“且自低心混世儒”出自宋代石延年的《偶成》，诗句共7个字，诗句拼音为：qiě zì dī xīn hùn shì rú，诗句平仄：仄仄平平仄仄平。
“且自低心混世儒”全诗：
力振前文觉道孤，耻同流辈论荣枯。
动非仁义何如静，得见机关不似无。
孔孟也宜轻管晏，臯夔未必失唐虞。
侯王重问吾何有，且自低心混世儒。
《偶成》是宋代诗人石延年创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
力振前文觉道孤，
耻同流辈论荣枯。
动非仁义何如静，
得见机关不似无。
孔孟也宜轻管晏，
臯夔未必失唐虞。
侯王重问吾何有，
且自低心混世儒。
诗意：
这首诗词表达了石延年在时代变迁和社会压力下的个人感慨和思考。他感到自己在追求道义的道路上非常孤独，对于与时俱进的潮流和功利主义的追求感到羞耻。他认为在动荡的社会中，追求仁义的行动不如保持内心的宁静重要，只有保持冷静观察才能看清世事的真相。他提到了孔子和孟子，暗示他们的思想应该被轻描淡写，而非常重视的晏子却未必能够比得上唐虞时代的贤人。他对于贵族侯王们的追问，只能以低调和自谦的心态自居，成为一个混迹于世俗的儒者。
赏析：
《偶成》这首诗词反映了石延年对当时社会价值观的质疑和对传统儒家思想的思考。他以诗词的形式表达了自己独立于时代潮流的态度，对功利主义和世俗荣辱的追求表示不屑。他强调内心的宁静和冷静观察的重要性，认为只有这样才能真正洞悉世事的本质。他通过提到孔子、孟子和晏子等人物，对当时的价值观进行了反思和比较，暗示着对于传统思想的怀疑和重新评价。整首诗词以自谦和低调的语气结尾，表达了石延年作为一个儒者在世俗中混迹的心态。这首诗词通过对个人处境和价值观的思考，展现了作者独立思考和自省的精神，具有一定的思想性和抒情性。
ǒu chéng
偶成
lì zhèn qián wén jué dào gū, chǐ tóng liú bèi lùn róng kū.
力振前文觉道孤，耻同流辈论荣枯。
dòng fēi rén yì hé rú jìng, dé jiàn jī guān bù shì wú.
动非仁义何如静，得见机关不似无。
kǒng mèng yě yí qīng guǎn yàn, gāo kuí wèi bì shī táng yú.
孔孟也宜轻管晏，臯夔未必失唐虞。
hóu wáng zhòng wèn wú hé yǒu, qiě zì dī xīn hùn shì rú.
侯王重问吾何有，且自低心混世儒。
拼音：qiě zì dī xīn hùn shì rú
平仄：仄仄平平仄仄平
韵脚：(平韵) 上平七虞
石延年（994～1041）北宋官员、文学家、书法家。字曼卿，一字安仁。原籍幽州（今北京市一带）人，后晋把幽州割让给契丹，其祖举族南迁，定居于宋城（今河南省商丘南）。屡试不中，真宗年间以右班殿直，改太常寺太祝，累迁大理寺丞，官至秘阁校理、太子中允。北宋文学家石介以石延年之诗，欧阳修之文，杜默之歌称为“三豪”。
石延年所做文章雄劲有力，宗法韩（愈）、柳（宗元），近受柳开影响。诗作俊爽，在天圣、宝元间称豪于一时。其《寄尹师鲁》一诗，“十年一梦花空委，依旧山河换桃李。雁声北去燕西飞，高楼日日春风里。眉比石州山对起，娇波泪落汝如洗，汾河不断天南流，天色无情淡如水。”被称为“词意深美”，他自己也以此篇为最得意。梅尧臣称他的诗为“星斗交垂光，昭昭不可挹”，可见其豪放飘逸的诗风。曾经用南唐澄心堂的纸为欧阳修作诗。亦能词，有《扪虱庵长短句》，今不存。他的书法也很有名，笔划遒劲，颜筋柳骨，
著有《石曼卿诗集》、《五胡十六国考镜》等。石延年死后26年，他的老朋友欧阳修专门作了《祭石曼卿文》，这篇祭文写得低回缠绵而又凄清超逸，表现了友谊的诚挚和思念的深沉。笔意驰骋，变化自如，是同类抒情散文中的佳作。
