴》十五篇，表现出忠心事主的一片赤诚。因此，成宗又加封他为通议大夫，知制诰。并委托他同赵孟頫等人纂修《元世祖实录》。

　　大德八年(公元1304年)六月，王恽在汲县去世，终年七十八岁。朝廷的钦差大臣在汲县看到他的故居依然是茅屋陋室，清贫如民。其儿孙们田园生涯，耕稼自给，便如实奏明圣上。皇上赐钞万贯，赠翰林学士承旨资善大夫，追封太原郡公，谥号“文定”。子孙荫封受禄。家乡人民也把他少年勤奋读书的古子涧村誉为“秋涧书声”，被列为“汲县八景”之一。他的言论诗文刊行于世一百卷为后人所传读。他的墓圹位于汲县(今卫辉市)城郊乡八里屯村西南石人洼内，距县城十华里。墓地前沿有神道，两旁为石刻仪仗，对称排列，每当“清明”前后和春节期间，家乡父老纷纷前往祭扫凭吊，表达深切的怀念和哀思 。

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