“只恐中原方鼎沸”出自唐代贯休的《题某公宅》，诗句共7个字，诗句拼音为：zhǐ kǒng zhōng yuán fāng dǐng fèi，诗句平仄：仄仄平平平仄仄。
“只恐中原方鼎沸”全诗：
宅成天下借图看，始笑平生眼力悭。
地占百湾多是水，楼无一面不当山。
荷深似入苕溪路，石怪疑行雁荡间。
只恐中原方鼎沸，天心未遣主人闲。
《题某公宅》是唐代诗人贯休创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文：
宅子建成后，天下借图来观赏，
我笑自己平生眼力节约。
宅子座落在百多个湾曲之地，
楼宇没有一面不临山而建。
荷花蔓延得像走进了苕溪的路，
奇形怪状的石头犹如是行走在雁荡之间。
我只是担忧，中原正在沸腾激烈，
天心尚未安排宅主一段空闲的时光。
这首诗词展示了贯休对某某公宅的赞美和忧虑。他首先表达了这个宅子建成后引来天下人借图观赏的盛况，自嘲自己的眼力悭。接着，他描绘了宅子的位置优越，宅内楼宇无论哪面都是临山而建的壮丽景象。他将宅子比喻成荷花覆盖的苕溪路，以及石头奇形怪状的雁荡。然而，他担心中原地区正在鼎沸动荡，天心尚未安排宅主一段闲暇的时光。这表达了贯休对时局的担忧与忧虑。
整首诗词以描绘宅子的美景为主线，通过诗人的赞美和担忧展示了他对世事变迁的思考和反思。诗词运用了自然景物的比喻和借景抒怀，以及对时事的揭示，展示了贯休独特的诗意和深厚的情感。
tí mǒu gōng zhái
题某公宅
zhái chéng tiān xià jiè tú kàn, shǐ xiào píng shēng yǎn lì qiān.
宅成天下借图看，始笑平生眼力悭。
dì zhàn bǎi wān duō shì shuǐ,
地占百湾多是水，
lóu wú yī miàn bù dàng shān.
楼无一面不当山。
hé shēn shì rù tiáo xī lù, shí guài yí xíng yàn dàng jiān.
荷深似入苕溪路，石怪疑行雁荡间。
zhǐ kǒng zhōng yuán fāng dǐng fèi, tiān xīn wèi qiǎn zhǔ rén xián.
只恐中原方鼎沸，天心未遣主人闲。
拼音：zhǐ kǒng zhōng yuán fāng dǐng fèi
平仄：仄仄平平平仄仄
韵脚：(仄韵) 去声五未 (仄韵) 入声五物
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
贯休，是唐末五代著名画僧。他的一生，能诗善书，又擅绘画，尤其是所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，在中国绘画史上，有着很高的声誉。贯休在唐大中七年（835年）到和安寺出家。他爱憎分明，关心人民疾苦，痛恨贪官污吏。他的《酷吏词》，愤怒谴责了贪官污吏欺压百姓的暴行。他又有不畏权势的傲骨。他在杭州时曾给吴越王钱镠写诗：《献钱尚父》。钱镠读后大喜，但要他把诗中的“十四州”改为“四十州”。贯休断然回答：“州既难添，诗亦难改。”不肯依附权贵。
代表作是关于十六罗汉画像的艺术风貌和进呈经过，《益州名画录》记载：画罗汉十六帧，庞眉大目者，朵颐隆鼻者，倚松石者，坐山水者，胡貌梵相，曲尽其态。或问之，云：“休（贯休自称）自梦中所睹尔”。又画释迦十弟子，亦如此类，人皆异之。颇为门弟子所宝，当时卿相，皆有歌诗。求其笔，唯可见而不可得也。太平兴国（976～983）年初，太宗皇帝搜访古画，日给事中程公羽牧蜀，将贯休罗汉十六帧为古画进呈。
十六帧罗汉像是贯休绘画作品中辉映古今的名作。不管作品的创作风貌，还是笔墨技巧，历来都受到很高的评价。赫赫有名的《宣和书谱》就说：“以至丹青之习，皆怪古不媚，作十六大阿罗汉，笔法略无蹈袭世俗笔墨畦畛，中写己状眉目，亦非人间所有近似者。”
贯休曾至豫章（今江西南昌)传《法华经》、《大乘起信论》，“皆精奥义，讲训且勤”，为郡太守王慥所钦重。王慥离职后，新任太守蒋瓌开洗忏戒坛，也请贯休为监坛。又叫僧贯休。