嗜酒
石延年性情豪放，饮酒过人。义士刘潜，酒量也很大，喜欢和石延年比酒量。有一次，他俩在新开业的王氏酒楼欢饮，从早饮到晚，不发一言。第二天，京都的人都传说，有两位酒仙，在王氏酒楼喝酒，喝了一天，面不改色。过了一段时间后，才知道传说中的酒仙就是石延年和刘潜。
石延年任海州通判时，有一天刘潜来访，石延年请他到船上，豪饮起来。一直喝到半夜，眼见酒快喝光了，看见船上有一斗醋，就把醋倒进剩下的酒里，又喝起来，一直把酒醋全喝光，此时也大亮了，又喝了一整夜。
说石延年是个酒怪，是因为他别出心裁地创造了多种怪诞的饮酒方式。例如他蓬乱着头发，赤着脚还带着枷锁饮酒，谓之“囚饮”；他与人在树上饮酒，叫作“巢饮”；有时用稻麦秆束身，伸出头来与人对饮，称作“鳖饮”；夜晚不点灯，与客摸黑而饮，说是“鬼饮”；饮酒时一会儿跳到树上，一会儿又跳到地上，说这是“鹤饮”。其饮酒狂放大概如此。在宫署后有一个庙庵，石延年常常躺在那里，给庵起名为“扪虱庵”。
戏作
石延年磊落英才，豪放旷达，而且不拘礼法，不慕名利。早年，他经过考试，进士中第，这对一个读书人来说可是一件事关终身的大事。可是偏偏这时有人告状，说是本科考试有人作弊。朝廷闻知下令复考。结果，有几个人因不及格而重新落第，这中间竟也有石延年。当时他们都已被朝廷认定为进士，勅牒、朝服也已拿到，大家正聚集在兴国寺欢庆。突然有命令下来，追回复试落第人的一切证件及官服等。那些落第者一时惊呆了，不禁失态，号啕大哭起来。只有石延年一人非常镇静，若无其事地脱下了靴袍交还给使者，然后穿着内衣、头带幞头，重新落座，与大家谈笑欢饮，就像什么事也没有发生过一样。他还以唐人成句，集成一首《偶成》诗：
年去年来来去忙，为他人作嫁衣裳。
仰天大笑出门去，独对春风舞一场。
次日，被黜者皆授三班借职，延年耻不就，并写了一首绝句：
无才且作三班借，请俸争如录事参。
从此罢称乡贡进，直须走马东西南。
在这首诗中，石延年巧妙地把各种官名嵌在句子中，竭尽讽刺、嘲笑之能事，表现了他对于科举制度与官职仕进的蔑视。
石延年举止放荡，善为谈谐，一日乘马游览报宁寺，牵马人一时失控，马惊走，石延年不慎坠马落地，侍从人员连忙把他搀扶上马鞍。行人见此，都聚扰来围观，都以为他一定会大发雷霆，把牵马人痛骂一顿。不料，石延年却慢悠悠地扬起马鞭，半开玩笑地对牵马人说：“幸亏我是石学士，如果是瓦学士的话，岂不早被摔碎啦？”
石延年死后，他的酒友苏舜钦写了一首诗《哭曼卿》，诗曰：
去年春雨开百花，与君相会欢无涯。
高歌长吟插花饮，醉倒不去眠君家。
宣水与农水
石延年在中书堂供职，一位宰相对他说：“快去把宣水取来。”石延年不知宣水为何物，便问道：“取什么？”宰相告诉他：“宣徽院内的水清冽甘甜，称为‘宣水’。”石延年觉得这种说法牵强别扭，就反问了一句：“那末，司农寺里的水，就应该叫作‘农水’喽？”在场的人都被他逗笑了。
石延年，屡举不中，宋真宗选三举不中进士者授三班奉职，他耻不就任。仁宗明道元年（1032）张知白劝他就职，以大理评事召试，授馆阁校勘、右班殿直改任太常寺太祝。景佑二年（1035），出知金乡县（今属山东省），又被举荐为乾宁军（今河北省青县）通判，徙永静军（今河北省东光）通判差遣。历官光禄寺、大理寺丞。因上书章献太后，请还政天子仁宗事落职，改通判海州。后又迁秘阁校理，官至太子中允。石延年对契丹和西夏的威胁非常关心，曾建言“二边之备”，加强国防，但不为朝廷接受。当西夏元昊进犯时，他的言论才被朝廷重视。
石延年性格豪放，读书通大略，不专治章句，特别钦慕古人的奇节伟行和非常之功，嗜酒，喜欢狂饮。相传宋仁宗爱其才而劝其戒酒，后竟酗酒成病，中年早卒，享年47岁。